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相似文献
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1.
俄罗斯的教堂,与街头随处可见的人物雕像一样多。雕像多是这个民族历史中各个阶层的伟大人物。大理石、青铜、石膏雕刻着的无一不是人物肉身的姿态,其音容笑貌在各色材质中如花朵一样绽放。至于这躯壳里的灵魂去了哪里,只有上帝知道了。  相似文献   

2.
不同文明之间的最初交往如何发生,如何可能?似乎永远是一个谜。一般以为文明间的交往,大致会有几个阶段:最初是无功利性的欣赏阶段。其次是功利性的抵拒阶段,最后是化合为我所用阶段。我国文明跟佛教文明的交往就是如此,先是王朝的上层社会对佛教的欣赏,以为西方圣人释加牟尼所说,跟我们的圣人孔老所说相似;然后就进入冲突,“沙门不拜王者”,朝廷和儒生先后灭佛;最后到宋朝,宋人援佛入儒.创理学,为我所用。我国文明跟基督教文明的碰撞,似乎也有这样的阶段,不过,由于基督教文明进入我国方式的特别及其至今的强势,使得我们对基督教文明的态度、  相似文献   

3.
女人的武器     
“男人统治世界,女人统治男人”,这是一个三段论,结论是女人主宰世界。她们征服男人,进而君临天下的武器有三件:笑脸、佯嗔和眼泪。善笑,是女人的天性,越是天生丽质的女人,越  相似文献   

4.
人生的圆圈     
《现代交际》2005,(4):56-57
大约10年前,我在一家电话推销公司作为业务员接受培训。主管有一次在培训课上用图诠释了一个人生寓意。他首先在黑板上画了一幅图:在一个圆圈中间站着一个人。接着,他在圆圈的里面加上了一座房子、一辆汽车、一些朋友。  相似文献   

5.
think 《现代交际》2006,(10):27-27
那时候我还在聊天室里做主持。因维持秩序得罪了一位聊友,被投诉到论坛上。当时很多朋友在帖子里支持我。而沧海作为对方的朋友却在帖子里骂了我的朋友,若不是朋友们的极力劝阻,我想那次跟沧海之间应该避免不了一次“华山论剑”。  相似文献   

6.
林夕 《现代交际》2002,(6):51-53
一直和大多数人一样鄙视婚外恋,只是没想到,自己有一天竟然也会遭人鄙视。我的经历其实挺简单的,大学毕业就进了一家公司,工作两年多就结婚了,我先生是我去北京进修认识的,当时我们在同一个班学习,也许是同在外地的缘故吧,等学习回来,我们的关系就确定下来了。结婚不到一年,他就被公司派到北京去了,每个月回来一  相似文献   

7.
《当代老年》2007,(3):1-1
有一位赫赫有名的集团老总,在40岁以前,穷困潦倒,家徒四壁,没有人看得起他,包括他的妻子。但他只身下海,从小本生意开始,在短短的十年内,把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。  相似文献   

8.
回家的感觉     
秀秀 《现代交际》2006,(4):72-72
凡是玩过股票的人都知道,当大家都在追涨的时候,你如果跟着追,那么股市中那个血本无归的失败者肯定是你。  相似文献   

9.
借钱的学问     
在美国据说谈什么都可以,上至骂总统,下至交流性经验,但唯独谈到借钱,双方便紧张起来,借钱者唯唯诺诺,被借者唯恐避之不及,一句话,借钱实在是尴尬之事。  相似文献   

10.
人生的高处     
岳强 《现代交际》2002,(6):61-61
电视剧《过把瘾》里,那个娶了中国漂亮姑娘的意大利人在婚礼上对客人说:“我很得意。”站在旁边的新娘子赶忙纠正道:“是满意。”意大利人苦笑着为自己打圆场:“中国话非常难,弄不好  相似文献   

11.
嫉妒的优势     
以往的嫉妒只开花而不结果,而现在的嫉妒却是一种公关技术,一旦使用得当,竞可用以促成一种令人皆大欢喜的美好结局。  相似文献   

12.
网谈一面     
如果一个人偶尔说谎。可解释为一种情趣但一个人,或者是一群人长久地说谎,那么便是道德有问题了。但马其顿阿尔巴尼亚族居民阿杰米却天天要对孩子们说谎:“我们告诉孩子开枪是因为国王要结婚,鸣炮是为了庆祝。但是他们现在问,为什么婚宴那么久还没有完?”我相信,阿尔巴尼亚族的宗教信仰肯定不提倡说谎,因为世界上所有的宗教教义都将说谎作为一件不道德的事情.但动荡的局势。无休止的战乱,原来可以如此地改变一个人的宗教!  相似文献   

13.
游宇明 《公共关系》2001,(10):67-67
一个人的历史永远是用自己行走的脚写的,不同的人留下的脚步大不相同,有些人的脚步叫无知,有些人的脚步叫高贵。  相似文献   

14.
读书人懂得“处处留心皆学问”,创业者相信“处处留心皆财富”。当然,财富绝不会是摆在路边的金元宝或美元英磅,让人一眼就能发现,一哈腰就能捡起来。财富像个喜欢捉弄人的妙龄少女,千呼万唤难出来,总抱琵琶半遮面。只有那些真正爱她,舍得花力气下功夫而又独具慧眼的追求者,才能不失时机地抓住她的玉手,征服她的芳心。  相似文献   

15.
自在的舞者     
舞蹈演员邰丽华与别人的不同之处就在于——她自幼双耳失聪。很多人都难以理解,一个听力上有缺陷的人如何能做舞蹈演员?因为,舞蹈是有节拍的,节拍是音乐的灵魂;在没有了音乐的世界,灵魂将何以安身?然而,我们却真切地看到,邰丽华在台上翩然起舞,裙裾飘飘,俨然一个纤尘不染的精灵。她  相似文献   

16.
时下,"诚信"是我们社会中使用频率很高的用 语, "建设诚信市场"、"共筑社会诚信"曾是一时 间十分流行的口号。其实,在任何历史时代,诚信都 是社会生活不可缺少的要素。无论是个人还是社会, 没有了诚信就意味着没有了一切。因此,早在春秋战 国时代,那些有见识的思想家便反复地强调:"言不 信者,行不果"。  相似文献   

17.
逆耳的忠言对企业家来说很重要。“良药苦口,利于病;忠言逆耳,利于行”,不只是中国的一句俗话,日、美两国的大企业家——松下电器的松下幸之助与IBM的小华特森,他们对“利于行”的逆耳忠言,也都有很深的体会和认识。  相似文献   

18.
那是1966年的秋季,闽南的气候还是十分炎热,人们都穿着衬衣短裤或是裙子,来回穿梭在热闹的校园里,浏览着各种各样的大字报。这时,我走到从防空指挥部到建南大礼堂的第一个十字路口(靠近学生俱乐部)时,突然看见许多人围在一张大字报前面,人头攒动,熙熙攘攘的,其中有老师,也有学生,都伸长了脖子,在认真地观看着。这情景令我油然想起了鲁迅那个极其生动形象的比喻:他们“颈项都伸很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着”。眼前的情景正是这样。  相似文献   

19.
我们中国人向来是谦虚的,关于谦虚的例子可以举出很多,比如,某人的儿子考试成绩比较好,邻居夸他的儿子将来一定是做大事的人,他一定会说“不行,不行,瞎闹,跟您的儿子比差得远呢!”;再如,某人的工作得到了上司的赞赏,他一定会说“哪里,哪里”,不像我们以前称之为蛮夷的西方人那样说“谢谢”而心安理得。但是,说儿子“不行不行”的人脸上肯定是挂着得意的笑容无限受用,说自己哪里哪里的人也是转过脸去就把腰板挺得笔直,  相似文献   

20.
小时候,我家很穷。母亲在我3岁那年,跟奶奶闹矛盾,离家打工,十几年没有回过家。从小我就跟着父亲生活,他会打一手快板。他这一辈子,也就靠这竹板,找到一些活着的乐趣。  相似文献   

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