论档案文化与民族精神

民族精神是一个民族在长期的共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展的 ,为民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范 ,是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感等的综合反映。中华民族精神的形成与发展有着深厚的文化底蕴 ,与档案有着千丝万缕的联系。档案作为人类“文化之母” ,是民族文化的贮存器 ,是民族精神智慧的物态结晶。在历史的长河中 ,档案自身也形成了一种独具特色的民族文化 ,是“作为人类物质文明和精神文明的记录与反映的档案信息及其载体”和“人类有效管理和利用这种实体文化成果而采取的活动方式及…     

浅谈档案价值实现的条件及其规律

档案这一特定事物从无到有并不断向前发展 ,其生命力就在于档案自身所特有的价值。换言之 ,档案产生于人类社会实践活动 ,是人们认识世界和改造世界过程中经验、教训的总结 ,反过来 ,它对人们认识世界和改造世界又有极其重要的作用。档案的价值是客观存在的 ,但并不等于说 ,只要形成档案 ,其价值就可以自行实现 ,档案价值的实现是有条件的 ,是由诸多因素所决定的。首先 ,档案的内容是档案价值实现的基础 ,档案内容通常包括以下几方面 :第一 ,档案的质和量任何事物都是质和量的统一 ,同样 ,档案这一事物也有质和量的规律性。档案数量的多少和…     

试论近代北京少数民族手工业的民俗文化特征

近代以来,从北京史志、民国档案、公私合营前行业资料和口述史的综合研究看,北京各族人民的辛勤劳动和互相协作渐渐变成一种稳定的民俗文化。从民族手工业者的角度出发,结合民族生活传统和宗教文化传统,考察近代以来北京手工业,可归纳出四个特征:一是手艺的皇家色彩较浓,与明清两朝的王公大臣有着千丝万缕的联系;二是民族手工业者大多有所谓"小说",即以家族职业、行业字号、原籍或者居住地点等特征放在姓氏之前加以区别;三是民族手工行业往往和民族传统、宗教信仰紧密结合在一起,形成统一的文化整体;四是民族协作使手工行业的民族特色和自身的业务技术优势得以充分发挥。     

试论云南少数民族历史档案

地处祖国西南边陲的云南自古少数民族众多，各族人民在长期的社会实践活动中形成和积累了丰富的民族历史档案。这些档案史料是民族文化遗产的一个重要组成部份，是各民族悠久历史的真实写照。本文比较全面地论述了云南少数民族历史档案的形成、种类、特点、内容、范围及其价值分析了民族历史档案开发利用的现状及存在的问题，并提出一些具体建议供民族地区档案部门参考。     

文化遗产保护下的谱牒档案的保护与文化价值探析

谱牒档案承载着家族历史的发展,有着稳定宗族内部秩序,延续良好家风、提升宗族凝聚力的作用。谱牒档案也是我国重要的历史文化遗产,能够为历史研究提供详细、真实的原始资料,因此,作为一种重要的文化遗产,对谱牒档案的保护工作也受到社会各级的广泛重视。基于此,本文重点探讨了文化遗产保护视域下如何进行谱牒档案的保护工作,并且深入分析了谱牒档案在文化传承过程中所蕴含的重要价值,希望对谱牒档案的保护与研究工作带来一定的参考意义。     

民族国家想象的诉求与延续——对1990年代以来家族小说的再解读

家族小说是建构现代民族国家想象和认同的主要方式之一.在社会转型和全球化冲击下,1990年代以来家族小说再度崛起,成为引人注目的文坛景观.究其原因,主要有西方文化扩张、社会全面转型、家族历史命运、作家创作情感4个方面.1990年代以来的家族小说通过对家族文化的情感认同、对精神家园的寻找重建来展开民族国家想象,为当代文学参与建构现代民族国家想象提供了一种值得借鉴的范式.     

清代科举家族的百科全书--评《清代科举家族》

张杰撰写的《清代科举家族》一书 ,由社会科学文献出版社于 2 0 0 3年 7月出版了 ,本书是运用历史社会学方法和统计分析法阐释历史学的一部力作。为了撰写本书 ,作者从 1 992年即开始研究多达 42 0册的《清代石朱卷集成》,到本书最终完成 ,历时整整 1 0年。《清代石朱卷集成》是一部史料价值很高的石朱卷汇编 ,它分会试卷 (附武会试 )、乡试卷 (附武乡试 )、贡卷 (包括副贡、优贡、拔贡、岁贡、恩贡 )三部分 ,共收录石朱卷 83 64份。特别是其中的石朱卷履历 ,史料价值更高。几千份履历 ,就是几千个家族档案 ,石朱卷履历所载 ,涉及每一个家族…     

满文档案的重要价值与翻译人才的培养

中华民族为多民族的统一体，其形成与发展，凝聚着各民族的聪明才智与辛勤贡献。满族作为中华民族的一员，为丰富中华民族的文化宝库做出了杰出的贡献。在有清一代近三百年的历史中，汇集了浩如烟海的满文档案及文献史料。据初步统计，全国约有200多万件。其内容之广，无所不包，涉及于政治、经济、文化、军事、外交、宗教、民俗、天文、地理等诸方面。如此繁多的珍贵史料，对于古今社会诸学科的研究，无疑都具有极为重要的科学价值。一、满文档案之重要价值满文是一种历史民族文字。有清一代，满文受到高度重视，称为“清文”，满语定为“…     

建立科技档案市场的必要性和方法

一、建立科技档案市场的必要性料技档案从形式上看是记载科学技术的档案实体：从内涵来看是通过科技人员和档案人员辛勤劳动而产生的知识产品，这种产品和其它商品一样，凝结了人的劳动，因此具有价值。产品必须通过商品交换技购买者使用才能实现其价值。作为商品，必须具备两个因素，即有使用价值和价值。科技档案已经具备了商品的这二个条件。科技档案的使用价值取决于其代表的科技生产力的内涵的广度、深度和先进性上，对生产单位而言，科技档案的使用价值可以用该档案所能产生的经济效益来衡量。科技档案的价值取决于科技档案人员和档案…     

论西南少数民族档案的源头

一、问题的提出我国档案大致起源于夏商时代。据考古发现 ,甲骨档案是迄今发现的我国最早的档案。据文献记载 ,人类早期的记事方式是结绳、刻契和绘画。它们被视为文字产生以前我国档案的起源。从西南少数民族的历史发展来看 ,各民族使用汉文或普遍使用本民族文字的历史是短暂的 ,如果严格按照国家、文字的标准来看 ,多数民族在历史上都不具备形成档案的条件。但早已生息、繁衍在西南土地上的各民族先民 ,事实上也早已有一种在本民族、本地区内部广为流传的记事方式。值得注意的是 ,在西南部分少数民族中 ,即使后来已传入汉文字或有了本民族…     

中国番荔枝科囊瓣木族植物叶表皮形态的观察与比较

番荔枝科囊瓣木族Saccopetaleae Hook,f.et Thomson植物，中国有5属10种,其中囊瓣木属Saccopetalum Benn．，属独活属Miliusa Lesch,ex A.DC.,蚁花属Mezzettiopsis Ridl.,澄广花属Orophea BL.等属的分类位置仍存在一些争议。本文对有争议的四个属的植物，进行了叶表皮形态的观察与比较，为正确划分它们的分类位置提供一个佐证。     

“Horizon”的扩展:西方现象学进展的一种维度

Horizon是现象学运动中的一个重要概念。胡塞尔的Ho-rizon是狭隘的、“平面”的。胡塞尔之后的现象学运动进展的一个维度,就是这种Horizon不断被扩展:伽达默尔将历史的因素补充进去,提出了“视域交融”理论;海德格尔则对Horizon作了一种立体的扩展,Horizon成了人们存在的境域;梅洛·庞蒂在海德格尔存在论的基础上,指出厚度、身体、他者等不可见者都是我们存在的Horizon,丰富了存在的理论;德里达则批判了胡塞尔、海德格尔等人在场的形而上学,将不在场纳入Horizon之中。Horizon的扩展,极大地改变了现象学的特质。     

印度河科希斯坦古代交通路线初探

本文介绍了印度河科希斯坦地区,以及流经该地的印度河及其主要支流的地理特点,并在此基础上,对法显自陀历国至乌苌国的旅行,以及宋云、玄奘关于这一段路线的记载作了探讨。本文还介绍了奥雷尔·斯坦因1941年对这一地区的考察。     

文化全球化与民族化

文学或文化的全球化 ,主要是指在世界性的经济交往与交流的带动和影响下 ,建立在民族文化基础上的较为广泛的跨国性的文学与文化的交流与共享。这已经成为世界形态的存在 ,体现为历史的必然性。文学或文化的全球化 ,在时间过程中有从无到有的程度 ,从少到多的程度 ,从交流到合作的程度 ,从被动接受到自觉拿来的程度 ,从接受别国到送去别国的程度。这种种不同的程度 ,就是文学和文化在全球化过程中所表现出来的限度。而文学或文化全球化问题的提出 ,就是要人在理性上认识这个限制 ,找到克服限度的方法和策略 ,求得用全人类创造的先进文化和文学来丰富自己的国家和民族文化 ,扩大这种文化的共享 ,以更好地立于世界民族之林。     

浅析社会时代需求与文学功能的演进

文学具有诸多潜在的功能因素,它因社会时代的需要而被彰显和确定,由于不同社会时代人的需要有所不同,同一社会时代人的需求也是千差万别,从而使文学的功能的显现也呈现出主次、变化和不断丰富的特点。本文就中国文学发展的大致脉络分析了文学的教育、审美和娱乐功能如何在社会时代的需求中演进和交替变奏。     

论实践检验真理的过程

实践是检验真理的惟一标准,但对于实践检验真理的过程,尚需进一步研究。应从主体与客体的认知关系,从信息转换以及从系统分析考察实践检验真理的过程。实践检验真理的过程具有相对性。     

当代共和主义者对罗尔斯自由观的误读

昆廷·斯金纳与菲利浦.佩迪特是当代著名的共和主义理论家。根据他们的观点,共和主义政治哲学的基础乃是一种独特的自由观。从这一立场出发,他们对其他学者(尤其是自由主义者)的观点提出了质疑。作为自由主义领军人物的约翰.罗尔斯也受到了批判。在斯金纳看来,罗尔斯忽视了公民美德的作用和必要性,从而过分强调了人的自私倾向和包容这种倾向的制度设计,并进而支持一种对公民生活实施最少干预的国家。而在佩迪特看来,与共和主义的无支配自由观不同,罗尔斯持有的是一种消极的、无干涉的自由观。后者满足于实际干涉的阙如,而前者则要求能够抵御专断干涉的保障。然而,两人的批判均是建立在对罗尔斯著作的误读之上的,因此不能成立。     

包头市区售货员和顾客之间普通话与方言语码转换

出于调节与顾客的心理差距、避讳、标志售货员的身份地位等动机,售货员利用普通话与方言语码转换作为语言策略,进而说服顾客购买自己的商品。在包头这样的多方言地区,如果人们能熟练地掌握两种甚至更多的语码,就比别人多了一个交流的工具或谋生的策略。     

中国古代哲学中的时间与存在

人类生活实践的深化导致精神对实践的反思日益深入,影响到中国古代思想对世界的存在与时间性的理解。在殷人的意义世界中,时间是神话时间和历法时间的交织;时间与存在混然同一,是唯一普遍的存在关联。在周初思想中,实践的深化强化了人们对事物因果性的意识,导致时间开始被去神话化和伦理化,蜕变为一种普遍的宇宙和伦理时间。在春秋以降的思想中,对实践的内在反思最后使事物的存在呈现为完全由自身因果性决定且在时间中自身持续的,即具有自身必然性的、现实的存在,与之相应的是儒、墨等家思想中的现实的时间,而后期道家则企图解构这一时间。这些思考决定了中国古代哲学对时间与存在的基本理解。