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1.
李晓元 《白城师范学院学报》2004,(2)
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,是一个民族实现共同理想和发展目标的内在动力。古往今来,成败兴衰,无不证明一条规律:一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。我们必须大力弘扬和培育民族精神,增强民族的凝聚力和向心力,使全国人民聚集在党的周围,为早日实现全面建设小康社会的伟大事业而不懈奋斗。 相似文献
2.
以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神,是中华民族五千年优秀文化传统的历史积淀,具有恒久的魅力。但民族精神是一个动态系统。在新的时代条件下,弘扬爱国主义应突出开放性;弘扬团结统一应注重各民族的特色发展;弘扬爱好和平应在促进和维护世界和平中发挥积极作用;弘扬勤劳勇敢应高举科学旗帜;弘扬自强不息应大力提倡创新。 相似文献
3.
苏丽 《吉林工程技术师范学院学报》2007,23(2):16-17
长征精神是我国民族精神的重要内容和精彩华章,是民族精神的完美体现,展示了信仰的力量、人格的力量、道德的力量,这在当今世俗化浪潮背景下具有重要的时代价值。 相似文献
4.
李永建 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2008,29(1):111-116
对赵树理的研究,以往大多重其“体”,即注重其构成要素、内涵和特征的观照、梳理,本文侧重从赵树理及其创作的“用”,即功能、价值和影响等方面入手来透视其当代意义:对政治的热情关注、积极参与的良好政治素质,真实反映民情、勇于为民请命的真诚和良知,严于律己、从自我做起的品格以及丰厚的人生阅历、广博的文化底蕴等,使赵树理的人格魅力身后流誉溢芳;对革命队伍内腐化变质的坏干部形象的关注、对人性之恶的高度警觉和对身陷迷途的农村青年的忧虑等,使赵树理的小说对今天的受众仍有极大的警示、启迪;以人为文学的中心和目的、文学根植于现实生活和心灵情感的文学理念,对当代作家的创作还有很大的指导作用。 相似文献
5.
《武汉科技大学学报(社会科学版)》2010,12(2):13-13
庄锡福在《马克思主义研究》2009年第5期撰文认为,世纪之交是“全球化”高唱入云而“反全球化”也风起云涌的时期。可见经济全球化是颇为复杂的历史现象,只有运用辩证唯物主义和历史唯物主义全面分析之,才能正确把握全球化语境下弘扬民族精神的重大意义。全球化历史进步性的依据在于全球性的生产社会化,而非其借以实现的资本主义生产方式。 相似文献
6.
徐刚作为我国新时期以来生态文学领域的代表性、标志性作家,其最主要的创作特点、创作成就及创作影响是独树一帜的宏大的生态叙事。徐刚宏大的生态叙事大体上由三方面构成,一是恢宏的的表现视野:题材多样知识广博,内容丰富多彩。徐刚笔下的生态叙事呈开放式网络状,密集繁复的架构形成恢宏壮观的系统。二是深邃的思想内涵:从生态整体主义的立场来提出和思考问题,所以他的创作能够站在一个制高点上,进而升华出关于整个人类生存发展的深邃题旨。三是洒脱的文体文风:将诗和散文的写法引入报告文学写作中,汪洋恣肆、浑洒自如。在徐刚的笔下,诗歌写作的激情和哲理、散文写作的随意和不拘一格、报告文学写作的说理求实和看重数据资料,此三者奇妙地糅合在一起。 相似文献
7.
8.
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2016,(6):5-9
在文化全球化发展的21世纪,弘扬和培育民族精神要有马克思主义的世界历史眼光,更要确立世界精神的新视角,充分吸收世界各国民族精神的精华,取彼之长,补己之短。当前,要特别注重适应当代社会转型需求,发展面向现代化的科学精神;消除民族心理上的万里长城,发展面向世界的开放精神;克服因循守旧的保守意识,发展面向未来的创新精神。 相似文献
9.
谭桂林 《南华大学学报(社会科学版)》2016,17(3):74-81
在鲁迅的创作中,精神向肉体的复仇书写大致可分为三种方式:一是精神向肉体的告别;二是精神用自己的高度亢奋来磨砺肉体,让肉体得不到它想要的休憩;三是故意拼命地做,从速消磨这肉体。在肉身疾病的肆虐中更加激起生命意志的张扬,显然与尼采精神相似;在从速消磨这一肉体的意念中积极而坚定地从事着艺术的创造与赏鉴,无疑受到叔本华的影响;而“精神之我”在弃绝肉体这一苦集之场之后的大欢喜,则是佛家死亡观的体现。 相似文献
10.
胡惠庆 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2005,19(3):21-24
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。民族精神作为传统文化的精华,深深地融入中国现代化社会生活的各个领域,具有强大的凝聚力和社会整合功能,是国家稳定和发展的精神基础。 相似文献
11.
宝良 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2004,(6)
一个古老的民族由弱变强、转弱为盛 ,重新崛起 ,屹立于世界民族之林 ,至少要具备两个前提条件 :其一是有一个用科学理论武装的、由最先进分子组成的、已经成熟起来的领导核心 ;其二是有一种代表时代进步潮流 ,能够凝聚和团结统一全民族意志的民族精神。本文仅就中华民族精神的凝聚作用和时代意义进行概要分析 ,提出自己的观点。 相似文献
12.
宋凌迁 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2010,27(3):145-148
在近代反侵略斗争中,中国人民将古老的民族精神重新书写,并赋予其新的时代内涵:忧患意识激发国人的民族危机感,是近代中国救亡图存的思想根基;自强不息精神激励人们顽强地反侵略,是近代中国生存发展的动力源泉;英勇无畏精神挺起中华民族的坚强脊梁,是近代中国团结奋进的不竭动力。 相似文献
13.
系统总结和梳理了周恩来精神的学术内涵,认为周恩来精神是中国传统文化及民族精神走向现代的必然产物,是当代民族精神的典范;从周恩来精神所体现的权力观、廉政观、作风观、人才观以及道德观五个角度,探讨了其时代价值;从构建社会主义核心价值体系、增强党员干部公仆意识、促进党风廉政建设和促进社会风气好转等方面剖析了周恩来精神的当代启示. 相似文献
14.
孙春芝 《太原师范专科学校学报》2001,(2)
中山先生认为民族道德 ,民族精神的兴衰关乎国运之兴衰 ,要建立一个能够与欧美强国并驾齐驱并驾乎其上的强中国 ,就必须恢复我们的民族精神 ,加强我们的民族道德建设。对于全体国民而言 ,要加强建设集合中外文化之精华的传统道德 ,即忠孝、仁爱、信义、和平 ;对于国民中掌握一定权力的特殊群体———党政官员而言 ,则还应加强“天下为公”“官为民仆”的思想道德建设。中山先生本人就是国民公仆的楷模。他的理论与实践对于我们今天理解和实施党中央“以德治国”与“依法治国”并举的重大方略有着重要的现实意义。 相似文献
15.
朱扬宝 《南京医科大学学报(社会科学版)》2004,4(2):114-116,172
江泽民同志在十六大报告中强调,全面建设小康社会,必须大力发展社会主义文化,必须坚持弘扬和培育民族精神。文章认为民族精神是中华民族生命机体中不可分割的重要成分,尤其是在新的历史时期,弘扬和培育民族精神是全面建设小康社会的时代要求,必须坚持与时俱进的社会主义民族精神观。 相似文献
16.
汪洪 《长江大学学报(社会科学版)》2007,30(6):125-127
弘扬和培育民族精神是大学生思想政治教育的一项主要任务。以课堂为主阵地,实施人文素质培养计划,开展丰富的主题教育和社会实践活动,发现与培养先进典型,重视人文环境和网络平台建设是当前高校弘扬和培育民族精神的主要途径与方法。 相似文献
17.
高校德育与民族精神的弘扬 总被引:2,自引:0,他引:2
韦成良 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,24(2):166-168
弘扬和培育民族精神是党的十六大提出的一项重要战略任务,必须纳入国民教育和精神文明建设的全过程.高校德育无论从其工作性质还是从自身业务优势来看,都应该承担重要的职责,起带头作用. 相似文献
18.
张全之 《济南大学学报(社会科学版)》2009,(3):5-8
主持人语:今年适值五四运动九十周年,各种各样的纪念活动已陆续展开。但对我们这些从事中国现代文学研究与教学的人来说,纪念五四,首先想到的是五四文学。这并非有意忽略1919年5月4日的那场学生运动——恰恰相反,那场声势浩大的学生运动所承载的热情与诉求,已经像遗传密码一样进入了我们的血液,时常吸引我们悄然反顾。但由于专业的限制,我们尚无法从学理上对这场运动进行系统的回顾与反思,所以,我们选择了五四文学作为讨论的对象,并谨以这种方式,来表达我们对新文学先驱者们的景仰和对那段辉煌历史的敬畏。 相似文献
19.
冯肖华 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2017,37(3)
秦地多作家,陕西重文化,这是不争的事实.秦地作家多小说,倚诗文,是为一大优长,且成就丰,传播广,影响大.而报告文学创作自上世纪五十年代李若冰、魏钢焰之创作高峰以降至今,专注于这一领域且有集束性成就者并不见多.近年来,集记者、编辑、作家为一身的陈若星,以报告文学创作的执着形成了自己特有的文学风格.我概之为"大爱情怀的拥抱;视野论域的广阔;清朗风格的怡人"这样三个层面的文学品质.如此文气绵长,情采厚重文本的奉献,无疑倍增了陕西文坛创作的丰盈与时代大写的应有张力. 相似文献
20.
中华民族经典文献是传统文化的精华,是中华民族精神的概括,是我国悠久历史和博大文明的集中体现。弘扬中华民族精神和大力普及、倡导我国悠久的历史知识和经典文化知识是相辅相成的。民族精神是民族经典的体现,民族经典是民族精神的源泉。因此,倡导经典诵读教育必然有利于弘扬中华民族精神。中小学生是中华民族的未来,所以在中小学生中开展经典诵读教育更加有利于中华民族精神的继承和弘扬。 相似文献