一部创新与实用高度结合的古代汉语教材

继王力先生主编《古代汉语》之后 ,近 30年来 ,陆续有多种古代汉语教材出版。近些年的几种 ,既吸取王力教材的成功经验 ,又力图有所改进 ,使古代汉语教学能够适应大学课程体系的变革及形势发展的需要 ,王彦坤、朱承平、熊焰编著 ,暨南大学出版社出版的《古代汉语教程》(下简称《教程》)则是其中最为出色的一种。《教程》全书分六个单元 ,每单元由“通论”、“文选”和“练习”三部分构成 ,另有两个“附录” ;篇幅不长而内容丰富。“通论”和“文选”是《教程》的主要内容 ,而使两者有机地结合的 ,是其严密的体例。贯穿于全书始终的 ,是重实…     

浅谈古代汉语常用词教学

自王力先生主编的《古代汉语》1962年出版以来,古汉语常用词已成为课堂教学内容的一个重要部分.经过长期的教学实践,常用词进入教学的必要性和重要性,已越来越被人们所认识.然而,古代汉语常用词作为教学内容,有其自身的特点和要求,如何根据其特点编选内容,采取有效的施教方法,尚需进行深入地探讨和研究.本文试就这些问题谈一点粗浅的看法.解释古汉语词义,归纳古汉语词的用法,这是阅读古书、串通文意必不可少的环节.传统的古汉语词语教学一般是随着文选进行的.这样做对于数量巨大、种类繁多的     

王力主编《古代汉语》第一册文选注释之若干疑难问题

王力主编《古代汉语》第一册文选注释之若干疑难问题王彦坤王力先生主编的《古代汉语》，自其面世以来便深受欢迎，被国内许多高校的中文专业采用为教材。然而爱之愈深，求之也愈严。仅就该书在文选注释方面而言，至今已有不少同道发表文章提出商榷意见。尽管这些意见不一...     

两部《古代汉语》教材语法部分的比较

目前,国内高校古代汉语课程使用的教材有很多,其中王力先生主编的《古代汉语》和许嘉璐先生主编的《古代汉语》影响最大,对高校古代汉语的教学和研究做出了巨大的贡献。在使用过程中,我们发现二者各有千秋,也都存在一些不足之处。     

古文注释的源流小议——从《曹刿论战》的注释谈起

古今文字在语音、词义、语法等方面差别很大,为了便于读者理解,出版界出版了不少古代散文、韵文注释本。这是很好的事。为了对青年一代进行爱国主义教育,使青年们懂得一点中国古代灿烂文化的历史,在中学增加了古代文学作品选读,并作了较详的注释。在大学文科,也加强了《古代汉语》的教学;除进行古汉语通论教学外,还着重了古代文选教学,以巩固通论所学知识,并加以具体运用,这确是理论联系实际的好办法。 但在当前的注释中,有一种只注流不释     

谈古代汉语中的使动式

一、使动式与兼语式的分工王力先生在他所编著的《古代汉语》中说：“使动用法是古代汉语的语法特点之一。它实际上是以动宾式的结构表达了兼语式的内容。”使动式既然可以表达兼语式的内容,那么在古代汉语中还存在不存在兼语式？不言而喻,是存在的,而且存在的量也很大...     

“四史”教育融入高校思政课教学体系探究

“四史”教育融入思政课教学体系是高校落实立德树人根本任务,推动思政课守正创新的根本所在。思政课老师要充分认识融入的价值意蕴,明确融入教学的政治性原则、整体性和实践性原则,针对教材和教学内容、教师和学生方面存在的实际问题,从教学内容规划、实践教学拓展、教学方法创新、师资队伍建设等方面,探索“四史”教育融入高校思政课教学体系的有效路径。     

高校思想政治教育课教学中创新能力的培养

思想政治教育课教学中创新能力的培养应当坚持以学生为主体的原则、着重能力培养的原则、发展个性原则、全方位互动与开放原则 ,强化教学内容的更新、教学方法的创新和教学环境的营造。     

一部严谨、实用的古代汉语教材──评荆贵生主编的《古代汉语》

由荆贵生主编，全国四十一所高等院校古汉语教师参编的《古代汉语》由黄河出版社出版了。这部教材一问世，就以其独特的内容和形式赢得了广大读者的好评。通过研读、学习，笔者以为该《古代汉语》教材具有系统、实用、教学性强三大特点。系统性是体现在编写体例与编写内容上的创新性和条理性。该书分上、下两册，共十个单元。每个单元都由文选、常识，练习三个部分组成。文选方面，该书有很大创新，并且拓宽了文选的内容。它把文选分为今注、古往、标点三部分。今注部分等同于目前的绝大多数古代汉语教材中的文选部分，而古往文选、标点文选…     

说《诗经》中的“言”

王力先生主编的《古代汉语》通论部分把“言”全都解释为“句首语气词”或“动词词头”。查余冠英《诗经选》,新近出版的《辞海》,杨树达的《词诠》,北大的《先秦文学史参考资料》也都是解释为助词的。对此,我们有不同的看法。我们认为:《诗经》中的“言”,不全是助词,在句中的“言”有不少应解释为代词“我”,而在句首的“言”则全都应理解为代词“我”。理由如下:(一)《小雅·彤弓》:“彤弓召兮,受言藏之。”《诗经注疏》     

《论语》“侍坐”撰字训释质疑

王力先生主编的全国高校《古代汉语》统编教材(以下简称教材)里,对于《论语》“侍坐”篇(第一分册第三单元文选部分)中“撰”字的解释,值得商椎。孔子的弟子子路、曾晳(点)、冉有(求)、公西华(赤)侍坐时,孔子让他们“各言尔志”。继子路、冉有、公西华三人发言之后,曾晳在孔子点到他的名字(点,尔何如?)时,     

关于动词“走”行义的产生问题

关于动词“走”行义的产生问题杨克定动词“走”是个常用词，其主要义项古今差别很大：古代是跑义，后代是行义（行走，步行，走路）。正确地了解这个常用词的意义及其发展变化，是重要的。王力先生说：“关于新字义的产生……咱们首先要问：这个意义是什么时候就有了的？...     

“马克思主义基本原理概论”的整体性教学探析

"马克思主义基本原理概论"课的整体性教学是由马克思主义理论本身的整体性决定的,是高校思想政治理论课的本质要求,也是提高教学实效性的需要。在教学过程及各个环节中贯彻整体性原则,需要教师提升整体性教学意识、教学能力和灵活的教学方法,以使学生系统地掌握马克思主义理论,提高教学实效性。     

《思想道德修养》课案例教学探讨

始终坚持理论联系实际的教学原则，是《思想道德修养》课的生命力所在。在整个教学过程中，紧密结合我国改革开放和现代化建设的伟大实践，针对当代大学生的思想实际和他们普遍关心的热点问题，认真收集、精选、编写教学案例，应用案例教学法对大学生进行教育，不仅有利于全面提高学生的综合素质，而且对于改革和探索思想道德修养课的教学方法，提高教学质量有着重要的推动作用。     

“借”辨

王力先生主编的《古代汉语》(1962年)392页说:“在上古汉语中表示‘借用’这个概念的时候,一般只用‘假’,不用‘借’。”并且举例:“‘假道于虞’不能说‘借道于虞’。”该书1981年修订本重复了上述文字。(420页)案:“假道于虞”见于《左传》僖公二年、五年等。《古代汉语》第一单元文选部分节选了僖公五年,题名《宫之奇谏假道》。然而据此断言“假道于虞”不能说“借道于虞”,则谬。《谷梁传》僖公二年通篇说“借道”而不说“假道”,即为明显的反例:荀息曰:“君何不以屈产之乘、垂棘之壁而借道乎虞也。”公曰:“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾     

据金文补正《古代汉语》的若干注释

殷周金文作为出土文献,具有语料早真实度高的独特优势,对补正、校正传世文献的相关训释具有重要作用。本文即据殷周金文相关语料对王力先生《古代汉语》中的十余条注释作了尝试性补正。     

做学问的境界

做学问的人,是要有一种境界的。这是我在采访北京大学中文系王力教授时所得到的启示。提起这位老教授,许多人都不会感到陌生。上过大学中文系的人,大都读过他编著的《古代汉语》、《汉语诗律学》这些大部头的著作,就是一般的语文爱好者或普通的中学生,不少人也读过他编写的《汉语讲话》、《诗词格律》、《古代汉语常识》等通俗读物。王力教授是我国近百年来最大的语文学者,今年八十岁。在过去的半个多世纪里,他一边从事教学工     

古代汉语课程教材内容的考查分析

古代汉语在30多年的发展过程中,形成了许多不同版本的教材。通过对这些教材内容进行分析、比较,可以看出文选部分中的一个通病———“厚古薄今”,即只重视先秦两汉的文言文,对唐宋以后的白话文、小品文、章回小说、戏剧等文学作品基本不选或重视程度不够。古代汉语课教学内容如果不能完全涵盖古代语言的基本知识和规律,就不能适应教学和运用的实际及社会文化多方面的需要,因此要调整。     

高校思想政治理论课教学内在张力及消解策略研究--基于接受美学的视阈

接受美学理论彰显了思想政治教学过程中接受者的主体性地位。而教师的外供与大学生的内需、教学方式与大学生接受环境、教学目标与大学生先在认知之间的内在张力,制约思政课教学的接受。要消解思想政治教学的制约因素,应当树立“需求者本位”的教学理念,创新教学方法、改革教学内容,按照差异原则因材施教。     

“任务驱动法”在“UG三维造型应用”教学中的思考

本文从建构主义教学设计原则出发,以"UG三维造型应用"课的教学为例子,探索了任务驱动的教学方法在培养学生的创新能力、独立分析问题和解决问题的能力上的作用,指出了教学评价在教学活动中的激励性。