蒙古族安代舞的文化人类学分析

古老的民俗民间舞蹈,以自己独特的身体语言记载着那一族群特定的历史文化背景。同时,在特定情境下产生的民间舞蹈也蕴含着自己独特的意义,因而对民间舞蹈的分析不可从相关的文化情境中剥离开来。本文将蒙古族安代舞纳入更广泛的文化情境之中,通过对安代舞的民俗文化、宗教文化、非语言文字文化以及社会文化内涵等多方面来综合分析安代舞蕴含的深层文化价值。     

蒙古族安代舞的古老文化特质论析

蒙古族的安代舞是闻名于世界舞坛的民间歌舞,堪称为蒙古族的第一舞、蒙古族舞蹈活化石。内蒙古库伦旗是中国久负盛名的安代之乡。安代保留着蒙古族古老文化的显著特征,在于安代传说的广泛流传和传承。安代民间传说对于民间舞蹈———安代来由的佐证、安代内涵的诠释具有较高的学术价值,并对于民间舞蹈安代影像的伸延、流传的扩展,起着重要作用。安代的围绕奈吉木而歌舞的圆圈、围圈形式来源于蒙古族古老而传统的圆形-团圆-吉祥象征文化,这一文化是安代的围绕奈吉木而歌舞的形式之文化根源、文化脉络、文化延续。     

浅谈安代舞中的迷狂状态

安代舞作为宗教舞蹈,与蒙古“博”有着密切的渊源关系,亦与萨满教一样,存在着迷狂现象,即人们失去常态,内心变为极自由活跃的创造性现象。安代舞中迷狂状态的有意识性和无意识性的统一表现在：前者的潜意识和目的在于医治病症上;后者是在众人的激烈嘈乱的刺激之下,毫无逼迫性的自我产生。因此,安代中可以使人摆脱束缚,创造内心世界中的自由和创造性,亦在精神方面给予刺激治疗,取得了颇佳的医学成果。     

论安代舞的特征及社会功能

安代舞是集传统和现代于一体的蒙古族歌舞艺术形式。本文通过研究探讨安代舞的历史、民族传统文化及艺术特征,阐述了它在现代社会中的健身、娱乐、表演、社会交往、旅游经济等功能。     

文化变迁中的安代车

安代传说母题均为女人的精神病，而且多数传说与勒勒车有关，都是乘车远行。这与蒙古先民车载病人至深山以避之的举动极为吻合。或许由畏惧而产生的逃避是先民对疾病的唯一或基本对策，也是传统安代无意识发生的契机和车与病紧密相连由生活走入仪式的媒介。车、荒野、歌舞架构了传统安代仪式场，车（ 或带轮车轴） 、纸房（ 代表车室或病屋） 演绎为安代起源的象征，安代传承的符号和举办安代的凭依物。但是，仪式场中的车轴有别于萨满教体系中的登天梯、神树、祭杆、宇宙轴、图腾柱，是神秘的萨满世界中罕见的实证。文化变迁中的安代车，历经了生活车进入仪式———以寓神车轴代车———升华为物文化象征———无实物的舞美意境———广场艺术民俗点缀等几个不同形态的沿袭过程     

浅谈安代舞遭遇的创作瓶颈及今后发展

安代舞是一种蒙古族集体舞,有着悠久的历史和独特的民族特色。但近年来安代舞的创作呈现出一些问题,不能得到很好地发展。针对安代舞尴尬的发展现状,探索寻求安代舞发展的对策与途径,才能使安代舞重新展开腾飞的翅膀。     

《安代舞》随笔

1964年我随中国艺术团任主要独舞演员赴法国、意大利、瑞士、荷兰、比利时、西德等西欧六国访演了半年之久,回国后去内蒙古探亲,在呼和浩特观赏了仁·甘珠尔扎布导演和青巴图排练的大型<安代舞>.有意思的是这里巧遇1961年在哲里木盟库伦旗相识的著名民间艺人哈达、额尔敦巴拉、满达(门德巴雅尔)三位<安代舞>能手安代奇.还有鄂尔多斯著名"酒盅舞"民间艺人那森霍图格.我非常庆幸的是与他们再次相见.     

库伦旗与安代艺术的形成和发展

库伦旗是安代歌舞的古乡。传统意义上的安代曾经是蒙古萨满系统之一种,新安代是传统安代的演变形态,它是传统安代在新的历史条件下,根据时代要求而产生的新的形式,在本质、内容、形式等方面,均发生了很大的变化。五十年来,安代研究工作得到丰硕的成果,已成为一个体系化的学科领域。安代艺术的保护、传承和弘扬,是我们非物质文化遗产保护工作的重中之重。     

蒙古族安代舞的文化内涵解析

安代成为蒙古族“品牌”文化,享誉国内外的魅力在于它所包含的蒙古族古老生命崇拜-生殖崇拜文化和乐观主义精神.生命崇拜-生殖崇拜文化是蒙古族安代的文化灵魂和文化魅力;乐观主义精神是蒙古族安代的文化核心和文化源泉.因此,富有蒙古族古老文化元素的安代舞—安代艺术—安代文化代代相传,世世传播.     

论“村官”角色的历史传承与文化变迁

从“村官”角色的历史传承入手,论述了在传统中国和建国以后“村官”的角色定位和文化变迁。研究“村官”角色的历史传承与文化变迁,不仅可以了解这一角色的发展轨迹,而且它所积淀的规范、价值观、行为模式等文化内涵在一定程度上也能为大学生今天演绎这一角色提供借鉴。     

先秦妇女角色变迁的原因

先秦时期的女性角色变迁 ,有着深刻的历史根源 ,本质上是根源于父权社会取代母系社会 ;具体而言是生产力发展、生殖观念变化、人口性别比变化、生物学因素等内因和男女有别的教育制度、森严的性别隔离制度、男淫女贞的不平等两性关系等外因共同作用的历史结果     

社会结构转型与政府角色变迁

政府角色变迁是当代中国社会结构转型的核心内容、本质要求和关键条件；要推动社会结构转型和实现社会现代化，必须重新界定政府的经济行为目标和政府的具体角色扮演模式，按照现代市场经济和民主政治发展的内在规律和要求对原有政府角色进行现代化塑造。     

改革开放以来女性角色变迁的评估

改革开放以来,中国女性的角色变迁迈进了现代化的新阶段。以角色变迁理论来审视,可以看出,与改革开放前相比照,改革开放以来中日女性的角色变迁主要有如下一些特点:（一）角色变迁理论:“回家”与“就业”的论争;（二）角色变迁机制:法律与组织的保障;（三）角色变迁目标:平等与发展的整合;（四）角色变迁态势:挑战与机遇的并存。这些特点体现了女性角色变迁与社会改革的同频共振。     

城市社区妇女组织角色变迁之解读

本文主要探讨了城市新型社区妇女组织产生的背景,分析了在城市社区工作对象、功能、内容和方式等方面与传统社区妇女组织在角色扮演上的异同。     

经理角色理论的理论变迁及述评

随着市场经济体制的建立和现代企业制度改革的不断深入,中国职业经理作为一个特定的群体登上了历史的舞台.经理是企业的领导者,他的能力如何,直接影响着企业的发展.作为企业的主管,经理在企业的经营管理活动中必须明确自己所扮演的角色.     

美国妇女社会角色变迁及其原因探析

在美国妇女研究中,对美国妇女社会角色变迁方面的研究较少,然而美国妇女社会角色的变迁却反映着整个美国社会的发展变化。研究发现,美国妇女所承担的社会角色的变化体现了其妇女地位经历了一个由低到高,由男女不平等到男女相对平等的过程,这与女权主义者的斗争密不可分,但更重要的是受深层次社会客观原因的影响。妇女对社会经济的贡献在某种程度上决定了其社会地位,但并不是绝对相关的,美国妇女社会角色的变化还与整个社会发展的进程息息相关。20世纪60年代以来,美国风起云涌的民权运动使美国社会弱势群体得到了一定的话语权,加之随着社会经济的发展,妇女对于现代社会的贡献越来越不可忽视,导致美国政府和社会无法忽视妇女这一庞大的政治力量而不得不承认妇女的平等地位。     

新时期中国妇女家庭角色的变迁

文章过改革开放以来社会所发生的急剧转型对妇女传统家庭角色所造成的冲击、新时期中国妇女家庭角色所发生的主要变化、妇女家庭角色转变的主要特征等几个方面,集中论述了新时期中国妇女的家庭角色上所发生的重大变迁,并对此现象进行了思考与展望.     

五四时期女性教育角色的变迁

五四时期,女性教育角色的变迁进入了一个新的历史时期.这一时期,先进时人大张旗鼓地提出了以"中学男女同校和大学开放女禁"为重心的角色期待思潮.正是在此影响下,五四时期,女性为争取新型教育角色进行了不懈的努力,最终促使女子教育在此间获得长足发展,呈现出现代化的诸多特征.