让法律更好地保护妇女权益

2003年9月22至23日,《中华人民共和国妇女权益保障法》修改研讨会在北京举行。与会代表就妇女权益保障问题展开热烈讨论,并对《妇女权益保障法》的修改提出宝贵意见。     

中国女性形象研究现状分析——以官方女性刊物《中国妇女》为例

女性主义研究者通过分析媒介的内容,试图将媒体中的女性形象与现实社会进行比较,来探讨媒体与社会的关系。《中国妇女》作为官方女性杂志,是"控制体系"的中国媒体中一个典型。对它的研究能反应国家意识形态下的媒体对女性形象塑造的特点。因此本研究以官方女性刊物《中国妇女》为中心,探讨分析了学术界对于中国女性形象的研究现状。     

对近年妇女研究现象的社会学考察

在考察近年对妇女问题的社会学研究时,笔者注意到两个问题:第一,与中国其他社会科学一样,妇女研究呈现出应用性很强的特点,即社会在哪个时期提出哪些问题,研究的重点和热点就转向哪个方面。从对现实问题的揭示及广泛地采用了一些社会学的研究方法来看,近年有关妇女研究的绝大多数文章都可归入社会学研究的大范畴内。但较之“妇女文学”、“妇女心理学”、“妇女史”等具有相当成熟度的学科来看,妇女社会学可以说尚未从一般社会学和妇女问题的讨论中独立出来而成形。     

一九九○年社会学基金资助课题及青年社会学基金资助课题一览表

谋皿类别课题名称牵头单位及课题负责人《知识分子的工作环境》《亲属关系对乡村社会生活的影响》《亲子关系与子女成才》《产业组织制衡机制研究》《中国农村基层社区组织(乡村)建设,《刑满释放人员回归社会问题专论》《江宁县300户农户家庭经济和婚育状况追踪调查》《武汉市城区社区服务研究》《缓解社会分配不公的对策》《当前中国社会失范和越轨行为研究》《马克思主义社会学史》《中国妇女社会地位调查》《典型城市社区社会结构的分化与整合》《农民价值取向与农村社会整合的实证研究》 《大中城市社区服务探索性研究》·《中国农村的…     

浅议我国维护妇女合法权益的现有问题与反思

《妇女权益保障法》在我国法律体系中具有十分重要的作用.它是一部促进男女平等、保障妇女合法权益的基本法;它是一部保障妇女人权的法律;它是我国有史以来第一部全面保护妇女权益的法律.妇女权益包括妇女的人身权、财产权、劳动权、政治权、文化教育权、婚姻家庭权利.维护妇女权益是衡量一个社会文明进步程度的重要尺度,是人权的重要组成部分之一.随着社会经济的快速发展,妇女合法权益维护在新时期表现出了一些新的特点和问题.     

女性就业为什么难

如何维护妇女的劳动权益,把妇女的发展纳入社会发展总规划,是一个具有世界意义的话题,也是人类至今无法圆满解决的难题。近２０年来,尽管保障妇女权益问题有了极大改观,世界妇女状况发生了巨大的变化,但妇女就业和发展问题始终困扰着人们。１９９３年的《联合国人类发展报告》指出,没有一个国家能够完全像对待男子一样平等地对待妇女。在美国和西欧,妇女报酬比男人少,并且很难获得最高级别和高收入的职务。他们通常是社会最后考虑的被雇佣者和最先考虑的被解雇者。美国有愈来愈多的妇女指出,女权主义运动忽略了她们和她们所关心的…     

浅议社会性别学在中国的发展

1995年第四次世界妇女大会以后 ,中国政府签署的《行动纲领》和《北京宣言》两个联合国文件的精神在国内传播 ,“把社会性别纳入决策主流”成为各级妇女组织和妇女研究者的努力目标和熟悉话题。社会性别 (ｇｅｎｄｅｒ)作为一种分析范畴逐渐为越来越多的妇女研究者所掌握 ,社会性别意识培训也在一些地区开展 ,对推动社会性别进入各阶层决策者和领导者的视野起了重要作用。但是社会性别作为国际学术界中的常识性概念 ,对我国大多数人文社会科学学者来说却十分陌生。绝大多数学者尚不了解妇女与社会性别学在国际上作为一个学术研究和教育领域…     

权利·自由·出路——对几位同仁的答复

拙文《男女平等的社会学思考》在《社会学研究》1994年第2期上发表后,在学术界与社会上引起激烈反响。仅在《社会学研究》1994年第6期和1995年第1期上已有9位同仁加入了这一讨论。不管对这些文章中的批评意见赞同与否,我都理当作出一个回答。男女平等问题及其争论,几乎同人类社会一样古老。然而每当一个社会经历了一场巨变后,这一问题就会被拿出来重新争论一番。为什么这一问题历久常新?原因之一在于“硬     

论汤显祖的妇女观

本文从汤显祖对他的代表作《牡丹亭》中男女主人公面对婚姻爱情的不同处理态度人手，从中挖掘隐藏其中的作家的妇女观问题，得出了汤显祖的妇女观是基于封建礼教思想下的男权中心的妇女观的结论，并分析了其妇女观形成的深刻社会原因和个人原因。     

中小学校里的性别平等教育

实现社会性别平等与公平,是一个世界性议题。中国政府承诺:国家的人才发展战略要体现男女平等原则,将妇女教育的主要目标纳入国家的教育规划。《中国妇女发展纲要(2001-2010年)》明确规定,在课程、教育内容和教学方法改革中,把社会性别意识纳入教师培训课程。但是,尽管在大多数地区男女之间的政治和法律平等已取得进展,要改变人们的性别价值观和信仰仍需努力和恒心。作为一个教育研究工作者,我建议加强中小学校的性别平等教育。     

伊斯兰与妇女

7世纪初,在妇女地位日趋低下的阿拉伯半岛上,一神论宗教伊斯兰教的兴起和《古兰经》在先知穆罕默德传教过程中的陆续降示,为妇女带来了较为宽松的社会环境,无序状态的阿拉伯社会在妇女问题上存在愚昧、落后的思想意识和陈陋行为在《古兰经》中受到了斥责,逐步得到革除和纠正,使阿拉伯人从“浸沉于迷信、残忍、邪僻之中觉醒过来,突然地跳进一种又新鲜又热列的生活之中”(马坚:《古兰简介》)。     

重建性别角色关系

引言 本刊1994年第2期发表了郑也夫:《男女平等的社会学思考》一文,引发了男女学者对此问题进一步的思考和讨论,这是一件好事。首先,它打破了男性学者对这一问题的沉默,将仅仅活跃在女界的命题推入社会科学的殿堂,本身就是对妇女研究的推动;同时,由男女学者共同参与的讨论,将会给这一研究领域注入更多的理性。我们认为,科学的严肃性使我们没有理由排斥同样是严肃的研究,不应该用一面“妇女解放”的旗帜堵住别人的嘴巴,同样男女平等的实现和性别角色的合理分工有赖于社会中男性与女性共同的努力。     

围绕中心抓重点 积极维权促和谐——浙江省特色妇女维权工作介绍

近年来,浙江省妇联坚持科学发展观为指导,在省委省政府的重视支持和全国妇联的正确领导下,认真覆行了代表和维护妇女利益,促进男女平等的基本职能,大力宣传并贯彻落实《妇女权益保障法》及《浙江省实施〈妇女权益保障法〉办法》,妇女权益保障工作取得了瞩目的成绩,逐步形成了维权工作多元化的格局,在建设“平安浙江”和维护社会和谐中做出了积极的贡献。     

中国妇女在性别主流化中的作用(英文)

将性别观点纳入社会发展各领域的主流,在《北京行动纲领》中被确定为促进男女平等的全球战略。中华全国妇女联合会,忠实履行“代表和维护妇女权益,促进男女平等”之职能,同其他妇女组织和广大妇女一道在促进社会性别主流化中做出积极努力。     

中国妇女的社会保障

粤语：根据《1990年第四次全国人口普查数据公报》提供的数据，在中国的总人。113368万人中，女性占48.55％，1990年《中国社会统计资料》以此推算，中国的女性人口为55040万人。其中，0～14岁的15089万人，占女性人口的27．4％；15～59岁的34861万人，占63．3％；60及60岁以上的为5090万人，占9．2％。1988年中国有妇女社会劳动者23353万人，占社会劳动者总数的43％，占劳动年龄妇女总数的80％。其中，城镇女职工为5036万人。，占妇女社会劳动者总数的22％；其余的18317万人为农村劳动者，占78％。因此，本文所讨论的中国妇女的社会保障问…     

中国传统文化中的性别歧视

1.《周易》的阴阳学说 中国妇女观的源头要从本体论中去寻找。本体论是个哲学术语,指研究宇宙本源和本性的学说。但是,任何一个民族的本体论无不反映着这个民族传统文化的灵魂,它可以反作用于社会的政治、经济、法律、伦理和道德的生活。中国的本体论思想埋藏在中国古老的史乘并沉淀在中国人的心理深层结构中。成书于商周之际的《周易》一书,系统地阐发了具有中国     

黄昏被情伤：付出真情收获“蒺藜”为哪般

尽管近20年来，我国老年人再婚稳定率已由15%上升到50%以上，但由于老年人姻亲关系复杂，社会关系多，加上《民法通则》《继承法》《婚姻法》《妇女权益保护法》等民事法律中，对于婚姻家庭关系的规范要求……老年人再婚，早已不是一个简单的个人问题了。     

浅谈中世纪女性权利的解放——以伊斯兰教为例

在中世纪的世界各地,男权主义浓重的占据着社会的意识形态,女性的权利犹如金苹果旁的绿叶一样被社会所忽略,依据《古兰经》关于妇女权利的规定,本文认为,伊斯兰教适时地解放了妇女,提高了妇女的社会地位。但《古兰经》对女性权利的保护仅仅是局限于宗教内部,未能站在全社会的角度,去唤醒社会对女性权利的尊重。     

妇女研究的新进展

我们这里所说的“妇女研究”,严格说来包含着两个不同的研究角度,一是性别研究,一是妇女独特问题的研究。这是由于研究对象的性质所决定的:一类是我们研究的大多数问题,是男女两性共同面临的问题,如就业问题、环境问题、社会文化问题等,其中的“妇女问题”是比较男性而言,因而在研究妇女时必须连男性一起研究,这就构成事实上的性别研究;一类是妇女的独特问题,如与生育过程有关的一系列问题等。但是即便是性别研究,它的切入点仍是妇女问题,这两类问题共同的前提是迄今为止在两性关系中妇女相对不利的地位,以及社会为调整两性关系所做的努力,所强调的重点都是妇女。因此,本文仍将其笼统称作“妇女研究”。     

乡村政治研究诸问题 --对应星批评的回应和进一步思考

《选举事件与村庄政治———村庄社会关联视角下的村民选举参与》(以下简称《选举事件》)一书出版后 ,虽然得到过学界同仁的一些批评 ①,但是 ,应星的文章《评村民自治研究的新取向———以〈选举事件与村庄政治〉为例》(以下简称应文 ) ,应该是各种批评中最为严厉的 (应星 ,2 0 0 5 )。应文的批评涉及到了进入和从事乡村政治研究必须思考的一些深层次问题 ,这为我和其他人提供了一个深化思考的机会。因此 ,我非常乐意就应文提出的问题做出回应 ,并对相关问题加以讨论。当然 ,本文的某些观点也得益于应文的批评本身。一、时事和学术 :乡村政…