词三首

住房宽,书柜丽。莫谓贪官．只有金钱癖。也有读书勤学气。且看藏书．可见何心意。讲“权谋”,论“驾驭”。历代“官经”．“厚黑”千般计。更喜“金瓶”传奥秘。贪色图财．两利交相继。     

追查“使贪者”

大凡贪官都不是孤立存在的,有的贪官收受贿赂,谋取私利,而在背后又被更大的贪官利用、使唤。这样“背后”的“更大的贪官”即为“使贪者”。为了保住自己的官职,达到既升官又发财的目的,贪官们趋炎附     

花翎与红杏

贪官的“追求”、情人的“愿意”、惩处的“忽略”、职能部门的“装聋”、整个社会的“作哑”．为“桃色贪官”的生存和发展开出了五张“通行证”。为贪官桃色新闻的产生准备了足够的土壤和条件。     

懒官当治

近日听到一件事情,颇发人深省。说的是某基层企业有难,十万火急,赶赴上级机关,恳请主管官员,协调干预。然而这个官员,悠哉游哉,就是不理不睬。基层好话说了几千几万,奈何此官“岿然不动”。情急之下,基层的同志批评了几句。谁知惹得此官拍案而起,说道,不就是没有“马上就办”么,纵然是懒,也比贪强,只要我两袖清风,何愁没有乌纱可戴!这一番“慷慨陈词”,叫人惊诧莫名。“懒官”以贪官为“尺”,得出“懒比贪好”的结论,岂非咄咄怪事! 贪官者,贪赃枉法,营私舞弊,令党心民心深恶痛绝,为党纪国法所不容。贪官必惩,毫无疑问。然而对少数懒官,我们也决计不能姑息容忍。廉政勤政,相辅相成,医一医官场懒病,治一治懒官惰吏,正是今天要切实解决的一个问题。 现在确有那么一些懒官,浑浑噩噩,尸位素     

揭开当代贪官的十大“伪装”

透视近年来全国各地查处的大大小小的贪官腐败轨 迹,不难发现他们有一个共同的“特长”——善于伪装。 笔者以下归纳的十大“伪装”,是贪官们日常惯用、蒙蔽 组织和群众并屡屡得逞的“法宝”。 一、“专家学者”型。有一部分贪官,在成为党政官 员之前,本来就是大学教授、技术专家或者知名学者。但     

贪官不应速杀

我曾写过《幸亏还有死刑》一文，说的是贪官该杀，若不杀贪官，国人将受无穷之害；今日又写《贪官不应速杀》，说的是贪官应该缓杀，若速杀贪官，则不利除贪务尽。时下，在处理贪官案件上有人主张“从重从快”，从重有法律界定，从快则无法律界定。从重从快处理别的案件或许可取，若处理贪官案件则并非策略。贪官不应速杀，不是贪官罪不当杀，不是对贪官重罪轻判，更不是为贪官开脱。杀大贪官，警示官员，匡正风气是完全必要的。速杀事实清楚、证据确凿的大贪无可非议，大得人心，然而速杀那些具有“巨额财产来源不明”的大贪就另当别论了。…     

董贤文：醉心金丝楠

嘉庆四年（1799年），权倾一时的大贪官和坤被嘉庆帝赐死，其20条罪状中的第13条即为：“所盖楠木房屋僭侈逾制，其多宝阁及隔段式样皆仿照宁寿宫制度，其园寓点缀竞与圆明园蓬岛琼台无异，不知是何肺肠。”     

贪官无“孝”

据报载,某地一贪官,自己吃、喝、嫖、赌、贪五毒俱全,却是个“孝子”。每年清明、春节给祖宗上坟,除了烧“金山“”银山”“彩电“”轿车”和纸钱外,还为父亲和爷爷特制了一批“小姐”,“小姐”们个个穿着暴露、搔首弄姿、风情万种、性感十足。贪官一面烧一面口中念念有词“:父     

也说“贿官”

本来,是没有准备写这篇文章的,因为,对贪官已经见怪不怪了,也已有点无所谓了,说不说都是那么一回事。但,最近一个国家级贫困县——安徽省(?)上县,前后两任县委书记因卖官受贿,接连成为大贪官的报道,让我大为震惊,也深感责任,对贪官要抨击,对贿官要痛击,决不能见怪不怪,抱无所谓的态度。于是,也就有了这篇“也说”。贪官大体上有两类,一类是利用职权,贪污、盗窃、挪用公款,一类是利用职权,受贿、敲诈、勒索他人钱财。所谓“贿官”,是特指那些利用职权受贿的贪官。这个(?)官,是贪官中的一种,它同一般的贪官有共性,但又有自己的特殊性,可以单独一说”,值得单独一“说”。“也说”者,再认识也——这个贿官,怎么会那么多,怎么会那么贪,不是一个(?)个,而是为数不少的一群；不是贪一点,而是贪无数,动辄数以几十万几百万,往往(?)以千万,甚至上亿,到底该怎么防,该怎么治,该怎么惩?自然,抨击贪官,抨击贿官,不是一篇文章所能完成的,这篇“也说”也只能拣若干片(?)来说,说一点自以为比较深刻的话。     

“如(若、奈)××何”的结构试析

在古代文献里,常常可以看到把“如××何”、“若××何”、“奈××何”用在主语之后(也常有省略主语的),或用为状语。在“如”、“若”、“奈”与“何”之间插入的是名词、名词性词组、动词性词组或代词。“如”、“若”、“奈”在不同的著作中的使用情况也有不同。笔者抽样调查发现,《论语》、《孟子》中只使用“如××何”;《左传》中使用“若××何”,只两见用“如××何”;《韩非子》使用“奈××何”,只一见用“如××何”;《国语》多用“若××何”,少用“奈××何”;《史     

声音

“贪官哪个不是说的比唱的还好听?”长沙市日前举行“廉政歌曲进歌厅”活动启动仪式,对此人们议论纷纷,指出现在各地各部门廉政方面的“举措”是越来越多了,打廉政广告、发廉政短信、挂廉政挂历等等。但这些举措的成效如何,却是有目共睹的。就说这所谓的廉政歌曲吧,成克杰、胡长清等大贪官说起“反腐     

古汉语“何……为”句式新探

古汉语“何……为”句式为同形异构，是多种句式的混合体。分为“何+动+为”、“何以+动+为”、“何+以+名+为”、“何+以+为”、“何+名十之+为”五种句式。     

“贪”戏“二人转”

贪官们一个人是贪不起来的，必须有一个“黄金搭档”。这个搭档往往是大款、妻子或情妇充当主要角色。一方面是贪官和大款一唱一和，官与商互相支撑，互相利用；另一方面是贪官和妻子或情人，一唱一和，把权钱交易在暗地里搞得缠缠绵绵。     

落马贪官与美艳情妇

中国早就有“自古贪官多好色”的说法，而今“十个贪官九个色”的断定好像也得到了验证。据现行《婚姻法》修改起草专家小组主要负责人巫昌祯教授的统计，被查处的贪官污吏中95％都有“情妇”，腐败的领导干部中60％以上与“包二奶”有关。     

古代汉语中“如何”结构新探

自《马氏文通》问世以来,不少论著在谈到“如(若、奈)何”、“何如(若)”时,免不了陈陈相因,判“何”为宾语;当谈到另一种格式“如(若、奈)××何”和“如(若、奈)之何”时,“何”却又被判为补语,造成彼此矛盾的情况。究其根本原因,在于论著者忽略了“如何”结构的宾语可以前置的思考和研究,以致将前者之“何”判为宾语。 “如何”结构的基本类型是:“如(若、奈)××何”,其借代格式是“如(若、奈)之何”。这种类型,其宾语置于动词“如”、“若”、“奈”之后,“何”作补语,近已有人论及,迄无异议。 我们要重点讨论的是被众多论述一向忽略了的“宾语前置”这种变异类型。这种变异类型大体有两种情况:     

数数落马贪官中的“两面人”

核心提示 “台上一套,台下一套,说一套,做一套;人前是人,人后是鬼……”中央纪委监察部网站的一篇《山东省委原常委、济南市委原书记王敏案件警示录》,让一些口头冠冕堂皇、内心龌龊的“两面人”贪官成为社会热点.廉政专家指出,要在改进、完善干部教育和考核、选拔任用、监督方面“多管齐下”,让更多“两面人”贪官的伪善面具尽快被揭下.     

明星社区的“三绝招”——“经理制”、“能人库”、“心语屋”

江苏省常州市戚墅堰区先行街道路南第一社区,采用“经理制”、“能人库”、“心语屋”的方式,使社区跨入全国先进的行列。住户“经理制”先行街道路南第一社区有1004户,2000年首届社区居委会产生后,他们向居民做出承诺——上为政府分忧,下为百姓解愁。怎样才能替百姓解愁,赢得信任?居委会决定在社区内推行住户“经理制”,借鉴许多服务行业“顾客是上帝”的理念,把社区1000多住户当作客户,将2848名居民视为服务主体,社区居委干部担当住户“经理”。实行住户“经理负责制”,将住户需求与自己的履职要求紧密相连,并以社区骨干和居民小组长为依…     

蒲松龄的反贪思想评析

明末清初的蒲松龄尽毕生精力完成了巨著《聊斋志异》。近代研究者探求其文学价值的颇多,发掘其政治思想的甚少。本文试就该书中所反映出的蒲松龄的反贪思想进行初步概括,以就教于同仁。 一、蒲松龄的反贪思想结构 在《聊斋志异》一书中,揭露贪污腐败现象的有一百二十多篇,因此,反贪是作者最突出的政治思想。作者的反贪思想主要由五个方面构成: (1)贪官即虎狼。虎狼之恶人人皆知,把贪官比作虎狼,足见作者对贪官的憎恨,也足见贪官对人民的危害程度。一方面,贪官们“蠹役满堂,纳贿关说者中夜不绝”(《梦狼》);另一方面,对劳动群众则“催科尤酷,毙杖下者,狼藉于庭。”(《潞令》)经过长时间的观察和体验,作者已发现贪官的存在是普遍的,也是凶残的:“窃叹天下之官虎而吏狼者,比比也。即官不为虎,而吏且将为狼,况有猛于虎者耶！”(《梦狼》)     

读书,并去火葬场走走

《检察日报》有专栏“忏悔录”,是发表贪官悔过言论的地方。那里的大部分文字,我看都没有说到点子上,套话、漂亮话、肤浅潦草的话较多,少有触及灵魂者。最近《瞭望》杂志刊登记者采访徐州一女贪官的文章,就更离谱。     

“自诛阵”的诱惑

“其实,说包头工把我拉下水,不如说是自己把自己拉下水;说别人布满陷阱让我们跳,不如说是我们自己往火坑里走。明明知道那是犯罪,但就是贪欲膨胀,经不起诱惑。贪欲才是自己给自己设置的最大陷阱。”这是一个走上断头台的贪官,临刑前的忏悔。由此,想到《镜花缘》里的“自诛阵”。武则天剿灭徐敬业后,为巩固自己的统治,在长安城外建起东西南北4座高关,分别为“酉水关、巴刀关、才贝关、无火关”的“自诛阵”,凡入阵者,见酒而醉,见色而淫,见财而贪,见气而怒,无不自取灭亡。书中一仙人道出天机“:凡在阵中被害的,那都是自己操持不定,以致如此,何…