文娱生活

吹牛一个美国人,一个日本人和一个法国人碰面了。他们都爱吹牛,美国人说:"有一次,我钓到了一条鱼,有小船那么大。"法国人说:"那算什么呀,我有一次钓到了一条鲸鱼。"日本人不屑一顾地说:"我们日本人平时钓鱼都是用鲸鱼做鱼饵。"     

以真情关爱学生 让理解温暖人心——新时期班主任工作中“人文教育”的渗透与实践

教师对学生要有"母亲般的爱"。而面对今天个性独立,主观意识强的"独生子女"们,"慈母"之爱己不能"感化"他们了。我们必须思考:以重视人、尊重人、关爱人的"人文精神"作为师生相互理解、相互沟通的平台,让师生有心连心的交流,有心贴心的温暖。让"爱"得到升华。     

北京人就是要厚道

去年年底,由"爱国、创新、包容、厚德"四个词组成的"北京精神"表述语正式发布,引起了市民热烈的反响,我也由衷地赞赏。我小时候总听老辈子的人讲:"人活在世上,对人要厚道"。当时,新中国刚刚成立,北京涌进大批外地的人才,有保卫北京的解放军及其家属;有来北京做买卖的商人;有求学的学生;有大批参与首都建设的建筑工人……北京人对这些"外地人"特别热情:他们打听道、     

论“个性、安全、博爱”的时代生活理想——基于马克思的视角

本文基于马克思的视角探讨人的生活理想型。马克思认为理想的人是有"个性"的人。有个性的人区别于传统的人,是自由全面发展的人,是作为目的本身的人类能力的发展的人。依据马克思的思路,人类若欲成就这种理想型的人需要有一个"安全"的环境,即必须有政治安全和经济安全作为保障。有了安全保障的有个性的人必须自觉到与他者的关系问题。一方面,安全只能在与他者的共生中存在;另一方面,安全大体上说只属于必然王国领域,在自由王国领域里,人的全面发展和才能的发展依然需要他人。因此我们应该自觉地意识到他者对己的重要性,进而即使从功利主义角度出发依然需要"博爱"的精神。     

“以人为本”的“人”之含义研究述评

自科学发展观之"以人为本"提出以来,国内学界进行了诸多的研究。其中,针对"以人为本"的"人"之含义问题,学界形成了"类存在意义上的人"、"人权意义上的人"和"无产阶级执政理念上的人民"这样三种有代表性的论点。细品之下,每一种观点都有着可以磋商之处,抛砖引玉,略加述评,以求教于学人。     

成长的"烦恼"

一提到"烦恼",小朋友们就有说不完的话诉不完的苦,长得胖了些是烦恼,长得瘦了些也有烦恼;掉牙了,成了名副其实的"豁牙子"让人烦恼;做好事了,被人嫉忌也成了     

丁小平的威胁

"我丁小平砍的人多了,你既然这样,我就弄死你"丁小平知道了记者身份之后,打电话给记者说:"你到底想干什么?""我想知道真相,我只是个有好奇心的人。""丁小平这里不需要有好奇心的人,我这里有好奇心的人都该死。""你撒了那么多谎,我总得挨个核实一下吧。""你这样咱们的关系性质就变了,我过去是拿你当学生才跟你讲那些的。"     

“葱花饼大娘”拿什么“俘获”大学生

这几天,"葱花饼大娘"成了陕西西安外国语大学学生们谈论最多的人,微博上有留言,论坛上有热帖,校内网上有她的视频。"葱花饼大娘"是谁?为什么会得到这么多人的挂念?"葱花饼大娘"叫陈秀兰,原来是西     

环境危机的解决：从传统人道主义到新人道主义

环境危机产生的人性根基是传统人道主义,是以人的目的要求的秩序取代本然的自然秩序,堵塞了人类通向自然的伦理之路.因此,以海德格尔为代表的哲学家们提出了反人道主义思潮,认为人是一个未确定的存在,只能追问"人能是什么"的问题.新人道主义从海德格尔继续前进,在人类的可持续生存价值观的导引下,追问人"应当成为什么"的问题,即"人应当如何做"的问题.指出"为了人的发展"应当是为了有规范、有节制、有约束的人类整体的发展;应当是为了人类的可持续发展;应当是为了人类生存的发展.     

张履祥由王返朱的心路历程及其对王学的批判

清初理学家张履祥的治学,经历了一个"由王返朱"的心路历程,这正好体现了明清之际学术转变第一阶段的"尊朱辟王"趋向.张履祥对王学有深刻的批判,指出王学有骄吝诳人、阐扬异教、直捷径省等弊病,认为陆王之学在学术史上可谓"霸道之学".作为清初辟王学的第一人,他的思想影响了吕留良、陆陇其等人,从而有力地推动了"尊朱辟王"思潮的发展.     

面试中的“常胜将军”

哪些人参加应聘面试容易获得成功?英国著名的猎头人史蒂夫·尼兰对面试中的"常胜将军"作了描述,从主考官的角度来看,这些"常胜将军"主要有下列优点:     

戴晨旭 “哪里有比赛哪里就有他”

正在温州铁人界,他被人称为"赛霸""戴队长"。一年50多周,他有20多周都在全国各地参加铁三比赛,被人调侃"哪里有比赛哪里就有他";他享受比赛带来的乐趣,有付出就有回报;不满足一个人"入坑",他还积极"挖坑"带动身边的企业家一起加入"打铁团",获得了温州市铁人三项运动协会颁发的"金铲子"奖。他就是温州市铁人三项运动协会委员、五福缘铁人俱乐部创始人、百珍堂生物科技(浙江)有限公司总经理戴晨旭。     

重审这个问题:人是机器?——人工智能新进展对人类自我理解的启示

2016年以来,Alpha Go在与人类顶尖围棋高手的较量中彻底碾压了人类,由此引发了大众对人工智能发展的巨大关注和担忧。本文以人工智能的新进展为参照,重审了"人的智能是什么"以及"人之为人有何特别之处"这两个哲学问题,并从新的角度论说了笛卡尔区分人和机器的合理性。本文主张,人的智能和人工智能是一般意义上的智能的两种表现形态;人的特别之处在于他有观念构造的演化;只要人工智能没有出现这个层面的演化,人就和机器有着根本的区别。     

19世纪欧美文学中的＂欲望＂主题探析

主题学研究的是主题跨文学之间的流变,"欲望"主题及"理性"与"原欲"的矛盾是文学的基本母题之一。19世纪资本主义的发展和人的物欲的膨胀直接催生了人类心底的欲望,失去了理性规约的欲望往往导致人格的扭曲和心理的分裂。然则,人之为人关键在于人有理性,"欲望"下的"堕落"表现了本真的人性,"欲望"深渊中的"理性"之火又彰显了人作为理性动物的存在,"理性"之光永远昭示着人对完美人性的追求。     

数字新闻

800万人中国开始进入老龄化快速发展期,老年人口由年均增311万人发展到年均增800万人。311人"北京绿卡"推出5年来,已经有311人获得了在     

你失去了哪些本能?

在全球化的新生代中,有三类人显得格外引人注目:科技废人、传统弃儿、职业病人。是的,人们越来越有机会摆脱体制内的"格式化动物"的角色了,但新科技和新生活方式并不一定把人带向福地,很可能是走向相反的方向,造成人     

从戴厚英看“新时期”初期文学中的“人”

"新时期"初期文学的"人"声鼎沸中的"人",是由眼睛和心灵组构而成的克服了动物性的神人。正因为是神人,"人"才会认定世人的心早已蒙尘、朽坏,并试图给他们施行洗心、换心的外科手术。洗心、换心术其实是一种诡谲的修辞,它的结果一定是发现"我们"都有一颗红亮的心,"我们"从来就是"人"。     

“区区一瓦”乃是“瓯”——TEDx诠释“新温州”

"脑中固守了四年的‘温州印象’,在一个TED的夜晚被打破……一场TED和一群有想法的人对温州的影响力有多大?我相信过了今晚,大家都会看到。"像Cheshire这样在今夜有感而发的人并不在少数,一场"颠覆"温州形象的TEDx演讲席卷了他们的大脑,留下的是对这座城市以及温州人的重新思考。     

爱戴与爱抚

"爱戴"是敬爱、拥护的意思,一般作动词用,但较抽象,适用于下级对上级,晚辈对长辈,人民群众对某些为人类社会作出重大贡献的人等,如"送挽联送花圈的有工人,有学生,各种各样的人都有。那时候我有点惊异了,为什么伯父(鲁迅先生)得到这么多人的爱戴?"戴"在这里是拥护、尊敬的意思,含有这种意思的词还有"感戴"、"拥戴"、"推戴"等。     

外星人难找人类或是宇宙唯一的"人"

虽然有的人一直相信外星文明存在,苦苦期盼有外星"小绿人"与地球人联系.但是,他们恐怕要失望了.据英国媒体报道.美国哈佛大学一位首席天体物理学家近日得出结论说,虽然宇宙中有成千上万个与地球相似的星球,但它们的环境无法孕育生命,因此,人类很可能是整个宇宙中唯一的"人".