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刘兴明,中国戏剧家协会会员,四川省川剧理论研究会常务理事,四川省艺术创作中心研究员。从事川剧剧本创作、川剧研究五十余年,改编和发表的戏剧作品与研究、评论文章计百余万字。其中不少作品多次获得省市级文艺奖、社会科学优秀成果奖。 相似文献
7.
马云志 《兰州大学学报(社会科学版)》1997,(1)
本文认为,仁爱精神是东西方文化共有的基本道德原则,其基本内涵是尊重人,尊重人的价值和尊严,把人当成主体,而不是纯粹的客体;作者讨论了仁爱精神与市场经济的一致性,以及对我国社会主义市场经济健康发展的重要意义,从而赋予了我国传统道德的核心命题“己欲立而立人,己欲达而达人,己所不欲,勿施于人”以新的价值。 相似文献
8.
江万秀 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》1988,(3)
中国传统文化中的仁爱道德与西方传统文化中的博爱道德都是关于“人类之爱”的思想,二者有着极为相似的共同性;但是它们又存在着很大的差异性。一、仁爱道德与博爱道德的相似性首先,从哲学基础上看,“仁爱”与“博爱”都是建立在剥削阶级抽象的人性论的基础上的道德学说,它们或者从人的独立人格(如仁爱 相似文献
9.
仁爱思想作为中华文化的核心价值理念,是中国优秀传统文化的精髓,也是中华文化对人类文明的重要贡献。习近平不仅继承了中华传统文化中的仁爱思想,还将其加以弘扬,用于治国理政理念的创新和实践。习近平从仁爱的对象、仁爱的价值目标、仁爱的使命担当、仁爱的范围等方面超越了传统文化中的仁爱思想,实现了中华传统文化的时代升华,不仅增强了中华民族的文化自信和理论自信,还极大地促进了我国社会主义事业的发展和繁荣。 相似文献
10.
谢树放 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》2002,4(1):21-23
社会主义市场经济的健康发展 ,除须运用经济、法律手段维系外 ,还须依靠道德力量维系。发掘、弘扬诚实守信、尚义取利、公利至上、仁爱、勤俭等儒家伦理思想精华 ,对克服社会主义市场经济建设发展中的违法败德行为 ,促进社会主义市场经济健康发展有积极的现实意义 相似文献
11.
齐建英 《太原师范学院学报(社会科学版)》2010,9(5)
由基于仁爱的理念而生活在一起的人们就构成一个和谐社区,和谐社区是仁者相处的地方。这一仁爱理念包括以下内容:安贫乐道;利以义取;言行一致、言而有信;见贤思齐、自我认知;孝敬父母、家庭和睦。孔子的和谐社区思想有着深厚的人性论基础。 相似文献
12.
李金坤 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2011,(5)
《老子》第五章是体现老子天人合一、崇尚自然思想的代表性章目之一。此章之主旨,乃在于主张虚静无为,效法天地自然,倡导天人合一的辩证唯物主义哲学思想。作者运用双重比喻手法,强调圣人要像天地仁爱万物一样地仁爱百姓;而要实现如此之爱,圣人就必须进一步像天地自然运转生化与仁爱万物一样来尊重客观规律,顺应自然,仁爱百姓。如此天人合一的思想贯穿于《老子》全书,意义深远。 相似文献
13.
《温州瞭望》2005,(9)
百年东方八月华诞温州东方女子医院在一片喜庆的气氛中迎来她们的周年华诞。医院张灯结彩,人来人往,鲜红的地毯迎来了八方宾客。温州东方女子医院是一家大型现代化女性全科医院。医院总建筑面积1万多平方米,集医疗、预防、保健、康复为一体。医院全面导八香港、新加坡等国外先进的医院管理模式和经营理念,与国内知名医学院校和医疗机构长期协作,汇集一大批全国知名专家,引进国际先进的医疗设备,为女性朋友提供特需高级医疗服务,是女性的健康乐园。医院开设有妇科诊疗中心、综合产科中心、计划生育中心、少女意外妊娠中心、整形美容中心、乳腺诊疗中心、不孕不育诊疗中心、心理咨询中心及健康管理中心等特色医疗中心。温州东方女子医院作为一家倡导国际医疗快乐、打造精品女子健康的医院,精心准备了系列活动来感谢广大都市女性朋友对医院的支持。医院不但拿出简化周年庆典所剩的经费举办“零点乐队”赈灾义演,而且特别邀请了那些经医院治愈多年不孕症而怀孕及已生下小孩的东方妈妈,宝宝和准妈妈们来院参加周年庆典活动,让她们在医院共同庆祝周年生日,把欢乐和喜悦传递给所有关心和支持医院发展和建设的人。 相似文献
14.
儒家伦理与传统医德 总被引：8，自引：0，他引：8
李海燕 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2003,5(4):34-38
中国传统医学道德深受长期占统治地位的儒家思想影响,在注重道德教化和崇尚纲常伦理的儒家文化氛围中,孕育出源远流长的优秀医学道德,使得医家与儒家有着非同一般的亲缘关系。“仁爱救人”、“医乃仁术”便是儒家仁爱思想的体现。仁爱原则既是儒家伦理思想的核心,也是传统医德思想的核心。 相似文献
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《论语》和《圣经》分别是对中国、西方社会影响最大的两部经典。《论语》从人伦角度看待自然和人生,《圣经》运用宗教思维解说世界与人性。它们各有核心的价值理念:《论语》的核心价值观是"仁爱";《圣经》的核心观念是"神爱"。"仁爱"与"神爱"虽然都主张爱,但在概念内涵、超越方式和精神类型上存在很大差异。 相似文献
16.
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
霍震，了93E年1月生于黑龙江省望奎县。1957年毕业于长春市东北师范大学历史系。先后于沈阳师范学院、辽宁大学历史系任助教、讲师、副教授、教授。现任辽宁大学历史系世界近代史教研室主任、辽宁大学学术委员会会员、中国美国史研究会会员、中国英国史研究会会员、中国世界近代史研究会理事。自执教以来，讲授了世界通史、世界近代史、世界近代史专题研究、美国近代史、西方政治制度史、世界近代国际关系史、国际共产主义运动史等课程。近十余年来，在世界近代史的教学与科研过程中，尤注重于美国政治制度、近代世界军事经济史的研究。发… 相似文献
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赵琦 《复旦学报(社会科学版)》2015,(2):77-86
"友谊"作为托马斯·阿奎那德性伦理学的重要概念受到各国学者的关注。阿奎那既赋予友谊以神学仁爱(agape)的特质,也赋予友谊以哲学友爱(philia)的特质,现有的研究或是忽视其中某一类特质,或是无力处理两者的关系,因而只能在两个异质的解读路径"哲学友谊观"与基督教的"仁爱"之间徘徊,无力展示阿奎纳友谊理论的革命性。笔者认为阿奎那的友谊理论既超越了哲学philia的传统,也超越了神学agape的传统,它揭示了友谊成其为友谊的关键——仁爱,也让仁爱具有超越神学的哲学内涵。在剖析"仁爱"内涵的基础上,本文主张以仁爱为根基诠释阿奎那的"友谊",这是一种全新的友谊模式,它在根本上不同于以往的友谊观念。通过探讨新的友谊模式与世俗友谊的主要特质之间的关系,本文尝试解决阻碍仁爱成为友谊根基的难题,以此确立阿奎那"友谊"理论的独特意涵。 相似文献
19.
传统仁爱精神与社会主义公德建设 总被引：1，自引：0，他引：1
崇尚仁爱,是中华民族的优良道德传统。仁爱精神在一定程度上就是古代中国社会的公德意识。仁爱在社会主义公德建设中仍具有重要继承价值。 相似文献
20.
李菲 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2002,3(2):110-113
“仁爱”思想是儒家道德思想的核心部分,它强调“仁爱”之内在情感与“礼”之外在规范是相互统一,相互共存的。因此,它将人类最初的情感———“孝悌”作为道德教育的根本和起点。这就为今天的学校德育指出了一条新的出路:以“爱人”之情感养成作为德育新的起点,从而使学生达到对道德规范的认同和践行。 相似文献