青海民族学院民族博物馆简介

旨在挖掘、抢救和保护、研究青海藏、蒙古、回、土、撒拉等五个高原民族民俗历史文化遗产,配台民族教育及宣传青海各世居民族历史与文化的青海民族学院民族博物馆(原民族民俗展览室),自1985年正式展出以来,已取得了显著的社会效益和教育效益。     

艰辛探索 硕果累累——青海民院民研所科研概述

青海民族学院民族研究所创建于 1980年 5月 ,迄今已走过了 2 0个春秋。在全省高等院校中青海民院民研所是唯一的民族研究机构。自创办以来 ,民研所坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导 ,全面、系统研究青海少数民族的经济、教育、历史、语言、文化、宗教 ,特别是研究青海少数民族地区现代化建设中的现实问题。目前研究所设有民族理论、撒拉族土族、蒙藏、民族教育、民族历史、民族民俗 (含民俗文物陈列室 ) 6个研究室及资料室和办公室 ,有专 (兼 )职科研人员 2 7名 ,其中教授 2名、副教授 (副研究员 ) 7名、讲师 (助理研究员 ) 9…     

发展民族成人教育 振兴青海民族经济

青海是一个多民族的省份、全省面积72万平方公里,人口474万,其中少数民族人口近200万。千百年来,青海各民族无论是在政治上。经济上,还是在文化领域都相互依赖、相互影响,共同推动了青海的经济发展。但由于历史和自然方面的诸多原因,青海的民族经济同全国其它地区的经济发展相比仍然存在着较大的差距。加快青海民族地区的经济和社会发展,必须依靠多方面的努力。但是具有根本意义和起关键作用的因素之一,是大力发展民族地区的教育事业,而少数民族成人教育又是民族教育的重要组成部分c从一定意义上说,发展民族成人教育就是发展民族…     

西北民族民俗剪影──当今青海和硕特蒙古人服饰

西北民族民俗剪影──当今青海和硕特蒙古人服饰世居青海的蒙古人１９９１年有７２８００人，有两个自治地方：海西蒙古族藏族自治州，河南蒙古族自治县；另有４个自治乡。史称西蒙古－－卫拉特部蒙古人中的和硕特人在青藏高原至少已有３００多年的活动历史。青藏高原的自...     

儒家文化在青海少数民族地区的传播及其影响

儒家文化在青海少数民族地区的传播,是儒家文化浸润与影响青海少数民族传统文化,不断吸收、融合各少数民族优秀文化思想,丰富和充实其文化内涵的过程,也是青海少数民族对儒家文化的认同、发展和创新.因此,在儒家文化的深刻影响下,青海少数民族地区形成了以儒家文化为主体,各民族文化共存并举的多元局面.     

青海藏族服饰文化

青海藏族服饰文化编者按：“青海是祖国一个十分可爱的地方”。长期以来，汉、藏、回、土、撒拉、蒙古等兄弟民族在这里和睦相处、勤奋开拓。创造出灿烂的民族文化。为了使更多的人了解五彩纷呈的青海少数民族民俗文化，我刊决定从本期起，新设“民族民俗文化之苑”栏目，...     

青海民族大学民族博物馆

青海民族大学民族博物馆的前身为筹建于1987年的青海民族学院民族民俗文物陈列室。2009年10月扩建为青海民族大学民族博物馆并正式挂牌。建设民族博物馆,     

浅论建国初期的青海民族贸易事业

浅论建国初期的青海民族贸易事业李建宁建国初期，我省成功地创建了社会主义的民族贸易，给予少数民族人民以经济上的实惠，增进了少数民族人民对党的政策的了解和信赖。民族贸易在配合政权建设、民族工作和扶植少数民族恢复和发展生产，摆脱贫困等工作中曾发挥了积极作用...     

开展民族传统体育活动促进民族经济发展

开展民族传统体育活动促进民族经济发展马小明（一）少数民族传统体育具有悠久的历史，它从不同的角度和侧面在一定程度上反映了各民族社会、历史、政治、经济、文化、宗教、风俗及心理等，是各少数民族传统文化的一个重要组成部分。少数民族传统体育运动项目名目繁多，内...     

做好民族工作,加快开拓青海

青海是一个多民族地区,主要有汉、藏、回、土、撒拉、蒙古、哈萨克等七个民族。少数民族人口占全省总人口的39.1%。由于这里历史上就是少数民族长期生存繁衍的地区,因此,做好民族工作,对青海政治的团结稳定,经济的繁荣昌盛,有着特殊重要的意义。解放以后,我们党在搞好民族关系,增强民族团结,发展经济,改善人民生活等方面做了许多工作,取得了巨大的成就。今后,我们还要继续努力,做好民族工作,为落实胡耀邦同志在青海的讲话精神,为开拓青海创造条件。     

浅谈青海藏族服饰蕴藏的民族文化心理

民族服饰是民族文化最集中的表现形式之一 ,它是一个民族的历史、文化、风俗习惯、居住环境和审美取向等诸多因素的长期融化积淀而形成的 ,青海藏族服饰也不例外。青海藏族服饰具有浓郁的地方民族特点和艺术特色 ,透过青海藏族服饰文化的表象 ,我们可以窥见青海藏族居住区域之生活环境、生活方式、宗教信仰、审美取向和该民族的历史及其与周边民族的交流等一系列民族文化信息     

西北民族民俗剪影──青海海西和硕特蒙古人居住民俗

西北民族民俗剪影──青海海西和硕特蒙古人居住民俗青海蒙古人的民居形式目前有三类：传统的“蒙古包”，当地蒙语也称为“ｍｄｎｇｒ”即“木房”；另一类是“帐房”（ｍａｉｘａｎ）；还有定居点上土木结构的平房，当地蒙语又称为“ｉｂａｒｇｒ”即“泥屋”。近几年又...     

青海民族关系发展的趋势及对策

青海民族关系发展的趋势及对策索端智民族关系是一种特殊的社会关系。民族关系处理的好坏，是关系到社会稳定、祖国统一和各民族共同繁荣的重大问题。青海是个多民族的省份，少数民族人口占全省总人口的４２．１％民族区域自治地方占全省总面积的９８％以上。在新形势下，...     

文化转型期青海少数民族传统音乐的保护及传承

音乐文化作为民族文化的重要组成部分,必然受到经济、政治、地理环境、宗教信仰和民间习俗等多种因素影响。本文旨在探讨当今青海社会经济发展对各少数民族音乐文化产生的影响以及新时期如何保护、发展青海少数民族传统音乐文化。     

青海汉族的来源、变化和发展（上）

青海汉族的来源、变化和发展（上）芉一之一青海汉族历史悠久影响深远应该研究青海汉族是青海这块广阔而充满希望的土地上的古老的具有悠久历史的世居民族，与兄弟民族藏、蒙古、土、回、撒拉等，同是这里的聚居民族。许多人都知道，青海最古老的原始居民是古代羌人。由于...     

保护民族古籍 传承民族薪火——湖南少数民族古籍工作综述

湖南是全国少数民族人口较多的省份。全省总人口6900万，其中少数民族人口700余万，占全省总人口的10．23％。湖南共有55个少数民族，世居少数民族主要有土家族、苗族、侗族、瑶族、白族、回族、壮族、维吾尔族8个。在漫长的历史发展进程中，各少数民族在广阔的湖湘大地创造了光辉灿烂的历史文化，留下了涵载这些历史文化的丰富多彩的少数民族古籍。这些古籍是我省各民族智慧和创造力的结晶，是湖湘文化宝库中弥足珍贵的历史遗产。     

浅论如何提高民族民俗文物展览的效果

近年来,我国更加重视民族民俗文化的建设和教育。民族民俗文物是民族发展中的宝贵历史文化遗产,具有丰富的历史价值、文化价值和艺术价值,对社会具有积极的教育、借鉴作用。社会教育是民族民俗文物的基本功能之一,进行民族民俗文物展览是重要手段之一。文章将对如何提高民族民俗文物的展览效果进行探讨,以期促进我国民族民俗文物展览的策划和执行,增大展览受众范围,提高文物的社会教育效果,为我国的民族民俗文物展览事业提供一些参考和启示。     

浅论如何提高民族民俗文物展览的效果

近年来,我国更加重视民族民俗文化的建设和教育.民族民俗文物是民族发展中的宝贵历史文化遗产,具有丰富的历史价值、文化价值和艺术价值,对社会具有积极的教育、借鉴作用.社会教育是民族民俗文物的基本功能之一,进行民族民俗文物展览是重要手段之一.文章将对如何提高民族民俗文物的展览效果进行探讨,以期促进我国民族民俗文物展览的策划和执行,增大展览受众范围,提高文物的社会教育效果,为我国的民族民俗文物展览事业提供一些参考和启示.     

外语教学与青海地方民族语言

外语教学与青海地方民族语言赵其娟民族院校的少数民族学生多来自经济不发达，教育基础比较薄弱的地区，民族成分亦比较复杂，例如青海民族学院的少数民族学生就分别来自回、撒拉、土族、藏族、蒙古族等二十三个不同的民族，汉语一般是他们的第二语言，英语学习对这些学生...     

鼓舞与鞭策——-有关专家寄语《首届民族大家庭美术、摄影、书法作品展览》

一个民族的艺术之所以能独立于世界艺术之林,正是由于它是来自本民族的,有了民族性,才具有世界性。我国少数民族文化艺术具有独特的民族传统。民族文化的发展离不开民族自己的『根』。《首届民族大家庭美术、摄影、书法作品展览》没有脱离民族的『根』。作品描绘了少数民族丰富多彩的生活,展品中的作者不少是少数民族同志,这说明少数民族美术队伍在