发热小孩的家庭护理

1.注意发热小孩的精神状态。孩子的精神状态可反映出病情的轻重。如果小孩发热时能笑能玩,说明病情不太重;如果病时精神萎靡倦怠,表情淡漠,就是病重的表现;如果孩子烦躁、兴奋,对周围的响动很敏感,表现出恐惧的样子,那就要特别注意,小孩可能要抽风。家长应该将病儿的衣服脱掉一些,头、手脚用湿毛巾擦拭,以防体温过高而惊厥。2.注意面色变化。如果小孩面色发黄、发青、发紫等,要赶快送医院。3.注意体     

话说孩子吃饭难

你家小孩是否经常吃不下饭,而且挑食挑得很厉害?一般情况下,小孩挑食是因为他们缺乏食欲。 小孩该吃多少食物,是由他脑中的食欲中心在控制,要多少,就刺激他吃多少。然而,很多做父母的担心孩子长不高或是瘦得皮包骨。因而哀求他们把盘中的东西全部吃光,或是命令他们吃某种特定的食物。不幸的是,父母拼命要小孩子吃东西,却经常引起反效果,甚至可能破坏小孩的饮食习惯。若以高压手段强迫小孩吃东西,结果更糟糕,会把本来应是很愉快的用餐时间,变得紧张、痛苦。     

复杂拼不过简单

正一个跌倒的小孩,倘若没有大人看见,哭一会儿就会自己爬起来。如果看到有大人注意,就会一直哭,直到被哄舒服才罢休。每个成人的心里,都住着这样一个小孩。被满足,是人的本能。如果需要得不到满足,就会痛苦。最痛苦的是,够得着的,却得不到。最痒人的是,好像能够着,但就是够不着。至于无论如何够不着的,看一番,赏一番,然后一阵风,一场空,一帧迷蒙给黄昏。     

儒家伦理与中国现代企业家精神

上世纪80、90年代,中国的经济由计划经济转变为市场经济,中国企业家在这种情况下应具有什么样的精神,中国传统文化、特别是儒学对造就中国现代企业家是否有意义,这是一个值得认真研究的课题.现代企业并不只有一种模式,它可以根据不同的文化传统而有不同的模式.如果中国现代企业与中国儒家伦理相结合,将会产生与西方近代资本主义精神不同的中国的现代企业家精神.照儒家看,如果能用最合理的办法取得利润(赚钱)作为"手段",而以"公利" (也就是"公义")为"目的",我认为,这是符合儒家伦理的中国企业家精神的.     

列车晃动抛洒开水烫伤小孩谁负责

问:赵小姐乘火车去旅游。她旁边坐的是一对青年夫妇,还带着一个小孩。也许是因为跟着爸妈出门儿特兴奋,小孩的小手、小嘴总不闲着,一边吃着各种零食,还一边不停地问这问那。赵小姐渴了,便去接了一杯开水,放在桌子上晾着,然后找出一本书低头看起来。时间不长,忽听小孩一声尖叫,接着就“哇哇”大哭起来。她一看,由于列车晃动,开水洒出来,小孩的小手被开水烫伤了。这位小孩也是游客,因此,保险公司对医疗费做了理赔。此后,小孩的家长又要求赵小姐赔付一切损失。赵小姐问:1.保险公司既然理赔过了,小孩家长重复要钱合法吗?2.即使重复赔钱,是否也应该由列车组负责?因为是列车晃动洒水而非她造成的。     

怎样选购羽绒制品

寒冬腊月,作为人们保暖御寒的羽绒制品,应该怎样选购呢? 一看:注意看面料上有无飞绒跑毛,制品各个部位的充绒是否均匀。 二拍:用手轻拍几下。如果针眼处有粉末逸出,说     

性别角色的颠倒与道德越界——维多利亚惊悚小说中女性人物的男性化倾向

惊悚小说流行于英国19世纪60年代到80年代,其中出现了许多与传统小说迥异的女性人物形象,在她们身上体现了明显的男性化特征。从性别理论上看,它是一种性别角色颠倒现象;从道德伦理上看,它是一种越界行为。这些女性人物的意义在于她们颠覆了维多利亚社会"家中天使"的形象,因而也向传统的男权社会观念、制度提出挑战。她们强悍的性格、大胆的行为、追求独立和争取法律平等的努力,表达了一种现代精神,从而使她们成为现代女性的先驱。     

略论精神产品的商品性

在社会主义商品经济体系中,精神产品是否具有商品属性?要回答这个问题,必须弄清什么是商品及商品属性,分析精神产品是否符合商品的质的规定性。商品是用来交换的劳动产品。判断一个对象是不是商品,不是看它是不是物品,而是要分析它在运动过程中,是否通过产品的交换反映不同的生产者相互交换劳动的社会关系。具体地说,一要看它有没有使用价值,二要看它是不是劳动产品,三要看它是否用来交换。如果没有使用价值,就不会有交换,也就不会有交换价值,价值就无从谈起;如果不是劳动产品,就没有一般人类劳动凝结于其中,也就不可能存在价值实体;最后,即使是既有使用价值,又是劳动产品,但如果不是用来交换,而是用于施舍、赞助、馈赠、或自用。也就不存在以价值为尺度决定其交换比例的问题,无须在交换中透过千差万别的具体劳动比较同一的抽象劳动。     

使用浴霸要防眼部不适

正很多人冬季都喜欢开着浴霸洗澡,但是时间一长,会发现站在浴霸下面的时候,能明显感觉到不舒适的灼热感,直视浴霸更是非常刺眼。这是因为,浴霸灯光的能量和强度特别高,长时间使用或者盯着浴霸的灯光,强光会进入眼睛,反射聚焦在眼球上,进而灼伤视网膜黄斑,这跟肉眼直接看日食被灼伤同理。因此,使用浴霸要注意眼部不适,尤其是小孩,更应少用浴霸。家长在给小孩洗澡时若打开浴霸,小孩出     

高速公路行车安全攻略

检查车况做到"围着车子绕一圈,蹲下身子看一看,打着马达再看看""围着车子绕一圈"主要是检查轮胎气压是否正常,轮胎花纹是否磨损过大,轮胎上有无扎着铁钉、卡着石子;"蹲下身子看一看"是看车底有无漏油和漏水的迹象;"打着马达再看看"主要是看看仪表盘各仪表工作是否正常,听一听发动机有没有异常的响声。系好安全带必须系好安全带,不仅驾驶员要系,副驾驶座和后排乘客也要系。当车速超过100千米/小时,如果发生事故,不系安全带的死亡率非常高。     

购买年货食品九注意

春节将至,正是家家户户准备采购年货的时候,为确保消费者节日购买食品消费安全,质监部门特别提醒广大消费者:购买年货食品"九注意". 1.注意看经营者是否有营业执照,其主体资格是否合法.     

春季养阳重在锻炼

春天气候逐渐转暖,万物复苏,是一年中最美好的季节.然而,春天也是"百草发芽,百病发作"的季节,因此,应注意保健养生."春夏养阳,秋冬养阴",是我国古代医学家根据自然界四季变化对人体脏腑气血功能的影响而提出的养生原则.     

浅议中华民族的科技素质

在民族精神、民族文化、民族传统的有机体中,科技素质是生命力最旺盛的活性因子。但它产生的作用和影响是随着人类对自然界本质意义的了解不断深化和社会生产力的迅猛发展而逐步加大的。传统的民族文化在植入现代科技的基因后所产生的活力,不仅足以使一个民族的总体素质发生革命性的跃变,而且也能使民族精神的风采为之焕然一新。 衡量一个民族的科技素质高低,首要的标志是看其是否具有强烈的科技意识,是否具有尊重知识、尊重人才的良好社会风尚,是否乐于接受和善于接受新的生产力与生产关系;其次看其是否拥有一支规模宏大、素质健全、专业基本功扎实、敢于参加国际交流和国际竞     

驱蚊液对人体有害吗

夏季蚊虫很多,免不了要驱蚊,但是家里有一个3岁的小孩,请问经常使用蚊香、驱蚊液对小孩有影响吗?有其他东西可以替代蚊香、驱蚊液吗? 海南 何女士 许多人为了驱蚊使用驱蚊工具,但这些驱蚊器具多会散发出有毒物质,对身体健康有影响,特别是对脏腑娇嫩的小孩影响更大,因此使用时要注意. 蚊香或者驱蚊器最好在小孩睡觉前1～2小时使用,不要在小孩休息时使用.如果驱蚊器有刺激性气味,不建议在小孩的房间使用.最好用蚊帐或纱窗,既能避蚊又防风,尤其适合儿童.     

农民就业行为的动因及影响因素分析——基于我国“十县百村”的实证研究

文章利用"十县百村"的大样本调研数据研究农民就业行为的动因及影响因素。首先,通过统计分析得出,被调查者务农的最主要三个动因是照顾小孩、缺少外出务工的机会和缺少外出务工的技能。而被调查者从事非农职业的主要动因是农业赚钱少等经济原因。进而文章采用Probit模型,实证得出影响被调查就业行为的主要因素有:年龄、是否有在读书的小孩、拥有土地面积、性别、所在村自然村数量、所在村是否是新农村示范村,特别是从边际效应来看,有小孩的被调查者比没有小孩的被调查者务农的概率高约6.9%-8.4%,新农村示范村的被调查比非示范村的被调查者务农的概率高约7.4%-8%。最后针对农村劳动力转移、农村教育、新农村建设等提出了相关的政策建议。     

巧辨病死烧鸡

一嗅:买烧鸡时,先拿起来嗅嗅,如果有异味,说明这只烧鸡已存放很久或是病死鸡,甚至是中毒而死去的鸡加工成的。 二看:看烧鸡的眼睛是否半睁半闭,如是,就可断     

"物质文化"概念辨析

流行的"广义的文化"和"狭义的文化"概念,是两个不相容的概念,不具有合取的关系.如果同时采用这两个概念,必定导致"物质文化既存在又不存在"的逻辑矛盾."广义的文化"中的"物质文化"概念,包含着"这个东西既是物质,又是文化"的内涵;"精神文化"概念也包含着"这个东西既是精神,又是文化"的内涵.这就必然得出"文化既是物质,又是精神"的结论.这个结论是与"狭义的文化"概念相矛盾的,因为"狭义的文化"是否认"物质文化"概念的.如果把"物质文化"为"物质的文化",这是不可取的;如果把"物质文化"释义为"以物质为载体的文化",这是可取的.     

怎样判断姑娘是否爱上你

一、她是否喜欢找各种借口和你接近,并且常常偷看你。若没有外人在场,她总是持久凝视着你,除非你突然正眼看她。 二、她是否跟你在一起时总是无话找话,向你介绍一些与你无关的事,如:家庭的情况,她哥哥的小孩如何好玩等,并特别喜欢听你或和你谈未来和理想。     

老慢支要重视饮食调养

在冬季,人们的食欲多有增加,但这并不意味着这个季节人体需要更多的热量,这是由于人体的"激素钟"在寒冷的气候下,运转有所改变造成的.     

2021年1月1日起施行《中华人民共和国民法典》

正崇尚法典精神共筑美好生活《中华人民共和国民法典》(以下简称《民法典》)被称为"社会生活的百科全书",是中华人民共和国成立以来第一部以法典命名的法律。《民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编以及附则。《民法典》自2021年1月1日起施行。胎儿可以接受赠与吗?父母能要回被7岁小孩卖掉的手表吗?13岁小孩给主播"打赏"有效吗?在小区被高空抛物砸伤,如果找不到扔东西的人,该找谁赔偿?