外国环境治理经验及其对中国的启示

环境问题和环境治理已然是当今的全球性论题，如何通过环境治理有效地解决环境问题日益成为各国政府善治的标准。很多国家在这方面已取得大量成就，并形成了一些昔适性的价值原则。外国环境治理经验对我国生态文明建设具有重要的借鉴作用。     

道德价值取向的界定和分类

道德价值取向的本质涵义是通过其界定和分类来表现的。道德价值取向是指“道德意识对道德行为是否应当认定” ,它使人的思想和行为都一致地朝向某一目标或有一定的倾向性 ,引导和制约着道德价值观的确定和道德行为的选择 ;从基本的道德关系来看 ,道德价值取向可划分为个人和社会两大取向 ,并且从道德关系的五个方面来看 ,个人———社会道德价值取向具有不同的实质性规定     

当代中国青年婚恋价值取向的调查分析

婚恋观是青年价值观的重要组成部分,婚恋价值观是青年对爱情、婚姻的本质、美满婚姻的基础及有关道德问题所持的内在尺度。它是个体的价值观在婚姻问题上的体现,是价值观的重要组成部分,对青年的择偶行为、婚姻生活起着重要的导向作用,甚至影响其一生的发展与幸福。而婚恋价值取向是研究婚恋价值观的出发点。当代中国青年的婚恋价值取向为:(1)当代中国青年婚恋价值的总体取向已从单一价值、单一模式向多元化变化;(2)性别、地区经济发展水平、学历等因素显著影响当代中国青年婚恋价值取向的某些方面。     

倡导社会价值观关键在认同

在现实生活中,由于人们对道德、秩序、责任、意义等表现人生与社会相互关系的价值范畴的认识还不可能达到普遍的一致,要使社会价值观真正发挥导向功能,使社会价值观变成"我们的价值观",使社会绝大多数成员的价值取向自觉地符合社会所倡导的价值观,首先必须解决人们对社会价值观的认同问题。     

《庄子》主张无为?

《庄子》一书从提升人的认识境界出发,论述了“无为”与“有为”两种价值取向都是道的体现的基本观点,认为“无为”、“有为”两种价值取向并不存在优劣的对比问题,我们不能因为有为的价值取向是主流而把这种价值观强加到对无为的价值取向的评判上来。     

可持续发展与中国环境资源法的价值取向

可持续发展具有丰富的理论内涵.这极大地促进了中国环境资源法的发展,主要表现在六个方面:综合决策机制的建立、预防原则的发展、环境资源管理方式的转变、资源有偿使用制度的确立、注重经济手段的运用和促进公众在环境保护中的积极参与.但是,可持续发展的理论不确定性与实践的难操作性,也使中国环境资源法的价值取向出现了一些突出问题:制度创设上的环保意识冲突、产业转型的内在动力不足和环境公平问题等.     

试论教育的价值取向与素质教育

围绕社会本位观和人本位观的两种教育价值观取向的争辩,贯穿了教育发展的始终.目前,我国正在兴起的素质教育热潮,事实上是对两种教育价值取向统一的重新认识和实践,在重视国家、集体利益教育的基础上,逐步重视人本主义价值取向将对培养高素质人才发挥重大影响.能否吸取人类社会本位观教育史的经验教训,尊重教育价值取向的统一性,关系到我国教育改革的成败.     

终极价值关怀与信仰危机

信仰作为一种在终极价值取向上牵导着价值创造源泉的精神机制,在现代人类价值选择冲突中,丧失了终极价值目标,出现了自身的危机.消解这种危机,理论上要科学界定好价值目标与价值标准的本质内涵,恢复信仰的终极价值关怀取向,实践中要从优化社会环境、强化个体责任两个纬度建立消解危机的现实生成环境.     

论情感态度价值观目标的价值取向

由于情感态度价值观目标的要求比较抽象、空泛,往往难以用精确的语言加以界定与表述,加之对其内蕴的价值取向缺乏深刻的解读,这一目标在实践中不尽如人意.要真正有效地落实这一目标,应该准确理解它的基本内涵,并在此基础上深刻解读其内蕴的价值追求.     

关于中德危害环境犯罪立法的比较研究

当今社会,环境问题日益显著,刑事环保立法作为诸多救治手段的一种,受到多数国家的重视。中国和德国两国刑事法律关于危害环境犯罪立法的规定在立法模式、立法价值取向、立法的具体内容和侧重点等方面均有不同,对两国的相关立法进行比较研究,可对我国的刑事环保立法的进一步完善提供启示。