时代精神境况与哲学主题的演变——兼论21世纪哲学的“世界”主题和任务

哲学是关于智慧的学说,其永恒主题是人、世界和超越存在。但是,哲学作为时代精神生活的哲学,其主题是随着时代的精神境况而不断演变的。本文从时代精神境况人手,着重考察了西方哲学史上各个时期哲学主题的演变,并在此基础上展望了21世纪哲学的“世界”主题和任务。     

哲学的时代精神

哲学是时代精神的最高体现马克思主义哲学,是无产阶级和广大劳动人民认识世界,改造世界的战斗武器。马克思主义哲学必须与实践密切结合,与群众密切结合,深刻地反映我们时代的革命精神,为我们时代的革命斗争服务。哲学是时代的产物。如果说各个时代进步的文化科学,都从不同的方面反映了各个时代的时代精神,那么各个时代进步的哲学,则是时代精神的最高体现。     

时代的发展与认识论的课题

哲学的发展既是时代的需要,也是时代的产物。哲学与时代的关系是双向的。一方面,时代作为孕育哲学精神的母体,不断地向哲学提出新的需要、课题,为哲学的发展提供思想动力和思想资料,这是时代对哲学的推动作用和规范作用;另一方面,哲学汲取时代的精华,反映时代精神和文明发展的特点,发挥它在社会生活中的导向功能,服务于人类和时     

关于时代和时代精神问题讨论的概述

今年五月,在苏州《时代精神与哲学》研讨会上,讨论了当今的时代和时代精神问题。与会者对什么是时代和时代精神、当今的时代精神是什么、如何理解“真正的哲学是时代精神的精华”等问题,展开了热烈的讨论,现将会议讨论和论文中所涉及的主要观点概述如下:     

与时代同行:生态文明呼唤一场哲学革命

哲学是时代精神的精华.西方近代哲学是工业文明时代精神的精华,而生态哲学则是生态文明时代精神的精华.文明的变革呼唤着哲学观念的变革.物质文明和精神文明都是特定时代的产物,离开具体时代抽象地谈论物质文明和精神文明的关系是毫无意义的.物质文明是精神文明的"根",离开了物质文明,哲学就成了无家可归的孤魂野鬼;哲学则是物质文明的灵魂,离开了时代的哲学,物质文明就成了一个没有灵魂的"僵尸".生态哲学不是把"一般哲学"应用于生态问题时所产生的一个应用学科,而是生态文明时代的一般世界观,是生态文明时代的新哲学.     

基于与时代关系的哲学价值性

哲学始终与时代紧密相关,时代的脉搏就是哲学的脉搏,哲学的命运就是时代的命运。关于哲学与时代的关系,马克思指出:"任何真正的哲学都是自己时代精神的精华"。这就是说,真正把握时代精神而达至其精华的哲学是"真正的哲学"。只有"真正的哲学"才能体现出哲学的价值,即它能够正确地解释时代现实、理性地分析和批判时代现实、勇敢地洞察时代的未来趋势而合乎逻辑地超越现实和创造新时代。     

时代精神与哲学研究对象

马克思曾经说过:“哲学是时代精神的精华”.这句话的含义有二:其一,作为时代精神的精华,哲学反映的是在不同的时代中人们对于知识的关注点和人类自身发展的内在要求.其二,作为时代精神的精华,哲学总要随着每个时代的变化而发生相应的改变.哲学研究的基本要求之一,就是站在时代的高度,把握住时代精神的脉搏,从而对自身所处时代的人类生活实践作出深刻的揭示.随着时代的更替传承,哲学思考的全面变革是一种不可避免的现象.而在这种变革中,哲学研究对象的重新界定几乎都是哲学家们必须做的工作.因     

马克思主义哲学形成和发展的动力

任何真正的哲学都是自己时代精神的精华[1](P121)。的确,任何一种哲学思潮、哲学体系都是自己时代的产物,是自己时代精神的体现,没有脱离自己时代的空洞抽象的哲学。马克思主义哲学从创立至今大约160年的时间,时至今日一直是我们行动的指南,我们必然会产生这样的疑问:马克思主义哲学还是现时代精神的精华吗?我认为答案是肯定的。这是由马克思主义哲学的特征决定的,与时俱进是马克思主义哲学的理论品质,彻底的批判性是它的重要特征。即使是马克思生前也不断地发展和完善着自己的思想,早在马克思主义哲学创立之初,     

论马克思主义哲学与社会主义精神文明

马克思有句名言:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。”每一时代都有反映自己时代要求的时代精神;而时代精神不同,人们对待各种问题的态度和观点、评价各种事物的标准和原则也就不同。哲学就是集中表现一定时代客观本质和发展趋势的     

论哲学的时代性与超时代性

哲学是时代的理性和时代的批判武器,它以其特有的方式汇萃时代精神的底蕴,反映时代的本质和特点,从而为人们进一步认识和改造世界提供一般方法论指导,推动社会实践、科学知识不断深化以及社会历史迈向新的纪元。     

张申府和张岱年的价值哲学及其差异——从“中和”转为“兼和”的时代精神

张申府和张岱年都以“哲学是时代精神”的理念作为自己的哲学背景.每个时代都有自己的时代精神,只有了解它,抓住它,才能真正了解时代精神是什么,及其在哲学体系中的具体体现.张申府将其作为时代的权衡,命名为“中和”.张岱年将其称为“兼和”.本文意在通过分析时代精神的变化,诠释两人哲学的异同及其“价值哲学体系”的转化.     

价值观是哲学世界观的有机部分

哲学的功能及其着眼点哲学作为自然科学和社会科学的结晶,本质上是一种反思的科学。然而,反思的科学也要反思自身,哲学对自身的反思使其以真正认识到时代赋予的重任。黑格尔说,哲学是集中表现的时代。马克思发展了这一思想,提出任何真正的哲学都是时代精神的精华。时代与时代精神在变化,作为它的思想精华的哲学怎么能不变化、不发展呢?     

论我国哲学的现代化

我国正在向着农业、工业、国防和科学技术现代化的宏伟目标前进。现代化事业要求我们在建设高度物质文明的同时,不断提高整个民族的科学文化水平,建设高度的社会主义的精神文明。而哲学是时代精神的集中体现,自然也就有一个现代化的问题。 (一) 哲学现代化的含义是什么?它的标志是什么? 我们认为,所谓哲学现代化,就是说哲学必须适应时代的发展,反映当今的时代精神。在内容上,要对现代社会生活的新情况和现代科学技术的新成就加以科学概括,从而能对现     

关于哲学发展的儿点看法

<正>1、哲学应面向现实,体现时代精神.哲学是时代精神的精华,哲学的发展取决于时代的实践.现代化建设的伟大实践在发展的进程中,必然会引起社会的巨大变革,深刻地影响社会生活的方方面面.这是哲学发展所面临的一般社会环境和条件,宏观上为哲学的发展提供了难得的机遇.黑格尔说过,没有人能超越自己的时代,正如人不能超越自己的皮肤一样.哲学的发展也是如此.现代化建设伟大实践的新情况、新问题、新经验以及从中总结出来的新理论层出不穷,这一实践所带来的社会变革剧烈而又深沉,不断呼唤着哲学与哲学工作者要有强烈的时代感、使命感和责任感.我们面临21世纪的到来,未来的时代的基本内容是什么,特征是什么,社会主义的使命如何,在实现我国第二步、第三步战略目标中应注意些什么,当     

黑格尔的时代判断及其意义

黑格尔立足于精神观点的哲学思维方式,自觉地把时代精神视作反思的内容,改变了哲学真理的性质和哲学的使命。黑格尔哲学在反思时代时,抓住精神发展的实体性内容,以客观精神的范畴理解时代。这一方法既表明黑格尔的时代意识,又赋予时代判断以客观性意义。黑格尔哲学能够以对现实的辩证理解为基础,把握实体性精神运动,透视时代精神的自我发展。他在实体性内容的内在反思中对自己时代的主观道德、启蒙精神和启蒙哲学的批判,是在否定中包含肯定的辩证批判。黑格尔哲学使用精神发展的辩证法分析思想中的时代的做法,成为时代批判的经典示范。在此意义上,黑格尔的时代判断具有现实意义。     

哲学意识中的传统与现在

问题的提出 关于哲学意识中的传统与现在,是由哲学与时代精神关系的讨论提出来的问题,然而恰恰是问题的这种提出方式,才触及了哲学反映时代的根本。普通的做法是将时代精神视为外在于哲学的内容,认为哲学只有在各门具体学科的基础上作更高概括才能反映时代精神。由此造成的后果之一是,哲学反映似乎注定总是落后于其他具体学科,因为哲学必俟各种专门认识已经发展之后,才有可能获得概括的     

实践活动论论纲

引言马克思说过,真正的哲学是自己时代精神的精华。这就从根本上揭示了哲学的应有本质、特性、功能,以及哲学产生和发展的客观基础。然而,任何一个社会、任何一个时代的“时代精神”,它都必须孕育、产生和存在于该社会、该时代的社会实践活动之中。因此,只有深入而系统、科学而理性地研究和把握相应时代的社会实践活动,人们才能领悟和发现该     

我国哲学发展的基本趋势

马克思有句名言:哲学是自己时代精神的精华。因此,哲学的发展归根到底根源于时代发展的要求。当代马克思主义哲学面临的严重挑战,主要来自时代的要求和实践提出的新问题。对于这些问题的探讨和解诀,使得马克思主义哲学出现了新的发展趋势。     

当代中国哲学应当把握当代社会主义历史使命

真正的哲学仍然是时代精神精华。反思和批判仍然是哲学的基本功能。当代中国哲学的发展仍然在于对时代的客观把握。首先是对当代社会主义历史使命的把握。     

时代精神的哲学思考

马克思指出:“任何真正的哲学都是自 己时代精神的精华……是文明的活的灵 魂。”哲学的反思,首要的要求就是对时 代精神的思考。因而,什么是“时代”?什 么是“时代精神”?这就成为历史唯物主义 必须思考的重大问题。本文试图从以下几个 方面对“时代精神”作一哲学思考。