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农村实行家庭联产承包责任制后, 农村生产力得到了极大发展,农民收入明显增加。但随着市场经济的发展,农村中又显露出诸多新问题和新矛盾。去年暑期笔者参加“安徽财贸学院2000年暑期‘三下乡’贸经团”,在安徽省阜阳市临泉县进行了为期 12天的专题调研活动。在调研中通过与县、乡各有关领导的座谈,通过走村串户,与农民朋友拉家常,感到农村中诸多的矛盾和问题最后都归结到了一点:21世纪谁愿意当农民。一、不愿意与不得不当农民 “21世纪谁愿意当农民”,咋一听这话,定会令不少人大为惊诧,他们会问,怎么会没人愿意当农… 相似文献
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在四川省广元市宝轮镇老林村头的山坡上,有一块建于上世纪90年代中期的墓地,墓地周围柏树苍翠,墓碑为广元市利州区民政局、宝轮镇人民政府所立,碑联是:"苍松翠柏堪慰逝后英灵,青山绿水长留生前浩气。"碑上记载了长眠在此的一位平民英雄的简历,他就是在朝鲜战场上先后5次立功,广元市唯一荣立一等功和获二级模范称号、唯一获朝鲜二级国旗勋章、唯一被编入《志愿军英雄传》的志愿军战士曾易宽。1954年3月,曾易宽复员,他谢绝了组织上让他任副县长的安排,毅然要求回乡当农民。1995年9月25日,65岁的曾易宽因病去世。尽管老英雄已辞世多年,可是他的家乡人民至今还在怀念他。 相似文献
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王守利 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1976,(3)
系总支并转校党委: 在毛主席亲自发动和领导的反击右倾翻案风的伟大革命运动中,遵照毛主席“教育必须为无产阶级政治服务”、“文科要把整个社会作为自己的工厂”的伟大教导,我们政治理论专业七四级全体师生,到桐城县大关公社小关大队参加基本路线教育三个月。这是我在三大革命运动的实践中学习马列主义、毛泽东思想,在阶级斗争中学习阶级斗争的一次好机会。毛主席说:“现在也有一些人到工厂农村去,结果是有的有收获,有的就没有收获。这中间有一个立场问题或者态度问题,也就是世界观的问题。”我虽然出身于工人阶级家庭,但是由于文化大革命前在中、小学读书期间受了修正主义教育路线的毒害,使我头脑滋生了一些资产阶级思想。毛主席又深刻地教导我们:“世界观的转变是一个根本的转变。”不彻底改造自己的资产阶级世界观,就不可能真正树立起无产阶级的世 相似文献
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林汉斌 《武汉大学学报(人文科学版)》1976,(2)
这是一位新农民的来信。写信人林汉斌同志,原是我校历史系七二级学员;入校前系解放军某部的干部,在校期间曾被授予“优秀共产党员”、“三好学生”等光荣称号。去年夏秋之间,正当教育界奇谈怪论甚嚣尘上的时侯,他以反潮流的革命精神,坚决要求毕业后回家乡江苏省大丰县当农民,做缩小三大差别、限制资产阶级法权的促进派。他的请求立即得到学校党委和部队党委的热情支持和鼓励。在这封汇报信中,林汉斌同志用自己切身的经历和体会,尖锐地批判了否定教育革命和社会主义新生事物的种种奇谈怪论,很值得一读。 相似文献
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林汉斌 《武汉大学学报(人文科学版)》1977,(2)
这是一位新农民的来信。写信人林汉斌同志,原是我校历史系七二级学员;入校前系解放军某部的干部,在校期间曾被授予“优秀共产党员”、“三好学生”等光荣称号。去年夏秋之间,正当教育界奇谈怪论甚嚣尘上的时候,他以反潮流的革命精神,坚决要求毕业后回家乡江苏省大丰县当农民,做绾小三大差别、限制资产阶级法权的促进派。他的请求立即得到学校党委和部队党委的热情支持和鼓励。在这封汇报信中,林汉斌同志用自己切身的经历和体会,尖锐地批判了否定教育革命和社会主义新生事物的种种奇谈怪论,很值得一读。 相似文献
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"文化大革命"前夕,我大学毕业后分到安福县工作。"文化大革命"开始后,我和其他许多知识分子一样,遭到"批判",受到"冲击"。1968年9 相似文献
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媒体报道:曾担任海南农垦总局局长、海南省副省长、省人大副主任的陈苏厚,2003年退下来后,不贪图城市安逸、清静的生活,和老伴双双还乡当农民。在一个“官本位”思想根深蒂固的国度里,这一做法有些匪夷所思。从历史来看,那种“告老还乡,采菊东篱”的现象,往往发生在个别充满浪漫主义色彩而又散发泥土气息的文人高官身上,而非主流现象。 相似文献
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在安徽省肥西县铭传乡的小团山上生活着一对勤劳朴素的"农民夫妇":每天天一亮,丈夫郭中一便和儿子扛着锄头哼着小曲去下地,妻子庄惠瑛则围上围裙拿上一把玉米"咕咕"地喂鸡,沉静的小团山便被这"男女二重奏" 相似文献
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江正行 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1976,(3)
年级党支部、系党总支: 我在这里正式向领导提出申请,毕业以后,回到农村去,当一个普通的农民,走千百万知识青年正在走着的路,走自己以前没有走完的路。我生长在新社会,出身于一个知识分子的家庭。在学校读书十年,但是并不懂得社会,既不会做工,又不会种地。一九六八年十一月,我下放到了本县的农村。几年的劳动和斗争,引起我思想感情的一系列变化。记得刚到农村的时候,我总觉得生活无味,又苦又累。但是贫下中农不这么想。我亲眼看到,过年吃忆苦饭的时候,不少人家都把全家人领来吃。他们说:现在的小孩那里知道过去的苦。不教育他们就要变修了。通过开会和平常的闲谈,我了解到村子里解放前后的巨大变化,贫下中农那种发自内心的对新社会的爱,非常深地影响了我。这是活生生的阶级教育,比起从课堂上听来的要具 相似文献
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一个阳光如瀑的早晨,记者根据事先约定,来到洛阳市一家咖啡馆,采访了从新西兰回古城探亲的安安小姐。1.68米的高挑身材,白净的皮肤,一张挂着甜甜微笑的姣娃脸,真没想到,眼前这位漂亮小姐竟是那位4年挣了100多万美金,如今在新西兰一家公司任董事长的成功人物。 相似文献
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《中山大学学报(社会科学版)》1975,(4)
在毛主席无产阶级教育路线指引下,朝阳农学院坚持“社来社去”,培养“有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。贫下中农称赞说:“这样的大学生贫下中农养得起,用得上。”可也有人认为:全民所有制培养的大学生,到集体所有制当农民,是“扩大三大差别”,是“倒退”。这就提出了一个问题:无产阶级办大学的目的是什么?自有阶级以来,教育从来就是阶级专政的工具。一切剥削阶级无不为本阶级培养压迫和剥削劳动人民的精神贵族。“读书做官”,“做官发财”,这就是他们读书的目的。无产阶级教育是同一切剥削阶级教育根本对立的。无产阶级的最终目的,是以生产资料公有制代替生产资料私有制, 相似文献
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9月16日,汕头市蓝天义工协会在鮀浦佳绿苑开心农场设立农业科普教育基地。当天,15名义工帮扶点的孩子们来到开心农场当"农民"。蓝天义工协会相关负责人表示,此次佳绿苑开心农场提供场地成立农业科普教育基地,让孩子们在课余时间来到农村自然环境中, 相似文献