陈香梅的庐山情结

陈香梅的名字,在海峡两岸及中美两国间知名度之高,活跃时间之长,应该说是无人可比。邓小平曾说:“美国有一百位参议员,但只有一个陈香梅”。若从她对中华民族的杰出贡献,可称为“国宝陈香梅”。     

走近世界忙人陈香梅

1998年12月21日,华盛顿的天气格外晴朗,虽时值隆冬去却感觉不到一丝寒意,室外气温竟高达16℃。经美同公共关系公司总裁李敏先生事先与陈香梅女士的秘书师小姐约定,我们于上午11时准是来到位于华盛顿陈纳德大厦的陈香梅办公室。师小姐热情地将我们引入一间小型会客室内,按中国习惯,沏茶落座,并说陈女士接个电话就来。会客室南端有一壁炉,上方墙     

黄徐毓芳:新西兰的“陈香梅”

在新西兰,几乎所有的华人都知道她,几乎所有了解她的新西兰人都敬佩她;在中国大陆、香港、澳门,她为越来越多的人所熟识,她就是新西兰首位华人议员、人称新西兰的“陈香梅”黄徐毓芳。     

也谈所谓“普世价值”

来信《中华魂》编辑部:近来,有一个词语使用的频率很高,这就是"普世价值"。有些人说,民主、自由、人权、公平、正义、平等、博爱等是"普世价值",在这些"普世价值"面前没有必要区分姓"社"姓"资",中国不应强调特殊性而自外于这些普世价值。这些说法对吗?究竟有没有"普世价值"?我们应当怎样看待     

女性择偶最佳年龄区趣关谈

马克思在《费尔巴哈提纲》中指出:“人的本质是人的社会关系的总和。”它告诉我们,一切人都是社会的人,一切社会现象和规律都应该而且必须通过人的有目的、有意识的自觉活动来体现。恋爱、择偶也是一种特定的社会现象,它同样受制于客观规律的变化和影响。 心理学告诉我们,任何一个生理健康、心理正常的女子,无不寻求真挚的爱情、渴望甜美的姻缘,这是人之常情。然而,婚姻毕竟是男女双方互相吸引、互相选择、互相筛选的结果,而绝非一厢情愿所致。因此,对女性来说,恋爱是否成功,婚后是否和谐,客观上必须使女性择偶年龄区与男性择偶年龄区相吻合,相对应,否则,势必产生男女期望值上的“差异”。 目前,我国尚处在社会主义初级阶段,社会生产力水平低,人们的恋爱、择偶还往往受经济地位、社会背景、文化素质以及年龄、身材、相貌、气质、性格等诸因素的影响。而在其他社会、时空因素大致相近的条件下,年龄(这里主要指女性年龄)则起明显的制约作用。 笔者最近在城镇、厂矿作了一次有趣的抽样调查:未婚女性认为理想择偶年龄22至26岁区间占85％,27至30岁占15％。已婚妇女中,认为24至27岁为女性理想择偶区占91％。而女性实际结婚年龄在22至26岁区间的占75％,27至30岁的占20％,其他占5％。可见,女性实际结婚年     

谈契诃夫女性观之成因

契诃夫的女性观是逐步成型和成熟的.他来自下层社会,同情人民、同情女性是形成他的女性观的思想基础;他嫉恶如仇、刚直不阿、对社会罪恶和不公现象的不调和精神,光明磊落、谦虚谨慎、具有高度社会责任感的品格,是形成他的女性观的重要因素;而他所处的时代环境是形成他的女性观的深厚土壤.     

谈大众传媒中的女性刻板印象

本文以大众传媒为视点 ,运用社会性别分析理论 ,揭示传媒中女性的四种刻板印象 ,从而发现女性不经意的被歧视的严重现象 ,也间接地指出女性所处的不平等压抑状态 ,进而告诫人们觉悟起来 ,为争取两性真正意义上的平等而努力。     

谈女性领导者的领导特色

女性领导在工作岗位上应注意克服男性倾向,应具备中国女性领导的特色与优势,这就要求她们富有敬业勤奋勇于牺牲的领导风范,在工作中运用刚柔相济、恩感并用的领导方式,表现出自信自强、有胆有识的领导魄力。     

谈女性教育中的双性化人格培养

文章通过对传统女性教育中性别意识观的分析,阐述了对女性进行双性化人格教育与培养的可能性、必要性以及双性化人格教育的方法。并从心理学和教育学领域的研究和实践成果,勾勒出对女性理想化人格培养的蓝图。     

无爱的荒凉--《型世言》之女性世界

《型世言》最为显著的特色是对女性“德”、“节”的颂扬,用小说的形式为贞女烈妇立传。作品描绘了封建社会妇女的真实命运,客观展现了守节妇女的艰难处境及其走上不归路的必然性,这与明代的社会文化背景是一致的。在这部作品中,女性只有“类”的存在,而没有个体的存在,其自我价值是失落的,全书呈现出无爱的荒凉。将此置于文化史、思想史的长河进行考察,不难看出《型世言》具有的独特审美价值和认识价值。     

《玉箫女两世姻缘》的剧本结构和女性形象

本文通过对元杂剧《玉箫女两世姻缘》的文本研究,探讨了乔吉的剧本结构安排和剧中女性人物形象的刻画。全剧在结构安排上,过于平均笔墨,导致前紧后松;在女性形象的刻画上有了开放的思路却趋于保守,致使人物刻画最终没有达到一个新的高度。     

阴阳变调中的女性角色——谈唐宋男词人的女性书写

女性作为写作对象自古有之。词最初作为歌筵酒席上的娱乐,以写歌女的美色为主,后来成了情感抒发的去处。女性主义认为女性入词是藐视女性尊严的举动。但仔细观察,唐宋男词人的女性书写,是对女性特质格外喜爱的表现。应以较积极的心态去看待唐宋时期男性词人对女性角色的描绘,以及他们在女性书写方面的表现。     

朝鲜朝笔记野谈中的女性形象

朝鲜朝后期社会大环境的变化,为文学作品中的女性形象提供了多元的表达空间。反抗传统女性规范的新女性形象的出现使女性在气质、特征等方面都有了与传统形象不同的表现,她们有了更丰富的人格和多层面的性格。     

谈张爱玲小说书写女性欲望的特点

女作家张爱玲书写女性欲望有其独特之处,主要表现在三个方面:一、书写女性对现实、功利婚姻的追求;二、曲折、含蓄的性爱描写方式;三、文本的非自传色彩.同时作家在书写中反映出了浓厚的女性主义思想,并表现出苍凉、绝望的心境和对女性命运的深邃、执著的哲理性思考.     

谈张爱玲文学创作中女性的俯视形象

张爱玲以她的主要作品集《传奇》和《流言》,蜚声20世纪四十年代的中国文坛。张爱玲用作品表达了自己对人生的基本理解:现代洋场社会里有难得的爱情,但这难得的爱情终归被沪港洋场社会、现代殖民都会、旧的大家族所扼杀,所吞噬,写出了自己对现代洋场社会吃人真相的理解。文章从女性俯视形象的窃笑来自对男性形象的贬抑入手,分析了张爱玲笔下女性形象窃笑的几种形式,以及张爱玲与其笔下女性俯视形象的精神联系。从而阐明:在中国封建宗法社会和西方殖民地文化的夹缝中生存的女性,从没有放弃过抗争,在鲜血淋漓中满身伤痛的她们犹如巨石底下的小草,依然发出或是低徊,或是扭曲的呻吟,她们是上海、香港现代洋场社会里醒觉的灵魂。     

谈汉语女性称谓的社会层级性

通过不同历史时期女性地位的纵向分析 ,对不同时期女性称谓作横向比较 ,探讨汉语女性称谓的社会层级性问题     

谈英语中女性使用语言的特点

谈英语中女性使用语言的特点林晓英（漳州师院）由于语言的社会变异，在各个社会、各个国家里，不同的社会阶层有着不同的语言习惯和模式。影响语言使用习惯和模式的主要社会因素包括：社会经济地位，文化教育素养，以及民族、宗教、职业、年龄、性别等。本文就性别影响语...