新闻观点化与观点新闻化——对公共传播视域下媒体话语实践理路的审思

互联网时代的到来,让新闻传播的专业性和专属性受到巨大冲击与挑战,令新闻传播的公共性在信息传播的社会化中得以凸显。对新闻报道而言,"观点"作为主观性意见和个体性认知,不仅以话语的姿态呈现于事实的逻辑表达中,也同时以一种选择性策略投射出社情民意,从而聚合成公民新闻和公共新闻的信息处理方式,它具体表现为媒体报道中的新闻观点化和观点新闻化取径。作为对媒介生态变迁的顺应,这样的报道取径可以概称为"作为新闻的观点"的话语生产与媒体话语实践。在此过程中,新闻传播的社会属性、社交活力得到充分释放,媒体与社会通过新闻生产的对话可能亦得到增进。以此媒体话语参与公共传播的社会表达实践来观照当下的观点新闻及意见生产,本文认为:新闻报道的范式转型将是媒介、技术、人文交互整合与调适之结晶,也是其形塑的媒体话语走向深度智识、助力心智和谐的重构公共理性的责任所在及能动回应。     

论印度“东进”政策

冷战结束后 ,印度出台面向东亚、东南亚的新亚洲外交政策 ,加强与东亚、东南亚各国在政治、经济、军事等领域的全面合作 ,以此作为印度提高国际地位和通向大国目标的途径之一。本文拟从印度推行“东进”政策的背景、意图、现状、前景及对中国、亚太战略格局的影响等方面对印度这一外交战略作一剖析     

论观点采择与皮亚杰的去自我中心化

关于儿童对个人的心理过程、心理特征的认知的研究始于皮亚杰。皮亚杰提出了“自我中心化”和“去自我中心化”的概念 ,在社会认知发展的研究中占有重要的地位。观点采择的本质特征在于个体认识上的去自我中心化 ,即能够站在他人的角度 ,从他人的角度看待问题。对观点采择的研究是对皮亚杰关于儿童自我中心化和去自我中心化发展研究的继承和发展     

浅论印度文明的特征

印度是一个历史悠久的文明大国。印度的历史和文化都独具特色。历史上印度人民屡遭外辱，印度国土分多合少，印度文化兼具宗教性、多样性和包容性的特点。这些特征之间有着密切的联系。它们共同造就了印度博大精深的灿烂文明。从整体上看，印度文明的特征可以概括为两点：博大的文化包容性和软弱的政治整合性。     

试析美军重返东南亚的战略意图

在美国全球军事战略向亚太东移的大背景下,东南亚再度成为美国增强战略投向、实施战略运筹的地缘政治亮点.美国采取各种手段不断加强对东南亚的军事渗透,彰显了美国谋求地区事务主导权,保持前沿军事存在,维护地区战略利益和经济利益以及企图遏制中国崛起的战略意图.坦美国在重返的道路上仍面临诸多挑战,美国对东南亚的影响力也将随着东盟国家政治、经济和安全形势的变化而消长.     

试析西方学者的“军人干政”概念

论文从探讨“军人干政”这一术语内含的价值判断出发,追寻西方学者提出该术语时所依据的政治理念,参照非西方国家的政治现实,说明用这一术语去分析非西方国家政治发展过程中出现的军人介入政治现象是不科学的。     

略谈东南亚的史诗表演艺术

东南亚的史诗表演艺术或称史诗戏剧艺术,其主要表演形式是以本土化的印度两大史诗为题材的影戏、偶戏和歌舞剧。东南亚的史诗戏剧源于史诗诵读,服务于宗教,既是东南亚民族传统表演艺术的源泉和基础,也是东南亚人民自我教育的重要手段。     

试析印度的能源政策

由于油气资源严重短缺,印度的能源安全面临着非常大的挑战。为了解决能源短缺问题,确保能源安全,印度采取了一系列措施,主要包括设法增加油气产量、建立石油战略储备、大力发展其他能源、提高能源利用效率、实施石油产品折冲计划、积极进行能源外交等。然而,由于受油气储量严重不足这一本源性问题的制约,印度在国内进行的能源改革虽然取得了一些成效,但只能在一定程度上缓解其能源问题,而无法彻底解决。在今后相当长一段时间内,印度的能源仍不得不依赖石油和天然气,其能源安全能否得到保障主要看其能源外交效果如何,能否稳定地从海外获取油气供应。     

印度“双重国籍”政策探析

受多重因素的推动,印度海外移民政策在过去几十年间发生了巨大的变化,其中近年来新推出的双重国籍政策尤为引人关注,它不仅极大地推动了印度经济的快速发展,而且有力地强化了印度与海外移民间的文化认同和情感联系。然而,该政策尽管在经过不断的发展和完善后已取得了重大的进步,但与真正的双重国籍政策相比仍有很大的一段距离,海外印度人目前并没有获得印度完全的国民身份和地位。虽然前景一片良好,但该政策能否实现最后的突破仍有待继续关注。     

试析太平洋战争初期英美荷在东南亚失利的原因

太平洋战争初期,英美荷在东南亚战场节节失利,一度被日本赶出了东南亚。此举震惊世界,也震惊英美朝野。究其原因,是英美荷长期绥靖日本、以民为敌、无心抵抗的必然结果。     

文明碰撞下的印度年轻一代

种姓观念淡漠、渴望知识、快乐消费享受——也许这就是印度年轻人的写照,但他们能真实反映现今的印度社会吗？     

印度与印尼关系解析:战略互利基础上的相互借重

印度与印尼分别是南亚和东南亚地区最大的国家,两国在各自所处地区内具有重要的影响力。印度与印尼自独立后一直保持着较为密切的关系。冷战结束后,印度推行"东向"政策,加强与东盟国家的联系,印尼是印度东盟战略的重点国家;与此同时,印尼支持东盟奉行的"大国平衡"战略,将印度视为在本地区平衡外部大国势力的重要依托。在这样的相互需要下,印度与印尼的关系有了进一步的发展。本文从历史到现实梳理了印度与印尼关系的演变,分析双方关系的动因及影响因素,指出印度与印尼的合作关系建立在相互借重的战略互利基础上。     

东南亚苗学中“苗人”的“民族与族群”问题

在我国的学术传统或一些学者的译介作品里,许多学者往往居于本土的实际情况而以中国的＂民族＂标准去划分那些已经融入西方世界且发生变迁了的族群,从而把问题带向＂民族中心论＂的巨大误区。从＂民族与族群＂两者概念的关联以及东南亚各国＂苗人＂群体的实际情况来看,这些跨国分布在不同国家的＂苗人＂群体,它们缺乏共同的政治机构基础,并且它们迁出之时,皆在中国民族识别工作之前。因此,把他们称之为＂苗族＂,不大符合学理的推导。他们之中,不仅包含了自称为＂Hmong＂的支系,也有自称qa33nau24、mhu33等的群体,显然,用＂苗人＂这个概念也许更宽泛、更具包容性一些。此外,在东南亚各国,＂苗人＂群体从属于不同国家,虽然在他者的构建中呈现出不同的认定,但在族源、宗教信仰、语言、生活习俗等一系列文化上却强烈地具有一种＂自觉为我＂的自我认同。因此,＂族群＂的概念应该比＂民族＂更加适用于描述东南亚＂苗人＂的实际状况。     

谨防“西方病”东方化

结肠、直肠的癌肿,统称为大肠癌,在美国是仅次于肺癌的第二号癌症。我国原本不是高发区,但近年似有增多趋势,原因在哪里呢？研究发现,大肠癌的发病与膳食有着明显的关系。     

美国学者眼中毛泽东的“马克思主义中国化”

马克思主义中国化问题对于社会主义中国有着举足轻重的作用,在美国学者眼中毛泽东的马克思主义中国化问题也是研究的热点,他们的观点或许给我们带来新的思考和启发。     

印度“鹰派”学者的中国观——以布拉马·切拉尼教授为个案

印度"鹰派"学者对中国的看法是我们不愿看到的,但又是必须正视的一个重要问题。本文通过对印度最著名的"鹰派"人士布拉马.切拉尼教授对华观点的剖析,管窥印度"鹰派"学者的中国观。对切拉尼的中国观,本文主要从民族主义文本、"中国威胁论"文本、意识形态文本三个方面展开分析。     

哈特“内在观点”的康德伦理学之维

哈特对法律规则关注的视角从“坏人观点”转向“内在观点”,在研究方法上实现了诠释学转向,从而完成了法学领域的一次“哥白尼式革命”。“内在观点”类似于康德哲学中的“自律”,持“内在观点”的人对待法律是“出于义务”;“坏人观点”类似于康德哲学中的“他律”,持“坏人观点”的人对待法律可能“合乎义务”,但非“出自义务”。“内在观点”的表达方式是“定言命令”,而“坏人观点”的表达方式是“假言命令”。     

试析印度基础教育公私合作伙伴关系的发展趋势

在公立学校未能提供足够的学校教育服务的情形下,为实现全民教育这一国际目标,印度政府采取了公私合作伙伴关系（以下简称PPP）的形式,提高对私营部门的利用率,以期改善基础教育服务供给和资金投入,并随着社会对教育需求的发展,不断推出新的PPP行动计划,这对于PPP办学模式在国际基础教育领域的推广具有重要意义。     

试析“不由得”的语法化历程及其机制

＂不由得＂在汉语发展历史上经历了一个由表否定的动词结构到表情态的副词的语法化过程。其中重新分析、类推、隐喻、主观化和经济性原则等机制都发挥了重要作用,而＂不由得＋（NP）＋不＋VP＂这一句法环境为重新分析提供了可能。论文从历时角度对＂不由得＂进行分析,描述了从古至今＂不由得＂的历时演变进程并对引发其语法化的机制进行了探讨。     

谨防“西方病”东方化

结肠、直肠的癌肿,统称为大肠癌,在美国是仅次于肺癌的第二号癌症。我国原本不是高发区,但近年似有增多趋势,原因在哪里呢?研究发现,大肠癌的发病与膳食有着明显的关系。高脂肪餐以往西方膳食主要是高脂肪、高热量、低纤维素的动物性食物,由这一饮食结构引起的心血管病、大肠癌、乳腺