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1.
贾广瑞 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(4):152-153
理校法是校勘者依据义理推断改正古籍文字讹误的校勘方法,理校法的运用是很早的事情,但是关于理校法的理论探讨却是晚近的事＂,理校法＂这一概念最早是由陈垣先生明确提出的,理校法的运用自有其科学的依据和必须遵循的原则。 相似文献
2.
杨继光 《江汉大学学报(人文科学版)》2011,30(2):94-98
《万历野获编》是一部非常有价值的明代史料笔记,收入中华书局《元明史料笔记丛刊》中的点校本存在数量较多的字、词、标点等方面的错误,因此很有对其再进行一番校勘的必要。该文运用陈垣归纳的四种校勘方法,对《万历野获编》因不明语法或不明词义、或不明典库制度,或不明古书文例造成的错误进行了校勘。 相似文献
3.
孙萍 《西北民族大学学报》2007,(6):146-148
陈垣在校勘学方面的贡献,主要体现为科学地概括出了"校勘四法",使这门传统校勘学趋于系统化和科学性;另外,从陈垣的校勘学与历史考证学的密切联系中,可见陈垣校勘学所体现出的价值与意义。 相似文献
4.
唐碑有幸留存至今者，多已剥蚀，难以识读。在碑刻文献整理过程中，可借助于前代拓片和释文，辨拓本之优劣，校释文之异同。而陈垣所倡“校勘四法”，即对校、本校、他校和理校，对唐碑整理同样有效，以此来进行校理，有利于进一步恢复唐碑的原貌，更加准确、更为有效地揭示唐碑文献的真实内容和详尽的内部形体、制度等。四种校法各有优劣，宜综合运用，以复唐碑文献之旧观。 相似文献
6.
黄晖《论衡校释》及杨宝忠《论衡校笺》集中了众多学者的校勘成果，但其中仍有失校与误校的部分，此选择其中五则重加校正。 相似文献
7.
出版于1944年的《校雠学》，是向宗鲁校雠学的代表作品。该书对校雠理论、校雠方法等诸多问题都作了深入探讨。在校雠理论方面，他认为校雠学是以文字校正为主，兼涉聚本、去讹等内容的一门学问；力主汉、唐为校雠学发展的高峰期。在校雠方法上，他主要从广聚版本、校订谬误、处理异文3个方面着手介绍，并力图完善陈垣的校勘四法。在校雠实践方面，向宗鲁不仅阐述了校雠学的理论与方法，还以此为指导进行了大量校雠实践，成果丰富。向宗鲁为传统文献学的转型作出了一定的贡献。 相似文献
8.
《北京大学学报(哲学社会科学版)》1986,(5)
这里所说的古文献是指古代用汉语记载的文献而言,包括书籍和其他文字资料。我国历史悠久,文献资料极为丰富,但经长期流传,不仅散失了很多,而保存下来的也有文字讹误、脱漏、增衍、错乱等状况,需要整理,因此,在古文献整理实践中就逐渐形成了一门“校勘学”,专门研究这类问题。关于校勘方法,陈垣先生曾提出“校法四例”,今节录如下:一为对校法。即以同书之祖本或别本对读,发现其中不同之处。二为本校法。以本书前后互证,而抉摘其异同,则知其中之谬误。三为他校法。以他书校本书,凡其书有采自前人者,可以前人之书校之;有为后人所引用者,可以后人之书校之;其史料有为同时之书所并载者,可以同时之书校之。四为理校法。遇无古本可据,或数本互异,而无所适从之时,则须用此法。这四条基本方法,是陈先生多年的经验总结,是对纷繁复杂的校勘方法的概括。 相似文献
9.
邓绍基 《北京工业大学学报(社会科学版)》2003,3(4):69-74
古籍整理与校勘工作密不可分。研究指出在长期历史实践中形成的校勘学原则与规范应当继承发扬,认为对不同的古籍与不同的需要,校勘方法应有所变通,校勘记的表现方式也要随之有所不同,同时要杜绝文学古籍校勘工作中的一切随意性。 相似文献
10.
30年代陈垣先生所著《元典章校补释例》即《校勘学释例》问世,全面总结了校勘一种古籍的理论、方法、原则和通例,是“标志校勘学建立的里程碑”。尤其是书中卷六《校法四例》总结的对校法。本校法、他校法、理校法四种校勘方法,现已成为众所公认的校勘基本方法。对于其中的“本校法”,他说: 相似文献