论解放思想实事求是的实践唯物主义内涵

马克思主义的哲学本质是“实践的唯物主义”。邓小平以对马克思主义哲学精神的深刻理解和科学把握,在新的历史条件下把实事求是与一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验和发展真理联系起来,并提出“解放思想”这一重要的马克思主义原则,强调解放思想和实事求是的统一,包含着深刻的实践唯物主义的思想内涵,集中体现了这一新世纪的根本要求。基于对当代中国改革开放和现代化建设的哲学思考,邓小平又在实践标准的基础上提出了生产力标准和三个“有利于”标准,拓展了实践唯物主义思想路线的理论内容。     

“实践标准”理论在马克思主义哲学体系中的扩展与贯通

本文反思和总结了二十年前实践标准大讨论以来相关学说的发展，分析了实践标准理论从真理论向价值论、规范论，从认识论向社会历史观，从科学哲学向人学哲学的广泛扩展，从而论证了它在马克思主义哲学中的贯通性地位。文章指出：实践标准的这一地位证明，科学实践论乃是马克思主义哲学的真正核心和基础．马克思主义哲学是“实践的唯物主义”。     

论马克思主义理论创新与教条主义思维方式

马克思主义是不断发展的科学理论,其理论创新、与时俱进则是实践哲学思维方式的具体体现,而教条主义、主观主义、形而上学是传统本体论哲学思维方式的体现。要做到理论创新、与时俱进,必须坚持解放思想、实事求是的思想路线。     

“实事求是”是中国化实践唯物主义

马克思主义哲学是实践唯物主义哲学,这一哲学是在克服旧唯物主义与唯心主义缺陷的基础上建构起来的,同时也成为引导人类去建立一种理想社会即共产主义的行动哲学。"实事求是"既有十分深厚的中国传统哲学基础,又能够体现出马克思的实践唯物主义的哲学原理。中国哲学具有以"实践"为本位的思维特点,中国哲学的起点是实践性的"事",即使讲到"物"也是纳入主体性实践对象的"事物"。从本体论而言,"事"往往呈现更本源的意义;从认识论而言,真理检验的标准也依据"实事"。毛泽东诠释的"实事求是",是一种典型的中国化的实践唯物主义的表述。毛泽东领导中国共产党践行"实事求是"的思想路线,体现了中国共产党在接受马克思主义时的两个结合:既是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,也是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。习近平总书记提出的马克思主义基本原理的两个"相结合",在"实事求是"中得到最重要体现。     

“实践的唯物主义”在中国现当代实践中的确证

本文是对马克思主义哲学体系的一种理论与实践相结合的当代阐释。作者不把对马克思主义哲学的讨论局限在文本的考证之中，而是使它同社会实践、特别是中国现当代实践进行对比和验证，从而引出必要的结论。作者认为，“实践的唯物主义”是以科学实践论为理论硬核的唯物主义，它在世界观、认识论、历史观三个层次上由抽象到具体地展开，形成了逻辑一贯的论释体系。作者考察了中国革命和建设的过程，论证了指导着中国革命和建设实践的哲学，不是非实践论的“物质一元论”或非唯物主义的“实践人本论”哲学，而是贯穿了“实践的唯物主义”精神的哲学；毛泽东、邓小平的哲学思想继承和发扬了马克思主义哲学的实践精神，即“实践的唯物主义”精神，由此成功地制订了实事求是的思想路线，指导革命和建设事业取得成功。这是对“实践的唯物主义”在中国现当代实践中的确证     

坚持解放思想、实事求是的思想路线

十一届三中全会是我们党的历史上一次非常重要的会议。它的历史功绩在于为我们党重新确立了解放思想、实事求是的思想路线,实现了全党工作重点的转移,开创丁社会主义现代化建设的新的历史时期。 一个政党要领导革命和建设取得胜利,不仅要有正确的政治路线和组织路线,而且必须要有一条正确的思想路线。因为正确的思想路线,是制定正确的政治路线和一切方针政策的基础。思想路线正确与否,从根本上决定着党的事业的兴衰成败。我们党从创立之日起,就把马克思主义作为认识世界改造世界的理论武器。马克思主义世界观是辩证唯物主义、历史唯物主义,实事求是是唯物主义的基本原则,是马克思主义的根本要求,是一切真正坚持马克思主义政党的思想路线。在我们党内,明确提出“实事求是”这一概念,并用之来概括马克思主义思想路线的是毛泽东同志。民主革命时期,毛泽东同志在同党内的主观主义、特别是教条主义的斗争中,写下了《反对本本主义》、《实     

略论《反对本本主义》中的认识论思想及现实意义

一、《反对本本主义》中关于理论必须同实际相结合的思想，就是实事求是的思想。坚持实事求是，必须反对和防止各种形式的主观主义毛泽东哲学思想是认识和实践的对立统一，也就实事求是，《反对本本主义》一文中已经蕴涵了这个马克思主义认识论思想，生动地体现了辩证唯物主义关于物质第一性，意识第二性的根本原理和“从物到感觉和思想”的认识路线，体现了马克思主义能动的认识论原则。从根本上讲，实事求是既是唯物论的原则，体现了一切从实际出发，尊重客观规律的要求；同时也是个认识论原则，即在实践中发现真理、检验真理、发展真理的…     

唯物主义、马克思主义实践论、实事求是思想路线的关系之辨析--兼评《评实践核心论》一文

马克思哲学是以他的实践论为核心的新唯物主义哲学。把这种见解名之为“实践核心论” ,并把它同拒斥唯物主义的“实践人本主义”混为一谈 ,这是不恰当的。马克思的新唯物主义 ,批判和克服了“一般唯物主义”的直观性 ,超越物质本体论而达到了以“现实的人”为出发点的实践论。不能无视马克思哲学的思想史进程。把他对黑格尔哲学的颠倒说成是把精神本体论颠倒物质本体论 ,正是由这种“无视”而产生的。物质本体论的“辩证唯物主义”体系的建构者 ,利用了唯物史观的思想资料 ,借助于恩格斯在特殊语境中所写著作的结构 ,把马克思的实践论从他的世界观和历史观中排除出去 ,造成了极大的逻辑矛盾。在马克思哲学中 ,新唯物主义与实践论是直接同一的。实事求是是思想路线的哲学基础 ,是马克思的把感性理解为实践活动的新唯物主义 ,而不是物质本体论的一般唯物主义。想把实事求是的思想路线的哲学基础说成是一般唯物主义 ,想借实事求是思想路线的有效性来论证“辩证唯物主义”物质本体论的正确性 ,由此而否定实践论是马克思主义哲学的理论核心 ,这是不能成立的     

为"实践唯物主义"再辩护——兼论它同三种版本的"历史唯物主义"的关系

2010年以来,<哲学研究>发表多篇文章,批评对马克思主义哲学作"实践唯物主义"解读的学术主张.这些文章把马克思创立的"新唯物主义"即"实践唯物主义"跟一些中国学者"删除唯物主义后缀"而自立的"实践人道主义"等学说混在一起,然后用"自我循环"、"交互解释"等判词来断言必须"扬弃"实践唯物主义.他们又把马克思哲学的根本解释原则--"实践"解释原则硬性冠以"历史"解释原则的称谓,从而论证作为世界观的"历史唯物主义"乃是马克思主义哲学的真正名称,同时贬斥本来与之同义的"实践唯物主义",要求后者向前者"还原"、"回归"、"提升",将其话语统统纳入"历史唯物主义"的总范式下.笔者不同意上述对"实践唯物主义"的批评,以"实践论"是马克思哲学的理论硬核、"实践"解释原则是马克思哲学的根本解释原则为哲学立足点,再次论证并肯定:在历史地形成的马克思哲学的诸多名称中,"实践唯物主义"是最能说明马克思哲学真正实质的名称.广义的"历史唯物主义"或作为世界观的"历史唯物主义"也可以说,条件是:其理论硬核是马克思的"现实的人"的实践论.在这个意义上,同"实践唯物主义"相对立的,或者扬弃"实践唯物主义"的所谓"历史唯物主义",不是真正的马克思哲学.     

马克思主义哲学的根本特点

我们党历来都重视马克思主义哲学的学习。可是,在我们党的历史上却多次受到唯心主义、形面上学的严重干扰,特别是在十年浩劫期间,竟达到了唯心主义盛行、形而上学猖獗的地步。原因是复杂的。其中重要的一点是在学习中没有抓住或没有坚持马克思主义哲学本身的根本特点。这个特点就是由科学实践观所体现的革命性和科学性的统一。只要我们想一想,毛泽东的《实践论》在纠正主观主义思想路线错误和确立解放思想实事求是的毛泽东思想路线中的重要作用;再想一想1978年关于“实践是检验真理的唯一标准”的讨论在拨乱反正和恢复毛泽东思想的辩证唯物主义思想路线中决定性的作用;就可以清楚地看到真正把     

实践唯物主义研究中的若干关系问题

实践唯物主义研究的根本目的就是纠正旧哲学教科书对马克思主义哲学的曲解,还马克思主义哲学的本来面目。因此,在研究过程中,就应适时地把它的理论要点与旧哲学教科书的相应概念之间的关系辨析清楚。一、实践唯物主义与“辩证唯物主义”的关系有一种说法是:“实践唯物主义与辩证唯物主义的关系,主要谈二者是一致的,而不是对立的。我认为从时间上说,辩证唯物主义(世界观和认识论)是在实践唯物主义(唯物史     

应重视实事求是方法论的学习和研究

为了更好地面对现实,把哲学问题的探讨引向深入,本刊哲学专栏在保持原来探讨方向的基础上,今年增加了对“实事求是”的专题讨论,本期先发表两篇文章作为开始。 “实事求是”是马列主义和毛泽东思想的一条重要原则,也是我党十一届三中全会以来始终坚持的思想路线。在长期的贯彻实践中,这条原则得到了很大的发展,但就其理论形式看,还远远跟不上形势的需要。特别在深入贯彻“实事求是”的过程中,还存在着不少理论上和行动上的模糊和混乱。本次选发的两篇文章,分别从理论研究和实际工作的角度提出了问题和发表了见解。比如,杨柳同志的文章,从实际工作者的视角向哲学界提出了七个关于“实事求是”的理论问题。 这些问题,哲学界在深入研究马克思主义哲学以及吸收现代西方哲学的合理性和发掘中国传统哲学的精华中都不同程度地有所涉及。但长期以来,哲学界偏重于纯粹理论的抽象研究与实际工作者偏重于单纯感性的具体实践之间很少有沟通,形成了理论与实际分工性脱离的局面。在这种脱离的局面中,理论不愿面对现实以保持自己清高的一端,实际也不屑一顾于理论的空谈而沉浸在经验自信的另一端。这种两极脱离的对立,使我们的理论和实际都得不到迅速的提高和发展。 当然,要真正做到哲学理论与具体实际相结合是不容易的。我们过去也有过多次大的结合,但最后不是倒向理论注解实际的庸俗化倾向,就是倒向实际取代理论的经验化倾向。正是因为这种不正确的结合,导致了后来哲学理论与实际脱离的状况。 今天,当我们认识到哲学理论必须与具体实际相结合,并且这种结合又是非常艰难的时候,我们相信,无论是实际工作者还是理论工作者都不会再重蹈过去的老路。我们希望大家涌跃参加讨论,从新的视角去探究这个问题,通过对话取得沟通,形成新的共同语言,逐步达到理论和实际的有机结合和互补。     

解放思想就是实事求是

解放思想就是实事求是肖前（中国人民大学哲学系教授）１９７８年，《学术研究》也积极参加了实践是检验真理标准的大讨论。那是一次具有深远历史意义的思想大解放，破除了以“两个凡是”为特征的主观主义思想路线，恢复和重新确立了实事求是的思想路线。我们的许多理论...     

坚持实事求是,反对主观主义——龙川县情调研的启示

<正> 党的十一届三中全会以来,全党都十分注重和强调坚持实事求是的思想路线.但是,在实际工作中,主观主义却严重妨碍党的实事求是思想路线的有效贯彻.主观主义是以主观与客观相分离,理论与实践相脱离为基本特征的错误思想方法和工作方法,是实际工作中的唯心主义.它与实事求是原则是根本对立的.毛泽东同志曾经尖锐地指出:“反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法,是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现.”(《毛泽东著作选读》下册第476页)所以,在改革开放和治理整顿中反对主观主义,无论在理论上还是实践上都具有非常重要的意义.一、既反对教条主义又反对经验主义     

科学地理解马克思主义哲学的理论结构——南京哲学界“实践唯物主义”讨论观点摘录

1989年,江苏省哲学学会、江苏省马哲史研究会、南京市哲学学会、南京大学哲学系等14个单位联合召开“马克思主义哲学与现时代”系列研讨会,南京地区近40位专家学者参加了会议。会议就马克思主义哲学的理论结构问题特别是“实践唯物主义”问题展开了热烈的讨论。我们将有关学者的主要观点摘录如下: 肖焜焘(江苏省社会科学院副院长,东南大学教授): 实践唯物主义是马克思主义哲学的本真形态,要真正弄清楚实践唯物主义的科学含义,仅仅局限于马克思主义哲学的逻辑讨论是不够的,而首先要从整个思想史的高度来认识。这里特别需要从唯物主义哲学发展的历史线索来进行透视。唯物主义哲学大体经历了机械唯物主义、人本学唯物主义和实践唯物主义三个阶段。如果说机械唯物主义强调了客体方面,那末人本学唯物主义则强调了主体方面,它们都不是科学的唯物主义。我认为,马克思主义哲学作为唯     

论邓小平“解放思想实事求是”的哲学内涵

马克思主义认识论揭示了人类认识的本质和发展的一般规律，为人类正班认识世界和改造世界指明了科学的道路，它是无产阶级及其政党为思想路线和理论基石。、以毛泽东为代表的中国共产党人遵循辩证唯物主义的认识路线，把马列主义普遍真理与中国革命具体实践相结合。创立了有中国特色的马克思主义—一毛泽东思想。毛泽东思想是科学的世界观和方法论体系，它的灵魂与核动就是实事求是的理论。实事求是的思想路线是中国共产党同机会主义和主观主义长期斗争的经验总结和哲学概括，是毛泽东思想时出发点、根本点，是毛泽东哲学思想的精髓。邓小平…     

求实、求是、求新──兼论邓小平关于党的思想路线的理论

《党章》明确规定：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”这条思想路线以“求实、求是、求新”为典型特征，是邓小平理论的精髓和灵魂，是邓小平理论整个科学体系的哲学基础，也是我们党永葆蓬勃生机的法宝。党的十四大确定的思想路线是我们党在长期的革命斗争中形成，在十一届三中全会以后新的实践基础上继承前人突破陈规不断发展和完善起来的，是全党集体智慧的结d’6，也是邓小平理论对马克思主义思想路线的新贡献。在马克思主义思想宝库中，第一次明确提出无产阶级政党认识路线的是…     

邓小平对实事求是理论的发展与完善

实事求是是贯穿邓小平哲学理论的主线,邓小平对实事求是哲学观的发展和完善主要表现在以下四个方面:1.为重新确立党的实事求是的思想路线作了大量的工作;2.在对真理标准问题讨论的支持中逐步完善了实事求是;3.把实事求是由个别发展为一般;4.将解放思想与实事求是组合为辩证的哲学命题。     

关于马克思的新唯物主义学说本质的另一种视角的探究

马克思是马克思主义哲学的主要创始人。马克思在创立自己的新哲学世界观时,只是把它叫做“新唯物主义”,以与唯心主义相对立,与旧的“直观的唯物主义”相区别。这种唯物主义在理论特征上新在什么地方?马克思在《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》等著作中作了说明,指出实践性是新唯物主义区别于直观的唯物主义的基本理论特征。但马克思并没有再给这种唯物主义起一个名称,以便从名称上显示出马克思的唯物主义学说所具有的新理论特征,如同“辩证唯物主义”或“辩证唯物主义和历史唯物主义”这些名称那样。恩格斯是马克思的伟大战友,也是马克思主义哲学的主要创始人之一。在马克思在世时,他就分工阐述马克思主义哲学理论,写作了著名的《反杜林论》、《自然辩证法》等著作。在马克思逝世以后,总结、阐发马克思主义哲学理论的任务就落到了他一个人的身上。     

发展社会主义市场经济的几个理论和实践问题

发展社会主义市场经济的几个理论和实践问题普朝柱（一）一、邓小平建设有中国特色社会主义经济理论的善础和精髓，是解放思想、实事求是坚持马克思主义与中国的实际相结合，一切从中国的实际出发，实践是检验真理的唯一标准，走自己的道路。在这一思想路线的基础上才产生...