薛季宣事功政治思想述评

薛季宣的政治思想是他事功思想的重要组成部分.民为政本的民本思想,注重创新、敢于突破的制度建设思想和不求全责备的实用主义人才观构成了薛季宣政治思想的三个主要方面.他的政治思想处处都显示着永嘉学派倡言事功、经世致用的精神特质.     

宋代浙江学风概述

两宋时期,是中国历史上文化最为发达的时期。在这一时期,学术十分昌盛,门派林立,人才辈出。但就学风的地理分布而言,以浙江最为兴盛。在黄宗羲所著的《宋元学案》一书中,宋代浙江学者达527人之多,其人数远远超出号称学风发达于时的福建和江西。有鉴于此,本文试就宋代浙江学风的源流及其特色,概括地作一阐述,以求教于方家。     

太平军经略浙江述评

浙江是太平天国后期重要根据地。太平军在浙江,进行了英勇的反封建反侵略斗争,在政治、经济、文化诸方面卓有成就。太平军和会党起义的足迹遍及全省各地,影响深远。在纪念太平军经略浙江130周年之际,笔者作此述评.请同志们指正。太平军经略浙江,开辟浙江根据地是在1861年。但在这之前,太平军曾数次用兵浙江。太平军第一次用兵浙江是在1855年。当时,太平天国西征军大败湘军于江西湖口、九江,并乘胜西上,第三次占领武昌,军威大振。活动在江西东部的西征军范汝杰部于5月14日从玉山进入常山,占领七都球川,15日经黄冈、璞山,进占开化华埠,18日退出,转进江西德兴。这次范汝杰部入浙,仅六天时间,虽只是扫荡浙赣边境上的反革命力量而已,但对浙江统治者打击却相当大。当时,常山“阖邑惶惧,浙东各郡县旦夕惊”,清浙江巡抚何桂清急忙派衙州镇总兵富勒兴阿率兵抵抗,又向江南大营向荣、闽浙总督王懿德等求援,显得十分惊惶。太平军第二次用兵浙江是在1858年。这是翼王石达开离开天京远征来到浙江。1858年4月15日,石达     

宋代以来浙江藏书史管窥

浙江是文物之邦,历代来有藏书之风,特别是到了宋代,杭州成为全国的刻书中心。时人有言;木板书以杭州第一,蜀本次之,福建最下。后人珍视的宋板书有许多是在两浙的杭州、明州(宁波)、婺州(金华)、绍兴、台州、严州(建德)、湖州、嘉兴、衢州等地刻印的,这又为浙江藏书的发展创造了优越的物质条件。本文就我们管窥所及,对宋以来浙江的藏书史,作一略的叙述。一、皇家藏书     

石达开进兵浙江述评

石达开进兵浙江之役,历来不为史学界所重视,常被视为一次徒劳无功、无足轻重的军事活动。其实不然,这次战役是很值得探讨的。本文拟略予评述,并辨明一些误传。石达开“赴援江西,进军浙江”不是搞分裂浙江邻近太平天国首都天京,又与太平军控制的安徽、江西相毗连,而且是当时清政府赖以补给军用的主要筹饷基地之一,所以清军对浙江防范严密。清方稳定地控制浙江,作为江南大营巩固的后方,有利于它在天京城下开展军事进攻。这一点,太平军方面在很长一段时间内没有引起足够的重视。如果说后来有所认识的话,那是从石达开用兵浙江开始的。     

论宋代浙江与日本的文化交流

宋代,是浙江与日本文化交流十分频繁的时期,在中日文化交流史上占有重要的地位。在当时,浙江是全国经济、文化最为发达的地区,而日本的文化也有了很大的进步,因此双方的文化交流呈现出全方位、多层次的特点。下面,作者就宋代浙江与日本的文化交流问题作一探讨。     

陈亮事功伦理思想探析

陈亮是南宋浙东事功学派的代表人物,其以义利观为核心的事功伦理思想独树一帜,勇敢地站在了当时的“显学”———理学的对立面。本文试从陈亮事功伦理思想的核心、理论基础及终极目标来分析陈亮的伦理思想。     

16至18世纪史研究的学派述评

16至 1 8世纪这段历史一直是学术界关注的重点之一 ,马克思主义对此作出了令人信服的解释。在坚持马克思主义的同时 ,我们还需要了解文化学派、文明学派、商业学派、人口学派、社会形态学派、全球学派、原工业化学派、产权学派的观点 ,在不同理论的相互参照中更好地认清历史。     

宋代浙江经济大发展的原因探析

宋代经济文化的高度发展和全面繁荣在中国封建社会中,可以说是空前绝后的。而“两浙之富,国所用恃,岁糟都下米百五十万石,其它财富供馈不可悉数”。“朝廷经费之源,实本于此”。到南宋时,“高宗南渡,虽失旧物之半,犹席东南地产之饶,足以裕国”。宋代的浙江无论是农业生产的发展、手工     

加州学派的中国经济史研究特色与创新述评

加州学派脱胎于英国剑桥大学与美国哈佛大学为代表的传统阵地,是以研究中国经济史为主的新兴学派。他们重视应用新古典经济学和新制度经济学的理论和框架,运用计量分析方法,进行研究视角的探索和创新,并对"欧洲中心论"和"英国现代化道路的普遍性意义"提出了学术挑战。     

一九八八年《浙江新闻》述评

1988年浙江电视台播出的《浙江新闻》的质量有了明显提高:报道面拓宽了,信息量增大了,时效性提高了,内容深刻了,形式更丰富多样了。这些图文并茂的新闻报道给人以哲理,给人以思考,给人以知识,给人以启迪。综观一年来的报道情况,《浙江新闻》在以下几个方面有了长足的进步: 一、把改革的报道放在突出的位置上。对工矿企事业的改革,象推行承包制、租赁制、股份制进行了报道。在对农村改革报道方面,象发展村级经济、逐步推行集约经营、建立各种农业发展基金制度等农村改革新形     

孔子仁的概念中的事功含义

如何认识孔子“仁”的含义,学界众说纷纭。本文从孔子“克己复礼”和对春秋人物许以仁的评价中揭示了“仁”的事功含义。并讨论了“仁”的事功含义的渊源和对齐儒学的影响。     

组织与环境的关系--不同学派述评与比较

本文对权变理论、新制度理论、种群生态学、资源依赖学派、战略选择理论、交易成本理论和商业生态系统理论的核心文献和发展动向进行了简要回顾,并在此基础上,辨析它们有关组织与环境关系的不同论点,并进行多角度的比较分析,总结各学派之间存在的共识,然后指出了理论发展的脉络和学派之间融合的趋势.     

陈亮事功之学的基本特点

陈亮,字同甫,号龙川,浙江永康人。他是南宋浙东事功学派的主要代表人物。陈亮的事功之学,以“知学孔子”、明“六经之大旨”为治学的脉络,并由此形成了它的基本特点。本文想就这个问题作些粗浅的分析。力排汉学宋学,主张经世致用研究儒家经典,历史上有所谓“汉学”和“宋学”这两种脱离实际的学派。汉学热衷于文字考据,繁琐而不着边际,陈亮向来不赞成。他在《经书发题》、《传注》、《类次文中     

从学派林立到理学独尊:空前活跃的宋代思想学术及其影响

一、从先秦的"百家争鸣"到宋代的"思想解放" 中国历史的每个阶段,都有其演进特征及时代风格.学术史的演进也同样如此.先秦整体上是诸子百家争鸣的时代,不但形成了孔子、孟子、荀子等人的儒家学术,而且也形成了老子、庄子等人的道家理论,同时也形成了诸如墨家、名家、法家等具有体系性与实践性的学术思想.     

顽强的操作——1997年浙江短篇小说述评

浙江的短篇小说创作,经过近年的徊徨后,在１９９７年有了一些可喜的突破：新人辈出的景象使人简直可以将这一年命名为“新人之年”,一些名手也有振奋人心的突破。文章在指出去年短篇小说创作取得不凡成就的同时,也明确点破了其中的问题———缺少对时代的精神状况的穿透与概括。     

美国的供应学派与货币学派

当前美国争论得最热烈的问题是里根政府的计划能否刺激经济发展和抑制通货膨胀。一直鼓吹以     

赵时春的生平及其“事功”思想

赵时春是明代中期甘肃著名的人物。他不仅在当时文坛上被誉为嘉靖“八才子”之一,而且以通达国体,议论朝政阙失,颉顽于当时。本文仅介绍其生平并浅析其“事功”思想。 赵时春(1509—?),字景仁,号浚谷,甘肃平凉人。嘉靖五年(1526),中进士,曾被诠选为翰林院庶吉士,后授官刑部主事转兵部之事。嘉靖九年(1530),因上疏揭露都御史汪鋐、副都御史许攒等人,献“瑞麦”、     

技术转变与资本积累体制——法国调节学派的经济增长理论述评

该研究自20世纪70年代在法国最早形成以来,引起了世界范围的广泛关注,并在理论和经验研究方面得到很大发展.国内的研究者似乎直到近期才开始对该理论加以关注.与已有研究不同的是,本文主要对调节学派的增长理论和模型进行介绍和分析性的评述.     

当前社会学学派

一、首先本文将扼要介绍当代几个社会学学派在社会学的一些传统问题,特别是社会秩序问题上对社会学分析的基本看法所持的态度。这些看法,是由社会学创始人迪尔凯姆、维贝尔和在某种程度上由马克思所发展起来的。他们不承认功利主义伦理学和古典经济学中所包含的一些假设,即所谓市场在作为社会秩序的调节者和作为一种确保维持社会分工的机制方面起着支配的主导作用。某些社会学创始人并不否认市场作为这样一种机制的重要性。他们确曾详尽阐释过市场分析的某些方面,社会生活中的交换过程,以及市场结构各部门对于个人行为和社会生活方