"文革"发动阶段毛泽东对林彪的态度辨析

“文革”发动阶段毛泽东对林彪的基本态度是信任支持还是怀疑,大多数人长期以来一直倾向于前者。但从上世纪90年代以来,随着一些材料的正式公布,这一看法遭到了不少研究者的质疑。一时间,理论界关于“文革”发动阶段毛泽东对林彪态度的认识再度变得模糊不清。这主要是由于对这些材料的误读而造成的。事实上,在“文革”发动阶段,毛泽东对林彪一直是信任有加的。     

“文革”发动阶段毛泽东对林彪的态度辨析

“文革”发动阶段毛泽东对林彪的基本态度是信任支持还是怀疑，大多数人长期以来一直倾向于前者。但从上世纪90年代以来，随着一些材料的正式公布，这一看法遭到了不少研究者的质疑。一时间，理论界关于“文革”发动阶段毛泽东对林彪态度的认识再度变得模糊不清。这主要是由于对这些材料的误读而造成的。事实上，在“文革”发动阶段，毛泽东对林彪一直是信任有加的。     

旺夫

“文革”期间,王为一第二任妻子乐陶因心脏病被送去急救,医生问：“病人什么身份？”王为一当时被打成反革命,一说出口,妻子肯定救不了了。正在犹豫的当口,送乐陶去医院的司机挺身而出,“她是我岳母。”乐陶得到了抢救。     

毛泽东“文革”前心态研究

50年代末到“文革”前是毛泽东诗词创作的第二个高峰,也是其诗词创作主题、风格急遽变化的一个时期。深沉的命运感和强烈的斗争意志使其行为与思想呈现于既相互矛盾又共同组合的复杂结构之中。这其中既有对个人政治权力的捍卫,也有对理想信念的执着。他既自负、高傲,也焦虑、狭隘。在抗争与孤愤之中流露出浓重的苍凉感。     

背反还是必然——兼评谢维营教授对“人民内部矛盾”提法的反思

谢维营教授将毛泽东政治实践中“人民内部矛盾”的提法“越是重视越得不到正确处理”等背反现象的原因归结为理论上存在缺陷、逻辑上也不完善。然而，“人民内部矛盾”提法不仅具有自在的逻辑背景，也是毛泽东式的话语体系在特定历史场景下的逻辑表述，其政治实践中为达成个人神圣的具有绝对权威的意志．具有自延安时期以来历史的、逻辑的、一以贯之的联系。     

＂文革＂期间被挖坟辱尸的历史名人

“文革”期间，在“横扫一切牛鬼蛇神”的口号声中，许多历史文化遗存遭到破坏。什么是牛鬼蛇神？这是个含糊的概念？在这一标准下，历史上许多名人被挖坟辱尸？     

“文革”初期毛泽东为何选择林彪为接班人

“文革”初期毛泽东选择林彪为接班人，是多方面的因素造成的。一方面与历史上毛泽东对林彪极其赏识有关，第二方面与“文革”前林彪已是接班人人选之一有关，第三方面与毛泽东在做最后决断时没有做到疑人不用有关。毛泽东选择林彪作为自己的接班人固然是错误的，为此他要负主要责任，但没有一套科学的选人机制也是毛泽东犯下这一错误的重要原因。因此重要的是要在选拔干部的问题上加强制度建设。     

“文革语言”研究的意义和价值

要真正重视并深入开展＂文革语言＂研究,首先需要解决对其意义和价值的认识问题。＂文革语言＂研究的意义和价值主要表现在三个方面：一是对汉语语言学本身而言,无论从共时还是历时的角度,＂文革语言＂研究都是一个非常值得认真研究的领域,并且为现代汉语研究增添许多新的内容。二是对社会语言学而言,＂文革语言＂研究也有相当的促进作用,甚至＂文革语言＂本身的很多内容也都可以归入社会语言学的研究之中。三是对＂文革学＂及＂文革史＂而言,＂文革语言＂研究理应成为其重要的内容之一,甚至可以构成隶属于前者的一个新的分支学科。     

“文革”时期毛泽东生平传记的文本研究

"文革"时期,出于对领袖毛泽东的热爱和崇敬,一些群众组织和单位编写、翻印了许多有关毛泽东生平传记的内部资料,其版本之多,数量之大,的确难以作出准确统计。但是,在这众多的版本中,无非是翻印和重印斯诺的《毛泽东自传》、萧三的《毛泽东同志青少年时代》、马玉卿的《毛主席的革命实践活动》、"颂东写作组"的《大海航行靠舵手》等几个文本。这些文本的毛泽东生平传记,除斯诺文本、萧三文本外,其他的虽然有不少个人崇拜的东西,但从另一角度看,研究这个时期的毛泽东生平传记文本,对于我们今天完整、系统地研究毛泽东的生平和思想,仍有很大的参考价值。     

“文革”母题大众表达的图像化实践

除了文字和音乐对"文革"母题的叙述,图像是更为直观的表达形式。创作主体面临"文革"母题的现实任务,并不能从艺术创造性上获得突破,如何争取更多资源,如何加快美术大众化进程,就成为创作者的基本选择和处境。这样,喧嚣多声部氛围的营构,以年画改革为代表的民间资源的激活,以户县农民画为典型的创作主体工农兵化,就构成了"文革"语境中图像实现"文革"母题大众化表达的具体实践。     

试论“文革”末期的周恩来效应

“文革”期间特别是在“九·一三事件”之后,周恩来在纠正“文革”的错误、提出中国在本世纪末实现现代化方面再次表现出他卓越的领导能力和中流砥柱的作用,但这却受到“四人帮”百般的阻挠和压制。所以,周恩来去世后引发了巨大反响,人民情绪如火山般进发,终于导致“四五”运动的爆发和“四人帮”的倒台。周恩来逝世产生的巨大的效应为世界历史所罕见。本文谨对周恩来效应产生的原因和影响试作一些分析。     

毛泽东邓小平关于政治体制改革思想的比较分析

毛泽东邓小平关于政治体制改革的思想是一脉相承的,但从某些视角考察也有一定的变迁,这些变迁主要表现为:在改革内涵上为从党政合一到党政分开的演变;在改革方略上为从重政策治国到依法治国的调整;在改革内容上为从尝试探索到全面论述的完善等.     

论毛泽东与刘少奇文革前在调查研究上的差异、原因及后果

＂文革＂前十年,由于诸多原因毛泽东主要是间接调查研究,而刘少奇则更多的是直接调查研究,因为两人在调查研究上存在着较大的差异,导致在对＂大跃进＂、人民公社化运动后的经济困难形势和造成困难的原因等方面的估计和分析上出现重大分歧,并产生严重意见冲突,留下了历史的遗憾。     

延安时期政治文化的写照——以“毛泽东颂歌”为例的分析

延安时期,随着毛泽东在中共党内最高地位的逐步确立,颂歌从"党的颂歌""各军事领袖的颂歌""八路军、新四军的颂歌"等百花齐放,逐渐向"毛泽东颂歌"鹤立鸡群的盛况转变;作为颂歌的创作主力军,延安知识分子也完成了延安文化符号地带的"想象者"向"实践者"和"完善者"的角色转换;为配合边区经济政治建设和革命行动,党的宣传机器通过颂歌等形式,促使民众从对"神的崇拜"转向对"毛主席的崇拜",成为建国后"神坛颂歌"的滥觞。     

毛泽东的“礼品观”及其对建设廉洁政治的启示

毛泽东的一生,亦和常人一般具有送礼和收礼、却礼的经历。其却礼：讲规矩原则;送礼：讲品位实用;收礼：讲有来有往;对礼品的处理：讲方式方法。毛泽东的“礼品观”折射了其伟人风范品质：坚强坚定的党性;无产阶级革命家的高风亮节;对优秀传统文化的深切领悟;灵活的处世之道。毛泽东的“礼品观”在当今有很大启示价值：公款送礼之风绝不可行;要掌握好公务送礼的尺度;公职人员应严守有关法纪;领导干部当率先垂范,正风易俗。     

金钱和子孙

大约在1980年前后，我在报纸上看到过这样一篇报道：上海某中学的一位职员，老一辈人曾是资本家，新中国成立后实行企业公私合营，家中是拿定息的。“文化大革命”结束后落实政策，一次性补发“文革”期间停发的定息数十万元。那时，一般工薪人员的收入每月也就三五十元，几十万元在当时可算是一笔巨款了。可是这位职员接到补发定息的通知后，却迟迟没有去领取。上级组织的领导以为他有思想顾虑，于是专门派人找他谈话，做工作。     

被遮蔽的鲁迅形象——阶级斗争话语与鲁迅的符号化

在对鲁迅宣传和阐释的过程中,始终存在着一条与其精神背离的政治功利性线索,启蒙者的鲁迅形象长期被遮蔽。1962年后,鲁迅被纳入“兴无灭资”的阶级斗争视野中来,“文革”期间的每一次政治运动,都从鲁迅身上榨取资源,内涵丰富的本应“说不完的鲁迅”被“文革”政治彻底地符号化了。     

对毛泽东“大民主”思想的再认识

“大民主”思想是毛泽东在晚年提出并付诸实践的民主理论。毛泽东提出“大民主”思想的最初目的是反对官僚主义，后来则用于进行政治斗争。“大民主”思想存在严重误区，它违背了民主的本义，忽视了民主的阶级性，违反了民主的程序性，缺乏法律上的精确性。但是，“大民主”作为一种民主政治模式，蕴含着一些合理成分，被视为社会主义民主政治的一种理想形态。而且，毛泽东在进行“大民主”实践时，其理论思维的主观动机和价值取向是值得肯定的。     

在伯伯彭德怀被罢官之后

1949年底,正在指挥解放大西北战斗的人民解放军副总司令彭德怀,派人去他的老家湖南湘潭彭家围子,将同胞兄弟彭金华、彭荣华烈士的6个遗孤接到北京读书。其中一个刚满20岁的女孩子就是彭德怀大弟弟彭金华烈士的独生女——彭梅魁。在彭德怀被罢官之后,在共和国经历风风雨雨的日子里,在北京汽车制造厂做医务工作的彭梅魁与伯伯彭德怀之间有着一段极不平常的经历,留下了下面这一段段感人至深的亲情故事。     

古画儿惹来的一段“风花雪月”

有一位年逾六旬的老太太，身边没夫君，膝下无子女，孤身一人居住京城。别看老人家时乖命蹇，岁月无情，皱纹已然爬满面颊，但不难看出曾经也有过花容月貌。据说她以前是天津一个大户人家的“少奶奶”，旧时是“在家住洋楼，出门坐洋车”，正经的“吃过见过”。可到“文革”时期就遭了罪，连“破四旧”带抄家，就败落了。