汤稼堂《律赋衡裁》与清代律赋学考述

汤稼堂指导编纂并审定的《律赋衡裁》刊刻于清乾隆 2 5年 ,是清代重要的律赋选本 ,其中汤氏撰写的“例言”8则及“余论”48则 ,尤为清代学者引录的律赋学文献 ,然因汤氏文名不显与兹书流传未广 ,有关《律赋衡裁》与汤稼堂对赋学研究的贡献 ,至今隐而未彰。考察汤氏《律赋衡裁》的理论贡献 ,要有数端 :一是律赋史观的确立 ;二是律赋“尊唐”艺术观的初成 ;三是以句法为中心的律赋批评体系的建构 ;四是书中余论部分为目前所见清代最早的赋话形式。而观其对清代律赋学的影响 ,又突出表现在两方面 ,即首开独立的律赋批评以及其“尊唐”艺术观启导清代律赋批评之重要路向。     

也谈法律上的平等

读罗杞明同志《法律上一个需要明确的提法》(《学习与探索》1979年4期)一文,很受启发,也想插言一二。“法律上平等”的问题,确实是法律理论上和司法实践上的重大原则问题,不仅仅是“名称”、“提法”之争。这点,罗同志说得很清楚,不想再谈。问题是,“公民在法律面前一律平等”是“正确的提法”吗? 公民,罗同志归纳的概念是对的:具有一个国家的国籍,享有该国法律规定的一切权利,履行该国法律所限定之义务的人。但是,在一个国家里居住的人,不可能是清一色的一个国籍的人,就是说不一定都是“一国公民”。难道对他们就不能用这“一个国家的法律”约束吗?旧中国,清政府的法律对外国帝国主义确实     

我党新执政理念的意蕴与功效

胡锦涛同志对全党提出,要“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,这是在新的历史时代,中国共产党的全新执政理念。这一理念的提出有着深刻的时代背景和社会根源,并赋予了马克思主义执政党建设理论以新的时代内涵。“情为民所系”解决了世界观问题;“权为民所用”解决了权力观问题;“利为民所谋”解决了价值观问题。这种全新的执政理念既坚持了马克思主义和“三个代表”重要思想,又突出了马克思主义执政党的根本宗旨。     

学习型社会的基石:学习型社区

社区建设 2001年5月,江泽民同志在亚太经合组织人力资源能力建设高峰论坛上发表讲话,发出了“创建学习型社会”的倡议。他强调:“教育是人力资源能力建设的基础,学习是提高人的能力的基本途径”,要“构筑终身教育体系,创建学习型社会。”在党的十六大报告中,江泽民同志又一次明确提出,要“形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展。”如今,学习型社会的理念已经日渐为人们所认识和接受,一些省市开始率先进行试点,我国创建学习型社会的帷幕已经拉开。     

邓小平思想路线的基本特征

邓小平同志在领导全党制定、贯彻、执行党的基本路线过程中,在坚持、继承毛泽东思想的基础上,提出了“解放思想、实事求是”的新的著名论断,为全党在新的历史时期确立了一条新的思想路线。邓小平同志所阐发的思想路线,涵盖面广、内含丰富、思想深刻,是用全新视角阐述思想路线,是当代中国马克思主义的灵魂。     

领导·老师·“同学”

不论在学术上还是在年龄上,胡绳同志都是我的长辈。胡绳同志是我的领导和老师。按照胡绳同志自己的说法,还有一层关系,就是“同学”。70年代末,有一次去看望胡绳同志,谈话间有一位我不相识的朋友来访,胡绳同志向他介绍说:这是王梦奎同志,我的同学。看到来客不解的神情,我接着说:“五七干校”的“同学”。 我从中学时代起,几十年来一直是胡绳同志著作的热心读者。我从他的著作中得益不少,在治学方法、分析问题的角度和文字表达技巧方面,一直把他作为学习的榜样,     

关于《解放前老社会工作者的农村调查》的几点说明

秦柳方同志对我的文章的一些材料提出了几点补正,我非常欢迎。现将就自己所掌握的材料作答如下: 一、关于当时的中央研究院社会科学研究所进行农村调查的情况。我主要是根据“国立中央研究院院务月报”一卷八期(1930年2月出版)上廖凯声的文章《社会科学研究所无锡农村调查记略》核对的。陈翰笙同志在1982年4月13日、16日、21日向我谈及无锡调查的情况时,冯和法同志也在座。文中所列参加调查的人员名单,调查材料整理人姓名,均是由陈翰笙同志提供的。二、关于1930年的保定调查由什么组织出面的问题。除了陈翰笙同志谈及以外,还有     

“武汉民政职业学院”挂牌成立 民政部致电祝贺

5月18日,在美丽的武汉市伏虎山,湖北省民政厅副厅长兼武汉民政职业学院筹建党委书记万幼清、学院筹建行政负责人汪建军同志从湖北省副省长蒋大国同志的手中接过接“武汉民政职业学院”的院牌,标志着全国又有一所民政类高校诞生。     

闲话那53和73个补丁

前日读到一篇题为《关于毛泽东简朴生活情况的通信一刘斌珍同志给海外读者的一封复信》的文章（《了望》97年第42期），心中颇有感触。刘斌珍是韶山毛泽东同志纪念馆副馆长，发表过《毛泽东同志的发票和日常开支在》一文。可是，《开支在》一文中所达某些内容若常人“用一般的推理”却无法理解，引起海内外一些读者纷纷写信，询问《开支表》中有些细节是否属实？这些细节包括：毛泽东生前的“毛巾被打了53个补丁”，睡衣“打有73个补丁”，毛泽东的装进中常常见到制。“红薯、芋头、红米、玉米等杂粮”，甚至还有“马齿觉”。于是又引发出刘…     

落实科学发展观、构建和谐社会正在深入人心——在浙江省部分地区调研情况的报告

为贯彻全国政协副主席、中国社会科学院院长陈奎元同志关于加强调查研究的指示精神,推动中国社科院与浙江省的合作,中国社会科学院党组副书记、副院长冷溶同志赴杭州参加全国社会科学院系统邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心第十届年会后,于6月14日至20日带领科研局副局长吴尚民、马列所副所长庄前生、邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心副主任夏春涛等同志,对浙江省的杭州、湖州、嘉兴、温州、义乌等五个市的12家企业、1个高新技术开发区和2个村进行了调研。调研主要围绕三个方面的问题进行:一是贯彻落实科学发展观;二是构…     

语言变革与艺术创新——与俞建章同志商榷

俞建章同志在《“语言变革”质疑——与刘再复同志商榷》(以下简称俞文,见《文学评论》一九八七年第四期)一文中,谈到了刘再复同志的学术报告《新时期文学的高潮》,并指出:“刘再复同志提出‘语言符号正在酝酿一场重要的变革’的出发点及着眼点,都不能说是很准确的。”刘再复同志的报告,笔者未曾读过,故不便评论,现仅就俞文的论点发表一点不同的看法。 一 俞文认为语言的“超稳态”特性是“绝对必需的”:“所谓超稳态,无非就是保守、惰性、不易改变。这种特点,对于社会结构来说,是需要加以改变的东西,而对于语言     

《〈百战奇略〉辨伪》质疑

目前,流传甚广、影响颇大的《百战奇略》这部古代兵书,一般都认为是明代刘基所著。有的同志甚至非常肯定地说该书是刘基在元末辞官归里后,“在家‘隐居力学’八年”这段时间写成的,并且是形成其“军事思想体系”的“存留下的唯一军事著作”①。而究其实,这不过是长期以来的一种以讹传讹而已。《浙江学刊》1985年第5期发表的周大海同志《〈百战奇略〉辨伪》一文(以下简称《辨伪》),指出《百战奇略》不是刘基的著作,无疑是正确的。但该文却又断言《百战奇略》是澼洸道人根据明朝刘寅的《武经七书直解》“进行抄袭、引申、扩大”而成的一部“托名伪书”鲜鏊捣?不仅涉及到《百战奇     

“同志”的历史走向

“同志”是一个古老的称呼，已有相当长的历史。最早是志趣相同的意思。阳语·晋语四》云：“同德则同心，同心则同志”。后来成为志趣相同的人相互间的称谓／后汉书·刘陶传》：“所与交友，必也同志”。以后逐渐发展为一种尊称，是对被称呼者的一种尊重的表示，一般用于同好。这种用法延续很久，直到清朝时我们还能见到。有章学诚《文交通义·与陈鉴事论学》为证：“鄙著《通义》，凡意见有与古人不约而同者，必著前人说，示不相袭。幸足下与同志诸君为检先儒诸论，市有似此者否也？如其有之，章即寄示。”这伊然是学者之间对同好的尊称了…     

用孔繁森精神做好社会工作

“向孔繁森同志学习”,“学习孔繁森同志热爱人民无私奉献的精神”。以江泽民同志为核心的党中央,向全党和全国人民发出了庄严号召,一个向孔繁森同志学习,做孔繁森式的共产党员、领导干部的群众性学孔繁森活动正在全国兴起。孔繁森同志是新时期我党领导干部的一代楷模,也是我们社会工作者的一代楷模。在他的身上,不仅集中体     

也谈《沧浪诗话》中的“别材”——与洪峻峰同志商兑

自南宋严羽《沧浪诗话》问世,七百多年来,历代学者“各是其是,各非其非”,而其褒贬则又多出于对严羽“诗有别材,非关书也”一说的不同理解。洪峻峰同志认为“别材”不是通常所认为的作者的特别才能或资质、智力,而是指作诗的材料。(见《<沧浪诗话> “别材”辨》,载《光明日报·文学遗产》第714期)根据有二:一是严羽所说“诗有别材,非关书也”中的“诗”指的是诗歌,而不是“人”。二是,严羽的     

对《马克思、恩格斯的著作中是如何使用“社会学”名称的》一文质疑

编辑同志: 日前,在美国耶鲁大学社会学系戴慧思副教授那里看到了她订阅的《社会科学战线》杂志。由于邮程费时,我见到的最新一期是1983年第一期。我想就刊载在该期的王胜泉同志所写《马克思、恩格斯的著作中是如何使用“社会学”名称的》一文提点看法。这篇文章引用了马克思、恩格斯的著作五处,想用以说明马克思、恩格斯是“使用‘社会学’名称的”。但细读引文,五处引文中的四处仅仅提到了孔德的名字,根本没有提到“社会学”的名称,更谈不上如何使用。只有一处引文,即马克思、恩格斯《神圣家族或对‘批判的批判’所做的批判》一书序言的最后一段话,中译本是这样的:“因此,我们先发表这部论战性的著作,再各自分头在自己的著作里叙述自己肯定的观点,以及对现代哲学和社会学的肯定的见解。”这是王胜泉同志认为马克思、恩格斯“使用‘社会学’名称的”唯一根据。马克思、恩格斯的这段话,过去我在国内时就     

灵感触发规律初探

钱学森同志最近在《关于形象思维的一封信》中指出,创造性思维中的“灵感”是一种特殊的“思维形式”,灵感是综合性的、人脑的综合功能。(《中国社会科学》1980年第6期)钱学森同志的这些论断,对我们探索灵感的触发规律很有启示。     

关于平均主义与封建主义在农民战争中的作用问题——与董楚平同志商榷

董楚平同志的《论平均主义的功过与农民战争的成败》一文(载《历史研究》一九八○年第一期),对平均主义与封建主义在旧式农民战争中的作用问题,发表了自己新的看法。但仔细读过全文,觉得他的论述并不能令人信服。这里提出一些个人的意见,与董楚平同志商榷。平均主义在农民战争中的积极作用不能抹煞董楚平同志认为农民的平均主义是“极左的嗓子”,“美妙的理论”,“动听的口号”,“最漂亮的画饼”,它在农民战争中的作用开始是“兴奋剂”,后来是“腐蚀剂”,最终是     

谈《蒲松龄设馆教书时间的考证》中的几个问题

读了赵克同志的《蒲松龄设馆教书时间的考证》(《求是学刊》 1980年第四期),很有收益。但对其有关考证论列,不敢苟同。现仅就赵文所涉及的有关问题,提出自己的看法,就教于赵克同志与诸位研究者。 一、蒲松龄初馆教书不在“中年”(四十一岁左右) 赵克同志的考证认为。蒲松龄初次     

广东应有的十大世界战略眼光

广东省委书记汪洋同志最近提出“如何以世界眼光谋划广东”,就这一主题,2007年12月29日,本刊邀请了被誉为“中国首席城市经营与产业战略专家”的王廉先生,侧重经济方面进行了座谈。本文是王廉先生所论及十个话题的谈话记录。本刊今年将系统报道“如何以世界眼光谋划广东”的应对策略。