史以载道 学以致用:天津史研究与天津学筹创

史以载道,学以致用。天津史研究已经从科研队伍、学科资料、学术成果等方面为"天津学"研究的开展奠定了良好的基础,而作为历史悠久、发展脉络清晰和知名城市的天津也具备了建立"天津学"的条件,适时地开展"天津学"的研究,既是对历史的总结和提炼,也是对未来的指引和蕴势,两者的结合能够更好地起到鉴史资治、明史辅政的功用。     

关于天津应对入世的战略研究

入世对天津经济发展有重大意义:它为实现天津与世界经济接轨,修建了一条“国际高速公路”;为加快天津建立完善的社会主义市场经济体制创造了条件;为加快天津经济结构的战略性调整增强了动力;为天津加快实现定位目标增添了新的活力。入世对天津来说机遇与挑战并存,但总体来说利大于弊,它将给天津在扩大出口、发展加工贸易、利用外资、改善和加强服务业等方面提供了难得的机遇。为了抓住机遇、发展天津,我们必须在思想观念、政府职能、市场准入、产业发展、产品发展等方面采取应对措施和战略。就目前来看,我们亟须注意的问题是:认真学习、全面理解入世,充分利用好5年过渡期,密切注意形势变化,加快组建水平高、能力较强的中介咨询组织。     

女真人与天津城市称谓

天津虽在明代设卫,但其得名与明成祖"靖难之役"无关,不是明代官员附会出的"天子之渡口"之意。金章宗赐名潞水(今北运河)为"天津河",天津的称谓来源于此;它是来自东北的女真文化和中原文化结合的产物,是女真人经营今天津地区在文化上的历史痕迹。     

天津教育界的辛亥革命民主活动

天津是辛亥革命活动的重要地区之一,尤其在教育界涌现出"伸国权,保商利"、"立宪请愿"的热血青年,造就了宣传辛亥革命、发动武装起义的民主革命志士。他们当中以张相文、白雅雨、李大钊等人为代表,表现了中国知识阶层为建立民主共和上下奔走的民主热情,和不怕流血的牺牲精神。挖掘整理他们在天津的革命活动,丰富北方地区辛亥革命的历史资料,展现教育界知识分子在辛亥革命中的重要作用。     

浅析海河与天津历史文化的关系

海河是天津的母亲河。三岔河口一带的直沽寨是天津最早的城市胚胎,海津镇的出现则确立了天津地区河海通津的重要地位。从金元时期开始,作为天津城市前身的直沽,经济、文化中心即在三岔河口沿河一带,天津设卫建城后这种情况未尝稍改,从而为天津确立了河海通津、南北交融的文化品格。开埠后,各国租界自海河上游向下发展,不但形成了天津城市发展夹河而立的总格局,也决定了“百年风云看天津”和东、西文化荟萃的文化走向。     

近代天津城市文化中的租界元素研究

地处中国城市中的外国租界地,因其特殊的人文地理特点,无可避免地成为了中西方异质文化的交汇地.本文以天津为例,详细论述了租界对近代天津住、食、玩三方面的深刻影响,指出近代天津城市文化的变迁既不表现为传统因素的顽固保守,也不表现为“全盘西化”,而表现出中西杂糅、新旧并陈的过渡性特征.而天津正是在中西之间,传统与现代之间形成了独具特色的城市多元文化.     

论WTO下的天津服务业发展

加入WTO,对天津服务业既是机遇,又是挑战。天津服务业有着繁荣的历史,在改革开放特别是90年代后,有了长足的进步,在促进就业和提升经济结构水平方面发挥了积极作用。但从总体上看,天津服务业比重偏低,质量和供给有待于提高,内容结构不尽合理,竞争力不强等问题仍很突出。为了促进天津服务贸易的发展,应进一步加快对外开放,改善服务业结构,发挥滨海新区优势,重视人才培养,健全管理体制,转变政府部门职能,营造良好环境等。     

天津商人与清末民初社会习俗变迁

商人习俗对清末民初的天津社会风俗影响极大 ,推动了整个天津社会风俗形成中西兼有、传统与现代激烈碰撞的格局。在思想观念上表现为重商求利的价值观冲击传统的义利观 ;在消费方式上表现为奢华、崇洋、趋新的风尚冲击传统、守旧、俭朴的生活方式 ;在婚丧习俗上表现为“新旧并呈、中西杂糅、多元发展”的特点。     

关于天津文化的理论思考

对文化的广泛关注是社会生产力提高以后人们追求目标提升的必然趋势。研究地方文化要着眼于不同文化之间的区别和要素特点。天津文化是一种城市文化,概括天津文化是困难的。比较的方法和历史的方法可以使我们接近和把握天津文化的特色。一是天津文化具有反差较大的双重性格;二是原生文化不明显,以荟萃四方文化为特长。在新时代,天津人应该张扬敢于创新、开风气之先的精神,吸纳各地先进文化和踏实实干的传统精神;也要适应市场经济,注重宣传自己,树立抢抓机遇的意识和抢占制高点的魄力。     

天津文化研究综述

天津因其特殊的地理位置,明清时期伴随着漕运的兴起而逐渐发展起来。后来,又因与北京的特殊地缘关系,天津成为列强开埠通商的前沿阵地和操纵中国政局的后台。多重的地理、政治因素造就了天津近代的辉煌,也塑造了迥异的天津文化。天津文化在我国众多的地域文化中,与众不同、独具特点,吸引了众多学者专家对其进行研究和探索。     

天津青年会与近代中外文化交流研究述评

天津青年会自1895年成立后,就积极从事与西方文化的交流与合作,大力介绍和引进西方科学文化知识,极力推进西方文化在天津以及全国的传播与发展,为天津以及整个中国的近代中外文化交流作出了杰出的贡献。他们传播的途径是选派会员赴国外留学、观光和旅游,接待各种西方人士,举办各种文体活动。其文化交流的形式多样,内容丰富多彩,特别是着重于通过团队成员,在其会所开展各种自下而上的文化交流活动,而具有自己鲜明的时代特色。     

都统衙门时期天津公共环境卫生管理初探

作为开埠城市,近代天津较早地接受了欧风美雨的沐浴,无论从市政管理、教育事业还是从公共卫生和生活方式等方面,天津都在文明开化的进程中走在了前列.尤其在公共环境卫生管理方面,天津受西方文明的影响很大,从公共环境卫生理念的逐渐树立,到公共环境卫生机构和制度的逐渐完善,越来越走向近代文明城市.20世纪初,都统衙门建立之后,出台了一系列城市公共环境卫生管理制度,对近代天津城市公共环境卫生管理起到了示范作用.这些先进的西方文明以及管理模式,对天津城市管理的近代化起到了推动作用.     

对天津建城做出过重要贡献的明初贤臣黄福

黄福在明初“历事六朝”,曾任工部尚书等职,明成祖朱棣迁都北京后,于永乐二年十一月二十一日(1404年12月23日)设天津卫,这一天成了天津正式建城的标志性时间。与设卫几乎同时进行的是在卫署周边筑城,据《明实录》、《天津卫志》等记载,黄福是天津筑城的主要负责人,在他的领导下,仅用一年左右就基本完成了工程。黄福为赶工期而实行的严厉措施,遭到政敌攻击,被迫离开了天津。此后他还有一系列政绩,直至1440年去世,《明史》本传对他评价颇高。在即将迎来天津建城600周年时,我们不应忘记这位明初贤臣。     

民国时期天津保安警察队研究

1902年新式警察在天津产生时,其内部并未有保安警察这样的警种,进入民国后,因时局动荡,社会治安环境不断恶化,为维护上述环境下的社会秩序,保安警察得以创设组建。保安警察队产生后,在维护社会治安、处置社会突发群体事件及抵抗外来侵略等方面发挥的特殊的重作用。民国大部分时期,天津保安警察队主用来维护地方当政者的利益,但是,警察队在实现上述目的的同时对天津地方社会的稳定也起了重的作用。     

京津冀协同发展战略框架下天津城市功能提升的路径选择

加快京津冀协同发展是新常态下推动我国区域经济协调发展,实现中国经济与世界经济转型对接的重大战略。京津冀协同发展的战略基础是明确三地的功能定位,以实现优势互补、合作共赢。其中,天津由于在协调区域发展中承担着重要作用,其城市功能的充分发挥是京津冀协同发展战略的关键环节。本文以城市功能相关理论为基础,以天津城市功能演化的历史轨迹为参照,系统考察了京津冀协同发展战略框架下,天津城市功能新定位的逻辑架构。在此基础上,对天津城市功能发挥中存在的若干瓶颈问题进行了深入剖析,并进一步对提升天津城市功能提出了有针对性的对策建议。     

城市文化形象成因与定位之解读 ——以天津为例

我们可以以天津为例,运用历史分析方法解读城市文化形象的成因;在此基础上,对天津城市文化定位与选择的相关对策提出建议。     

论新时期天津文学的发展轨迹

新时期天津文学创作不仅与梁斌、孙犁等一批老作家的“复出”有着密切的联系,他们以原有的创作风格或以新的创作面貌进入到新时期的天津文坛,而且与蒋子龙、冯骥才等人在新时期中国文坛的崛起有着更为深入的关联,他们在引领或参与新时期文学潮流的同时成为天津文学的代表。进入20世纪90年代,尽管赵玫、肖克凡等人不断推出重要作品,但天津文学创作在中国文学史中的集体消失使其进入了低潮期。这一状况直到世纪之交才得以改观,老作家的回归、中年作家的勃发与年轻作家的突起,使得天津文学呈现出复兴的态势。     

浅谈建国以来天津中坚作家队伍的构建

建国60年来，随着祖国的繁荣昌盛，天津的文学事业也得到了长足的发展，取得了不菲的成绩。只看天津中坚作家队伍的变化，便可清晰地窥见到天津文学事业快速发展的足迹。     

《北洋画报》与北伐后的“天津”想象

1928年6月,北伐基本完成之后,整个国家的发展重心迅速转移到南方,平津地位一落千丈。在此背景下,《北洋画报》对"天津"的关注大大超过以往,表现出本土文化转型的趋势。《北洋画报》"时事传播"的重心也转向天津本埠新闻,出现了图像天津和想象天津的高潮,具体体现在"天津现况写真"、"专页刊"以及"市花"选举上。     

近代天津基督教青年会的社会救济活动述论

近代天津基督教青年会是一个青年宗教和社会服务团体,在下属各小团体的支持下,在社会常态下以平民为服务对象的医疗救济和以少年儿童为服务对象的助学活动,及在天灾人祸下的赈灾救助成为它开展社会救济的重点。其慈善社会救济活动也有其自身的特点,其一是利用会员的经济优势和宗教的劝勉作用,将会员的财富分享社会,为社会造福;其二是利用自身优势,采取组织体育娱乐活动等形式为救济活动筹募经费;其三是除了物质的捐助以外,青年会作为一个宗教组织,更注重精神层面的帮助。作为天津基督教各会开展慈善和社会救济的中心,青年会的慈善与社会救济活动在天津城市的文明和社会进步中发挥了值得肯定的作用。