关于辩证唯物主义心理科学建设问题

从《教育研究》1979年第二期上读到了潘菽同志在科学院心理研究所的讲课稿——《漫谈心理学》,得益非浅。但,同时也遇到一些疑难问题,感到有必要提出来向潘菽同志请教。 (一) 潘菽同志在《漫谈》中指出:“恩格斯断言,意识(在他那时就是指心理)是物质的一种高级运动形式”。《漫谈》又引用了列宁的教导:“心理的东西、意识等等是物质(即物理的     

晚清改良派华侨小说理论家邱菽园

当我国小说理论的近代化经过酝酿而正式开端的时候,在海外华侨中出现了一位和资产阶级改良派关系甚深的小说理论家,即新加坡华侨邱菽园。邱菽园(1874—1941),名德馨,号菽园居士,又号星洲寓公,曾用笔名有菽园、炜萲。啸虹、啸红生、观天演斋主等,福建海澄(今福建龙海)人。其父为新加坡著名华侨富商。幼时被其父接往新加坡从所聘家庭教师学习中国文化典籍,稍长又被其父送归国内继续学习。光绪十九年(1893年)参加乡试,第二年中举。光绪二十一年(1895年)赴京会试不第。时值甲午战争中国战败,他参加反对割让台湾给日本的上书而不获报,失望之余,绝意仕途,复往新加坡。其父去世后,他继承遗产,成为巨富。此后,他参加华侨社会活动和公益事业,主张维新改良,并予光绪二十四年(1898年)独资     

民国时期南京的著名教育家(三)

徐养秋(1886-1972)江苏金坛人。1907年进南京汇文书院,1910年进金陵大学,于1914年毕业。1917年赴美国深造,获伊利诺大学史学硕土学位,1920年又获哥伦比亚大学教育学硕士学位。回国后受聘为南京高等师范学校教授,兼教育科主任,后继续担任东南大学教授兼教育系主任,与陶行知、陈鹤琴、陆志韦等共同探索中国教育改造之路。1923年前后,陶行知倡导设立平民读书处,即在家中设点试验,支持陈鹤琴创办鼓楼幼稚园,主持创办东南大学附中,从事教育科学实验,推行六、三、三新学制,开创我国中等教育的新局面。1927年东南大学改组,被迫离校。1928年受聘为金陵大学教授,并担任金大中国文化研究所所长。抗日战争爆发,随金大迁成都。1946年返回南京,任中央大学教授兼教育系主任,1947年又担任中大师范学院院长。     

“党国元老”、学界派系与校园政治——中央大学首任校长张乃燕辞职事件述论（1928—1930）

1927年3月北伐军攻克南京后即行查封国立东南大学.同年7月,东南大学经国民党的接收和改组,建成新的国立第四中山大学(中央大学).中央大学在建立之初,即被纳入新的大学院和大学区体制之内.在这一教育体制的改革过程中,各种政治和学术势力形成纠结胶着的关系,导致中大的发展举步维艰.中央大学第一任校长张乃燕在任期内地位相当不稳固,几次的辞职事件都在校内引发风波.张乃燕的上下与当时国民党的“党国元老”与学界派系有着紧密的关联,也反映了南京国民政府初年“元老政治”对教育行政产生的重大影响.     

在历史与现实的交汇点上——茅家琦教授防谈录

茅家琦教授祖籍江苏镇江,1952年生。整个小学、中学生活是在江苏泰县度过的。1951年毕业于南京大学并留校工作。在以后数十年的学术生涯中,他先后发表了大量论著,成为我国太平天国史等学术领域的知名学者。茅先生现任南京大学历史系教授、博士研究生导师、中国史学会理事、中国太平天国史学会主席团成员等职。“史葆华”是南京大学两位博士研究生的署名。 史葆华(以下简称史):茅先生,听说你在大学学的是经济学,后来怎么走到太平天国史研究道路上来了? 茅家琦教授(以下简称茅):我是1947年考入中央大学经济系,1951年毕业后就留在南京大学工作的。大学时代,我就对中国近代史有兴趣。五十年代初,太平天国史研究是学术界的一个热点,加上包括一代宗师     

唐君毅先生传略

唐君毅先生(1909、1、7—1978、2、2)是中国现代著名的哲学家。四川省宜宾人。1932年南京中央大学哲学系毕业。曾任中央大学助教、讲师、教授;1947年任江南大学教务长、教授;大陆解放前夕移居香港,与著名学者钱穆等共同创办新亚书院,任教务长;1964年新亚书院与其他儿所学校合并为香港中文大学,任讲座教授;1974年从中文大学退休,又任新亚研究所所长;1978年在香港谢世。     

殷孟伦教授和古代汉语言文学研究

<正> 殷孟伦教授是我国当代著名语言学家。他一九○八年生于四川郫县的一个城市平民家庭。一九二六年至一九三二年,先后在成都高师国文部和南京中央大学中国文学系学习。一九三五年,东渡日本,留学于东京帝国大学,师事著名汉学家盐谷温博士做研究生。回国后,先后执教于中央大学和四川大学。一九五三年来山东大学任教授,兼任古汉语教研室主任、山东大学学术委员会委员、《文史哲》编委、山东省社联副主席、山东省语言学会第一届理事会理事长、中国语言学会第一届理事、中国训诂学会副会长、中国音韵学会顾问。殷孟伦先生在大学学习期间,博览好学,学业优异,先后得到著名学者赵世忠(少咸)和黄侃(季     

闻一多唐诗文献研究的学术史批评——《全唐诗人小传》前言

读过开明书店版四卷本<闻一多全集>的人都知道.1925年闻一多先生从美国归来后.长期从事古代文学的教学和研究工作,和唐诗结下了不解之缘.他先后在南京第四中山大学(后易名中央大学)、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教,长期担任的是"杜甫"、"唐诗"、"王维及其同派诗人"等课程.     

许思园教授和他的学术研究

<正> 许思园教授,名寿康、号思玄,后改名思园,江苏无锡人,1907年生。先生幼年聪颖好学,稍长,即博览家藏中外书籍,尤酷爱哲学与自然科学。1926年毕业于上海大同大学。1937年春得“中法庚款会”之资助,负笈远游,先后在英、法、葡、美四国留学和考察,1941年获巴黎大学文科(哲学门)博士学位。1946年返国,历任南京中央大学教授、无锡江南大学哲学研究     

柳无忌先生在西南联大

柳无忌先生长期致力于中外文学的研究、教学与交流,是公认的中西比较文学的重要开拓者之一,被美国学术界誉为沟通中国文学与西方文学的桥梁。他1927年于北京清华学校毕业后赴美留学,1931年以《英国浪漫主义诗人雪莱》论文获得耶鲁大学英国文学博士学位。1932年8月回国,先后在南开大学、西南联合大学、中央大学任教,1946年再度赴美,前后执教于劳伦斯大学、耶鲁大学和印第安纳大学,任文学教授。     

浅谈潘茂名史迹研究的问题

高州市的“潘茂名文化”已经兴起,首先是《岭南道教先驱潘茂名》(张均绍编著)一书的出版,接着是刘劲编著的《潘仙传奇》举行发行式,还有陈勋超的粤剧《神医潘茂名》剧本已在审稿中,苏汉材的《潘茂名与道教(资料汇辑)》等等,这说明“潘茂名文化”百花齐放的局面行将掀起。潘茂名以人为本、悬壶济世、殉职治病,一代名医,笔者也想就潘茂名史迹谈些浅见,供研究潘茂名史迹同志参考。《茂名县志》人物志(民国志)载:“潘茂名者邑之潘坡村人。晋永嘉末处士(约公元310年),莫知其生卒始末”。研究潘茂名学者认为永嘉末(310)处士,以出道一般要20岁为界…     

韩德培学术成就简介

韩德培，我国当代著名法学家、法学教育家。Igl年2月生于江苏如皋。1934年毕业于中央大学法津系，获法学学士学位。1939年考取中英庚款出国研究生。在加拿大多伦多大学研究国际私法，获硕士学位O1942年转入美国哈佛大学法学院，继续研究国际私法、国际公法、法理学等。1945年，受著名国际法学家周红生校长之聘回国，任武汉大学法律系教授、系主任。新中国成立后，曾先后担任武汉大学校务委员会常委兼副秘书长后u教务长、法律系主任、国际法研究所所长、环境法研究所所长，还兼任国务院学位委员会法学评议组第一、二届成员、第三届特约成员…     

日本出版《五四运动史再探讨》

<正> 今年3月日本中央大学人文科学研究所出版了《五四运动史再探讨》一书,该书的作者多数是活跃在史坛上的中国近现代史权威。该书是他们继《中国近现代史讲座》、中央大学《人文研纪要》之后的有关五四运动研究的第三次合作成果。中央大学教授斋藤道彦在该书序论中认为,五四运动的主要内容除收回山东主权以外还应当包括当时的政治变动和经济变革;五四运动的起止时间应为第一次世界大战(1914年)到1922年,其中的收回山东主权运动应从1918年开始算起。     

《中国近代文学新探》序

除了出于友谊之不获已,我不曾为人写过什么"序".这大约和我个人的性格有关.郭延礼同志将他的《中国近代文学新探》送来,要我为他写几句话作《序》.延礼同志是我的学生,而且还是我比较喜欢的学生之一,这就使我难以推却了.延礼读大学一年级第二学期时,我为他们班(中文系1955级)讲《中国文学史》两汉部分.一次作业,他写了关于汉乐府《妇病行》的文章,我觉得写得不错,便引起了注意.大学二年级时,他又写了学年论文《论古诗十九首》,阅后感到颇有见地.当时我是中文系主任,他的两篇论文遂由我推荐参加了山东大学学生优秀科学论文评奖.前文获山东大学第一届学生科学论文奖,后文因1957年的政治运动,评奖工作中断.据我回忆,山东大学全校性的学生科学论文评奖,"文革"前就只有1956年这一次.     

国立中央大学抗战救亡运动刍议

国立中央大学不仅是南京国民政府时期的最高学府，也是抗战时期国内规模最大、系科最全的大学。中央大学在抗战期间实施的配合抗战、服务抗战的措施，诸如院系的整合与课程的调整、各类培训班的建立、以科研服务抗战以及对抗战建国活动的直接投入等，不仅发挥了大学教育的人才优势，为抗战的最后胜利作出了贡献，而且折射出了学术与政治间的互动。中央大学的内迁及其抗战救亡运动是内迁高校抗战运动的一个缩影和典范。     

金毓黻先生治学道路初探

金毓黻先生(1887～1962年)是我国著名的历史学家、古文献学家、东北史研究的奠基人。先生于1916年毕业于北京大学文科。曾从政十八年,1936年起在大学从事教学工作,先后受聘为前中央大学教授、历史系主任、文学院院长、东北大学教授、东北史地经济研究所主任。解放后,继续在高等学府和科研单位,从事教学和科研工作十三个春秋,曾任北京大学教授、中国科学院近代史研究所研究员。先生在史坛活跃三十余年,一生侧重东北史研究,著述繁富。据约略统计:出版史学专     

萨米·弗里德曼(1912-1997年)

我刊首任总编辑（１９５０-１９６３年）萨米·弗里德曼（ＳａｍｙＦｒｉｅｄｍａｎ）于１９９７年１２月３１日逝世，终年８５岁。我刊原为教科文组织１９４９年奠基的内部刊物《国际社会科学通报》，在他的领导下发展成长，于１９５９年改刊名为现在的《国际社会科学杂志》。萨米·弗里德曼在开罗出生，后为法国公民，１９３６年在法国索邦（Ｓｏｒｂｏｒｎｅ）大学获法学学位。二战期间在英国军队中服役，其后返回索邦，于１９４９年获国际法博士学位。他于１９５０年到教科文组织社会科学部任职。当时，该部的主任为１９８２年获诺贝尔…     

琼州大学两项科研获省二届社会科学优秀科研成果奖

近期,海南省社会科学优秀成果评奖委员会,评选出省第二届社会科学优秀科研成果奖28项,琼州大学2项科研获奖。 省二届社会科学优秀科研成果评选,其时限是1994年元月至1996年12月,评选这三年期间的优秀科研成果。琼州大学中文系毕光明副教授撰写的《文学复兴十年》获专著项三等奖。民族文化研究,是琼州大学社科研究的特色之一。我校长期从事民族文化研究的陈立浩教授,继1993年获海南省首届“琼州文艺奖”二等奖(《海南民族文学试论》)之后,他主编的《黎族“合亩制”研究》(国家教委专项资助课题)又在这次获编著项优秀科研成果奖。     

岭南人文图说之一○七——梅州灵光寺

广东梅州灵光寺,位于雁洋镇境内的阴那山麓,离梅州城45公里。唐代福建高僧惭愧法师(俗名潘了拳,自号惭愧)于咸通二年(861年)在此开山建茅寮,咸通七年(866年)圆寂后,为了缅怀他的德泽,由门徒及附近乡人兴建庙宇,初名"圣寿寺",明洪武     

在国际金融的研究道路上

国际金融在我国是一门正在迅速发展的新兴学科。我在七年前,满怀着好奇心,踏进了这一陌生的天地。在这之前,我曾是黑龙江农场的中学教师,1977年高考恢复后考入上海市华东师大政教系。1979年在大学二年级时,报考并录取为我国国际金融专家陈彪如教授的研究生,1982年毕业,获硕士学位。1983年起,在职攻读国际金融博士研究生学位,导师仍为陈彪如教授。