大路坝:让民族文化流淌不息

这里地处武陵山腹地,处处皆是"奇山异水":这里有着我国迄今为止保存最完整、最壮观的高山淡水堰塞湖和古地震遗址;在这里,可以欣赏到正宗的土家绝艺"干龙船";在这里,还可以品尝到原汁原味的土家咂酒--这就是恩施土家族苗族自治州咸丰县大路坝.     

咸丰县保护并传承原生态民族文化精品

为使蕴藏在民间的原生态民族民间文化得以弘扬并传承，咸丰县在发掘、整理、抢救物质文化遗产的同时，花大力气保护并传承了“地盘子”、“板凳龙”、“干龙船”、“牛虎斗”、“土家婚俗——哭嫁”、“土家礼仪歌（敬酒歌、迎客歌、留客歌、送客歌）”、“咂酒”等一批原生态民族民间文化精品。     

趣话咂酒

趣话咂酒 /柏贵喜 咂酒，古代又作竿儿酒、芦酒、咂嘛酒、刺麻酒、藤枝酒、钩藤酒、扎马酒、重阳酒等，主要流行于湘鄂川黔桂及台湾等地的土家、纳西、羌、彝、藏、侗、苗、傣、壮、布依、高山等少数民族中。咂酒是少数民族酒文化百花园中一朵艳丽的奇葩，在少数民族生活?..     

民间艺术团体活跃咸丰县乡村院落

2009年6月27日上午,在隆隆的礼炮声中,恩施土家族苗族自治州咸丰县"黄金洞新农村民族艺术团"正式挂牌成立。这是继"官坝苗寨艺术团"、"大路坝民族民间文化传艺馆"后,由咸丰     

土家饮食“三绝”与民族地区旅游建设

集中分布于湘鄂川黔毗邻地区的土家族具有悠久的历史,他们在长期的生产、生活过程中,逐渐形成了独具特色的饮食习俗和文化传统。随着西部大开发战略的实施和旅游业的纵深发展,极具民族个性、内涵丰富的土家饮食文化日益显现出重要的人文魅力和旅游开发价值。挖掘、整理、探讨土家饮食文化中的精华,不仅富有历史文化意义,而且对于民族地区的旅游建设无疑有重大促进作用。　　土家族传统的“饮”和“食”表现出鲜明的特色。本文着重探讨土家传统饮食文化精华所在,即号称“土家饮食三绝”的土腊肉、咂酒和罐罐茶。（一）土腊肉制作的程序…     

李方庆院鄂渝边区“茶盐古道”上的“掘宝人”

咂酒是我国南方少数民族地区普遍流行的一种独特的饮酒习俗。在鄂渝边区的“茶盐古道”上,土家族也有咂酒的习俗。说到土家族的这一习俗,不得不提李方庆,正是因为他的努力才使土家族的这一古老饮酒习俗得到发掘。     

驿道·老树·古堡——边城古寨茶林堡纪行

在恩施土家族苗族自治州咸丰县大路坝,有一处被著名建筑专家、华中科技大学教授张良皋誉为"人世仙居"的地方,它就是享誉鄂、渝边区的"千年古寨"茶林堡. 一 暮春时节,我与同事踏进了神往已久的茶林堡.走出蛇盘溪集镇街头,最先进入我们视野的是茶林堡的标志——酸枣树.树傍山腰,民居错落,瓦面相衔.堡上,一栋栋檐角飞翘、亮柱高悬的吊脚楼亭亭玉立,一排排特色民居轮廓清晰,婀娜多姿.     

点燃民族的希望

1993年,武陵山大山深处的一所师生不足250人,名不见经传的山区小学因创造"教育扶贫"而扬名山外,被国家民委、国家教委表彰为"全国民族教育先进集体".进入新世纪,该校开展民族民间文化进校园、进教材、进课堂,创新民族教育.2005年4月,该校又被恩施州民宗委、教育局授予恩施州"民族教育‘五个一'工程示范学校",成为鄂渝边邻民族教育的一个窗口.它就是地处鄂渝交界的湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县大路坝民族小学.     

李方庆与土家方言调子戏

李方庆是湖北省恩施土家族苗族自治州民间文艺家协会常务理事、咸丰县民族研究会常务理事。2009年5月,他离开了为之坚守42年的教育教学岗位,光荣退休。退休后,他受聘于重庆市黔江区南海镇,一心寻访土家方言调子戏。2011年2月14日,由李方庆     

建设特色村寨打造民族品牌——咸丰县官坝特色村寨创建纪实

湖北省咸丰县高乐山镇官坝村有土家、苗、汉、侗、彝5个民族。其中苗寨500多户、2000多苗族人聚居，大约300多年前从湖南麻阳迁居官坝，且形成了相对独立的院落，主要为陆姓、滕姓、夏姓人家，至今老人们还会说一些麻阳苗语，属苗系中的红苗，崇拜盘瓠。     

李连绪:土家民俗礼仪的“不了情”

正2013年国庆节期间,到廪君故里湖北恩施巴东县水布垭镇苦竹溪村的游客络绎不绝,远道而来的宾客对美好风景意犹未尽的同时,更因原汁原味的迎亲、接路、吃合酒、花鼓子、送客酒等独特的土家民俗礼仪表演而流连忘返。饱尝过土家民俗礼仪文化盛宴的人们都不禁好奇,这顿文化大餐的"掌勺人"是谁?她就是李连绪,一位年逾五旬的土家村嫂。迄今为止,她已为20多个地区的客人演出过这种吉祥且极具观赏性的土家民俗礼仪和歌舞300场次。对民俗礼仪的钟情李连绪的家住在湖北恩施巴东县水布垭镇苦竹溪村13组。这里背靠廪君山,前     

咸丰县高乐山镇官坝村开展民族团结进步示范村建设情况介绍

高乐山镇官坝村地处咸丰县东大门,与宣恩县晓关侗族乡接壤。距咸丰县城24公里。交通十分便利。全村28个村民小组,1446户,5278人,耕地面积12378亩。土家、苗、汉、侗、彝五个民族共同生活,和睦相处。少数民族占69．74％,其中,土家族占38．92％、苗族占24．17％、侗族占6．56％。官坝村是恩施州首批民族团结进步示范村。2006年,被确定为湖北     

湛蓝清江水 雄奇画面石

清江水曲,画面长阳石。歌鼓土家山伴旅,物欲言谈必实。新朋觚酒相施,恰如故旧逢时。原本一般嗜好,引来高雅陈词。——清平乐《写进长阳》     

风情 谁不说咱家乡美——湛蓝清江水 雄奇画面石

清江水曲，画面长阳石。歌鼓土家山伴旅，物欲言谈必实。新朋觚酒相施，恰如故旧逢时。原本一般嗜好，引来高雅陈词。——清平乐《写进长阳》     

炕洋芋·咂酒·罐罐茶——三峡人类学考察随感

炕洋芋·咂酒·罐罐茶——三峡人类学考察随感文／潘守永图／迎耳１９９５年秋到三峡的时候，碰到一种新兴食品———炕洋芋。最早是在湖北省长阳县，满大街小巷都是：路边支起一个锅，加入食用油，将刮皮洗挣后的整个小土豆放入锅内慢慢地煨。这种做土豆的方法很奇特，不...     

《田先彩传奇》演绎土家名医风采

一部以弘扬土家民族医、以一位土家骨伤科专家在基层辛勤耕耘为主题的报告文学《土家骨伤科专家——田先彩传奇》,近日由湖北长江出版集团、湖北人民出版社正式出版。近年来,随着土家民族医学研究和开发的不断深入,恩施自治州民族骨伤科特色医院原院长、土家骨伤科专家田先彩这个名字,也越来越被人们熟知。     

土家情歌中女性的婚恋观及其美学内涵

湘西土家族生活在山高林密,河水碧绿,溪涧清澈,气候温和的环境中,古老的历史、秀美的山水孕育了独特的土家文化,其中就包括一枝散发着乡土芬芳的奇葩——土家情歌。土家情歌在土家民歌中占了很大的比例,它是土家儿女思想感情的真实表达,是对爱的讴歌,对情的释放,集中反映了土家     

水隐鸬鹚飞始见——记工艺美术大师叶玉翠

6月11日,在湖南龙山县召开的土家织绵研讨会上,国家轻工部一位负责人将“工艺美术大师”的荣誉证书、奖金和金牌,颁发给了该县土家织绵厂技术顾问叶玉翠。土家绵是湘西土家族地区一种编织工艺品、堪称民族工艺园中的奇葩;而湖南省民间工艺美术学会名誉主席、省美术协会会员叶玉翠,则被当地土家、苗、汉各族群众公认为是土家织绵的传人。     

叶英 情系织锦靓人生

正土家织锦是土家族工艺中的一朵奇葩,是土家姑娘智慧与勤劳的结晶。在湘西洗车河畔有一位土家姑娘,她不慕外面的荣华与精彩,几十年如一日精心制作她心爱的土家织锦,为传承土家文化写下动人的篇章。她就是龙山县人大代表、洗车河镇土家织锦技艺传习所负责人——叶英。一双灵巧的手上个世纪60年代末,叶英出生在风光秀丽的苗儿滩镇的叶家寨,这是一个以叶姓为主,集族而居的土家山寨,至今保留着"男耕女织、户有机声"的悠悠古风。     

土家苗乡爱牛传说

土家族的牛王节四月十八日,土家族人要过隆重的牛王节。这天,土家村寨的男女老少,穿着节日的盛装来到牛王庙,供上酒、肉、米粑、焚香祭祀牛王。人们放鞭炮,吹唢呐,跳摆手舞,热闹非凡。这天,所有的耕牛都必须停耕,并享用酒和鸡蛋。牛王节是怎么来的呢?相传,有一年天大旱,川黔湘鄂一带土家山乡闹饥荒,饿殍遍野,尸体腐臭气味直冲天廷。玉帝闻之,问众天官道:“为什么土民们的臭味熏到天