毛泽东思想在民族问题理论上的贡献——纪念毛泽东同志诞辰九十周年

我国是一个统一的多民族国家。民族问题在革命和建设中占着极为重要的地位。马列主义历来认为,民族问题是无产阶级革命总问题的一部分。毛泽东同志和老一辈无产阶级革命家在解决中国革命和建设的过程中,历来把对外推翻帝国主义在中国的统治,实现国家独立和整个中华民族的解放,当做世界无产阶级社会主义革命总问题的一部分;把对内推翻民族压迫制度,实现各民族的完全平等,当做中国革命总问题的重要组成部分。党和毛泽东同志在领导民族民主革命、社会主义革命和建设中,极为重视民族问题的解决,从而形成毛泽东思想民族问题理论和民族政策。它是伟大的毛泽东思想的重要组成部分。     

谈马克思主义关于社会革命与民族问题关系的基本思想

民族问题是社会革命总问题的一部分,这是马克思主义民族理论的一个基本原理。这一原理的科学概括,应该说是由斯大林明确提出来的,一九一八年,斯大林在论述俄国十月革命和民族问题的时候,谈到了这一点。他说:“民族问题不能认为是什么独立自在的、一成不变的问题。民族问题只是改造现存制度总问题的一部分,它完全是由社会环境的条件、国家政权的性质并且一般地是由社会发展的全部进程决定的。”(《斯大林全集》第4卷,第140页)后来,斯大林在其他著作中又进一步发挥了这一论点,指出:在资本主义上升时期,民族问题是资产阶级民主革命总问题的一部分;在帝国主义和无产阶级革命时代,民族问题是世界无产阶级革命总问题的一部分;在社会主义时期,民族问题是社会主义革命和社会主义建设总问题的一部分。这就是斯大林关于民族问题同社会革命总问题的相互关系所作的著名论断。     

建党时期共产国际与中国共产党关于农民运动的理论和实践

1920年7月,共产国际召开了第二次代表大会。这时,正是中国共产党开始创建的时期。这次代表大会,为加强民族和殖民地工作,成立了民族和殖民地委员会。大会通过的列宁起草的关于《民族和殖民地问题提纲》,明确提出:“共产国际在民族和殖民地问题上的全部政策,主要应该是使各民族和各国的无产阶级和劳动群众为共同进行革命斗争,打倒地主和资产阶级而彼此接近起来。这是因为这种接近,才能保证战胜资本主义,如果没有这一胜利,便不可能消灭民族压迫和不平等现象。”并指出:共产国际应当同殖民地和落后国家的资产阶级民主派结成临时联盟,但是不要同他们融合,要绝对保证无产阶级运动的独立性,即使这一运动还处在最初的萌芽状态也应如此。会议通过的另一个文件,即《土问题提纲初稿》,则进一步指出:“城市无产阶级应当引导农村被剥削劳动群众参加斗争,至少,也要把他们吸收到自己方面来。”特别是这次大会的第四次会议上,列宁在讨论民族殖民地问题时的报告,阐明了“任何民族运动都只能是资产阶级民主性质的,因为落后国家的主要群众是农民……认为无产阶级     

认真研究新时期的统一战线问题

<正> 马克思主义的科学社会主义是关于无产阶级解放运动的理论和策略,它要研究无产阶级解放运动的性质、条件、进程和一般目的,也就是研究无产阶级解放运动(包括革命和建设)的发展规律。统一战线理论作为科学社会主义的重要组成部分,则是关于无产阶级政党统一本阶级,组织和领导无产阶级的广大同盟军,夺取革命和建设胜利的发展规律的科学。统一战线的根本问题是无产阶级解放运动中的自身统一和同盟军的问题。这是实现无产阶级彻底解放的重要条件,没有这个条件无产阶级及其政党为之奋斗的最终目的就不可能达到。人们需特别注意,关于“统     

《国家与革命》第五章简介

《国家与革命》写于一九一七年八、九月间。当时,正处在第一次帝国主义世界大战、国际无产阶级革命运动高涨时期;作为世界革命运动中心的俄国,正处于由资产阶级民主革命向社会主义革命转变的关键时刻。因此,无产阶级革命对国家的态度问题,无论在理论上和实践上都具有最迫切的意义。以伯恩施坦、考茨基为头子的第二国际修正主义者早就公开背叛了马克思主义关于无产阶级专政的学说,在大战时期,他们堕落成了社会沙文主义者,公开站到资产阶级政府一边,疯狂反对和镇压无产阶级革命。为了捍卫和发展马克思的国家学说,彻底批判修正主义,指导无产阶级革命运动,在十月革命前夕的紧要关头,列宁写了《国家与革命》一书。     

马克思主义哲学和政治思想在中国的传播和发展(上)

俄国十月革命把人类历史推进到一个新的时代。在它的影响下,中国的历史也进入了自己的崭新的发展时期。这是中国革命的领导权由资产阶级手里转到无产阶级手里的新时期,是革命性质由旧的资产阶级民主革命进入到无产阶级领导的新民主主义革命,而紧接着新民主主义革命的胜利,又迅速     

毛泽东在大革命时期的无产阶级领导权思想研究述评

<正> 无产阶级领导权问题,是殖民地半殖民地国家的民族民主革命运动中一个极为重要的问题。毛泽东创立的新民主主义革命理论是毛泽东思想体系中的一个重要组成部分,而无产阶级领导权问题又是新民主主义革命理论中的一个核心问题。是否由无产阶级领导,是区别新旧民主革命的主要标志,是关系到中国革命能否取得胜利的关键的伺题。这个问题历来被党史界所关注并取得不少研究成果。现将学术界对毛泽东在大革命时期的无产阶级领导权思想的研究概况作一简略的介绍,并提出一点粗浅的看法。     

正确理解民族自决权原则

民族自决权最初是由资产阶级于17、18世纪提出的,原属资产阶级民主主义世界革命的一个要求。马克思列宁主义者从支持资产阶级民主革命、争取社会主义革命和维护无产阶级的根本利益出发,赞成民族自决权原则,主张和坚持被压迫民族的民族自决权,这是马克思列宁主义及其政党“反对一切民族压迫的彻底表现。” 中国共产党在反对帝国主义和殖民主义的斗争中一贯坚持马克思列宁主义的民族自     

坚持列宁主义的战斗性,彻底粉碎修正主义思潮——纪念列宁诞生九十周年

伟大的列宁的一生就是战斗的一生。他为全世界工人阶级和劳动人民指出了实现无产阶级革命、建设社会主义和到达彻底解放的胜利道路。列宁在领导全世界无产阶级和劳动人民同帝国主义资产阶级以及一切敌人的斗争中给我们做出了榜样。列宁深恶痛绝地揭露和申斥了一切企图把资产阶级和小资产阶级思想偷运到马克思主义理论中来的行动和倾向,不倦地捍卫马克思主义的纯洁性、战斗性和革命性。列宁主义是在无产阶级革命时代产生的,也是     

学习毛泽东同志关于革命转变的理论——初读《毛泽东选集》第四卷的札记

中国共产党所领导的中国人民革命,是十月革命所开始的世界无产阶级社会主义革命的一个组成部分,是十月革命的继续。但是中国人民的革命经历了两个不同的发展阶段。在一九四九年中华人民共和国成立以前,中国的革命是民主主义的革命。一九四九年中华人民共和国成立以后,才开始了社会主义革命。中国革命的经验表明:在一个殖民地半殖民地国家里,只有无产阶级通过它的先锋队——共产党紧紧地掌握革命的领导权,遵循着马克思列宁主义路线,才能取得民主革命的彻底胜利,才能使民主革命胜利地转变为社会主义革命。中国人民革命的胜利,为殖民地半殖民地国家里的人民争取民族解放、民主和社会主义的斗争树立了榜样,为国际共产主义运动增添了新的经验。毛泽东同志在指导中国革命和总结中国革命经验的基础上所提出的关于民主革命胜利地转变为社会主义革命的理论,大大地丰富了和发展了马克思列宁主义。     

中华苏维埃共和国临时中央政府对外宣言

全世界劳苦的民众与各国的政府! 中华苏维埃共和国临时中央政府于一九三一年十一月七日俄国十月革命纪念节于江西正式成立了。它是中国工农兵以及一切劳苦民众的政权,它是代替帝国主义与中国地主资产阶级的国民党政权的统治并且继续号召与组织全中国劳苦民众起来推翻这一统治的政权,它正式宣布它是世界上唯一的无产阶级的祖国苏联的最好的朋友与同盟者,它的目的是在联合全世界被压迫的民族起来推翻世界帝国主义的统治,它反对帝国主义对于殖民地     

试论毛泽东的抗日民族统一战线思想

<正> 毛泽东在1940年3月11日的《目前抗日统一战线中的策略问题》中指出:抗日战争胜利的基本条件,是抗日统一战线的扩大和巩固。此言道出了抗日民族统一战线对抗日战争最后胜利的重要性,同时反映出毛泽东对统一战线的态度及重视程度。 在日本武力侵入中国以后,中国革命的主要敌人是日本帝国主义和勾结日本公开投降或准备投降的一切汉奸和反动派,这就决定了中国的民族革命任务主要地是反对入侵的日本帝国主义,主要地是打击两个敌人,即对外推翻帝国主义压迫的民族革命和对内推翻封建地主压迫的民主革命,而且主要是前者,而民主革命的任务又是为了争取战争胜利所必须完成的,两个革命任务已联系在一起了。在这种客观形势下,毛泽东指明:当前党的一切政策,都是为着战胜日寇,我们的一切工作都是为了打倒日本帝国主义。此时此刻,中华民族的兴亡,成为一切抗日党派的责任,成为全国人民的责任,因此,“在抗日战争中,一切必须服从抗日的利益,这是确定的原则。”“阶级斗争的利益必须服从于抗日战争的利益。而不能违反抗日战争的利益”。在抗日战争高于一切利益之时,毛泽东认识到仅靠最有党悟性、最有组织性的无产阶级是不够的,“如果单凭自己一个阶级的力量,是不能胜利的。而要胜利,他们就必须在各种不同的情形下团结?     

论中国革命根据地的历史地位与作用

在中国革命的伟大历程中,革命根据地在土地革命时期、抗日战争时期、解放战争时期都发挥了其独特的历史作用.它是中国人民军队的诞生地,是治国安邦人才的培育地,是夺取民主革命胜利的出发地,也是党在全国执政的实验地.革命根据地的建立,为农村包围城市革命道路理论和无产阶级政权建设提供了实践平台与载体,为中国共产党领导的新民主主义革命最终胜利奠定了坚实的基础和条件,开创了无产阶级革命的新范式.     

大革命时期中共党内“左”倾思想论析

这是一个长期被忽视的问题。大革命时期在中共党内不仅有严重的右倾思想，而且也存在着“左”倾思想。其突出表现为对民主革命与社会主义革命的混淆；其核心内容是以反对资产阶级为基本特征的阶级斗争思想。“左”倾思想起始于中共“四大”，强化于五卅运动，后经近一年的沉寂，全面回潮子1927年大革命的后期。在中共党内，瞿秋白是这一思想的主要代表。究其产生的思想原因，除了受共产国际决议、指示影响外，主要是中共对中国革命是世界无产阶级革命一部分、无产阶级是中国革命主力军、阶级斗争等问题的理解有误或不够准确。     

中国特色统一战线初探

<正> 一、关于中国统一战线的指导思想问题 马克思恩格斯奠定了无产阶级解放运动中统一战线的理论和策略的基础,指出无产阶级及其政党应该根据不同的社会历史条件和阶级状况,尽可能地建立和扩大各种形式的革命同盟。没有革命的联合,无产阶级政党只能成为宗派,革命目标将无法实现。同时,在各种联合中,无产阶级及其政党必须掌握联合的领导权和无产阶级的独立性,坚持无产阶级的理论政策,并具备为坚持原则性所必须与许可的灵活性。列宁在帝国主义和无产阶级革命的新的历史时代,进一步发展了马克思主义统一战线理论和策略,把它提到科学社会主义的新高     

宗教问题与北美独立革命

宗教问题是北关独立革命的一个重要因素。独立前夕,大觉醒宗教运动促进了北美13个殖民地的团结和美利坚民族的形成,传播了资产阶级民主革命思想,加强了殖民地教会的进步性和革命化倾向。宗教的“大觉醒”在一定程度上唤起了民族的大觉醒。与此同时,北美殖民地人民与英国殖民统治者之间在宗教问题上的对立和斗争日趋复杂和剧烈,并使民族矛盾激化,加速了北美独立战争的爆发。     

马克思恩格斯视野中的民族主义及其当代价值

马克思恩格斯创造性地把民族主义与阶级问题、无产阶级世界革命及殖民地民族解放问题联系起来,阐述其阶级属性与从属性,批判其狭隘性与破坏性,并基于殖民地民族解放和无产阶级世界革命的现实,提出"民族国家过渡"思想和无产阶级对待殖民地民族主义运动的策略原则,初步形成了民族主义问题上的马克思主义理论。这些理论虽不成熟,但他们考察民族主义的社会历史视角、唯物辩证方法以及他们与时俱进的精神品格都为我们深入理解民族主义问题提供了有益启示。     

帝国主义的本质是不会改变的

目前国际形势的特点,正如毛澤东同志指出的是“东风压倒西风”,是“敌人一天天烂下去,我們一天天好起来”。这是一个有利于各国无产阶级进行革命斗爭、各殖民地半殖民地国家进行民族民主革命运动;也是有利于各国人民反对帝国主义的侵略战爭,爭取持久和平的新时代。那么,在当前的国际形势下,应当如何認識帝国主义的本質,如何認識国际范圍內     

孙中山“毕其功于一役”思想再评价

几乎所有研究孙中山生平与思想的论著都认为,孙中山提出的“举政治革命社会革命毕其功于一役”中的“政治革命”,指的是资产阶级民主革命,“社会革命”,指的是无产阶级社会主义革命,“毕其功于一役”,也就是要把无产阶级社会主义革命合并到资产阶级民主革命阶段去完成,因此犯了“左倾”一次革命论的错误。但笔者以为,上述观点有待商榷。何谓“政治革命”,1906年孙中山在《民     

列宁对马克思东方社会理论的丰富和发展

列宁丰富和发展了马克思东方社会理论和反殖民主义革命理论 ,形成了系统的关于帝国主义时代民族殖民地问题的理论 ;把东方被压迫民族解放斗争的发展前途 ,引向社会主义的光明方向 ,提出了“非资本主义道路”理论 ;对东方国家特别是中国的民族民主革命和非资本主义发展道路寄予了殷切的期望