从“照着讲”到“接着讲”——中国美学研究的两种运思心态

近年来,探寻当代中国美学研究的出路,已为越来越多的研究者所关注,由中华全国青年美学会和本刊组织的这次笔谈,和四月将在厦门召开的“当代中国美学研究的出路”学术研讨会,即显示了我国青年美学工作者这种探寻的热情和努力。     

当代中国美学研究的出路

40年来,中国美学研究在几起几落之间,取得了很大的成绩。然而,在当今世界美学发展潮流和当代生活面前,它又遇到很多理论上的困难。如何克服这些困难,特别是如何确立当代中国美学研究的走向,关系到中国美学如何更好地走向21世纪。这已经成为一个现实的学术课题。为此,本刊特发表全国青年美学研究会组织的一组笔谈,它们虽然观点不一,但都反映了美学界对当代中国美学研究发展前景的深刻关注,希望借此引起大家共同的探讨。     

关于体系的思考——兼谈马克思主义文艺学体系的建设

这几篇短文是中华全国青年美学会即将即夏门举行的“当代中国美学研究前景展望”学术讨论会的笔谈.几位美学研究工作者从不同角度对当代中国美学研究的走向和发展提出了独到的见解,以期能在中国美学界起到积极的影响.特此编发一组文章,以飨读者.     

当代散文的观念亟需革新——也谈当代散文的困顿及其出路

《上海文论》1988年第4期发表了高瑞泉、蒋述卓合写的文章:《散文的困顿及其出路》。同年十一月二十九日的《中国青年报·星期刊》又对此文进行了转述。文章以为,当代散文已处于“疲软与困顿”之中,成为“最无限定的软性文学”,而困顿的根源在于“陈旧的散文观念”;同时指出了当代散义的“出路”在于突破“正宗散文”的自我拘     

对于美学本体论困顿的一点思考

中国当代美学作为以王国维为起点的近百年中国现代美学历史发展的一个环节,它仍然具有着古代美学与现代美学复杂交织的历史痕迹。这表现在,它继续触及中国现代美学已经触及了的那些基本问题,以及它的全部理论形态的最一般的范畴网络。然而,也就在这里,中国当代美学步入了困顿:那些需要中国当代美学继续论证、深化,甚至需要澄清、纠正的问题,却从根本上制约了中国当代美学的理论建构和发展。这是中国当代美学自身形成的一个怪圈。以美学本体论的研究来说,它在步步深化的同时,也在步步泛化和游移,观念上的似功利非功利,思维上的既非抽象思辨又非实证手段,使中国当代美学始终处于一个既     

当代中国的西方美学研究

在探讨当代中国美学研究的前景时,“中西文化碰撞中的当代中国美学”无疑是一个重要的课题,为此,我刊与中华全国美学学会青年学术委员会共同组织了下面一组笔谈,以期引起广大美学工作者的注意和兴趣。     

当代中国美学的两个努力方向

在探讨当代中国美学研究的前景时,“中西文化碰撞中的当代中国美学”无疑是一个重要的课题,为此,我刊与中华全国美学学会青年学术委员会共同组织了下面一组笔谈,以期引起广大美学工作者的注意和兴趣。     

中西美学:对话与交往

在探讨当代中国美学研究的前景时,“中西文化碰撞中的当代中国美学”无疑是一个重要的课题,为此,我刊与中华全国美学学会青年学术委员会共同组织了下面一组笔谈,以期引起广大美学工作者的注意和兴趣。     

阐发:中西比较文学的一种研究策略

在探讨当代中国美学研究的前景时,“中西文化碰撞中的当代中国美学”无疑是一个重要的课题,为此,我刊与中华全国美学学会青年学术委员会共同组织了下面一组笔谈,以期引起广大美学工作者的注意和兴趣。     

中国古典美学的当代研究

在探讨当代中国美学研究的前景时,“中西文化碰撞中的当代中国美学”无疑是一个重要的课题,为此,我刊与中华全国美学学会青年学术委员会共同组织了下面一组笔谈,以期引起广大美学工作者的注意和兴趣。     

论新时期关于美学研究对象的研讨演进及其总体把握

本文首先对新时期关于美学研究对象方面的各种研讨状况进行了一番大致的轮廓描述,然后列举介绍了十种有代表性的观点。在充分肯定了此期美学研究对象方面的研究成绩时,也态度鲜明地指出了一些存在的问题。文章在分析评说的基础上提出,每一种关于美学研究对象的观点都有其优长和局限之处,都从一个特定的角度揭示和加深了对美学研究对象的认识和理解,正是由于当代美学各家各派的共同努力才通过不同途径和不同方式达到了对美学研究对象全面而深刻的总体把握,并使这一研究工作取得了令人瞩目的进展。     

对外开放理论必须探索创新

自本期始,本刊特辟此栏,作为青年社会科学研究工作者勤思集益的小园地。其特点是文章短小,观点集中,有创新意识。我们的目的是:反映当代青年学者的精神风貌,更好地把他们的聪明才智融汇到推动时代和社会进步的历史巨潮中去。我们相信,对于本栏可能出现的一些不太成熟的观点,广大读者定会视之为事物发展过程中某一特定阶段的必然性特征而取不苛求态度的。我们期待着青年学者对这一园地的悉心耕耘,也希骥于中老年专家、学者的扶持和帮助。     

“当代中国的美学研究”学术研讨会在浙举行

4月12日至17日,由全国青年美学研究会发起,在浙江金华召开了“当代中国的美学研究”学术研讨会。会上,青年美学研究者们首先讨论了当代中国美学研究的困境问题。大家深感我国美学研究已进入低谷时期,研究课题狭窄,研究水平浅近,研究人员流失,著作出版困难,科研经费奇缺。关于美学原理问题,有人认为美学陷入困境是因为把美、崇高、悲剧、喜剧这些概念作为原范畴来研究,实际上美学的对象不是如此狭窄。有人认为不可把美学研究对象看成是外在于主体的孤立事物,美学应该注     

当代艺术的变迁及其问题

现代艺术的走向如何?现代艺术的发展提出了哪些美学问题?如何对现代艺术进行美学审视?这是人们共同关注的热点问题。《学术界》编辑部与中华美学学会青年学术委员会组织的这组“笔谈”,对这些问题进行了有益的探讨,虽然视角互异,观点不一,但能够启发思考、开拓思路。故予以刊发,以饷读者。     

实践论美学断想录

1.当前围绕实践论美学的论争,仍然是一种理论美学的论争,确切说是一种哲学美学的论争.尽管有人反对美学中的形而上学,却不过以一种形而上学反对另一种所谓的形而上学.美学中的形而上学是排除不了的.2.当代中国实践论美学发轫于50年代美学论争,先后由李泽厚和朱光潜根据马克思主义哲学美学思想提出和倡导.但二者的观点并不一致,且均遭到蔡仪的批评和反对.在发展过程中,李泽厚和朱光潜有时互相借鉴,却始终没有趋向统一.李泽厚观点影响较大,而接受朱光潜观点的为数却很多,现在亦然.3.实践论美学有倡导者和代表人物.如李泽厚、朱光潜,更有一批赞成者和追随者.在这一大批赞成者和追随者中间,亦步亦趋者有之,但为数不多,而大部分都依据独立思考择其善者而从之,且多有自己的创见,并不完全同于李泽厚、朱光潜的观点.就当代中国美学而言,实     

探寻当代美学研究深化的契机——“当代中国美学研究前景展望”学术讨论会综述

中华全国美学学会、全国青年荚学研究会、福建省美学研究会、厦门市社会科学联合会共同主办的“当代中国美学研究前景展望”学术讨论会,4月22日至28日在厦门市召开。来自全国各地的美学专家学者青年美学工作者200多人参加了这次盛会。中华全国美学学会会长、82岁高龄的著名美学家王朝闻、中华全国美学学会副会长、著名美学家刘纲纪     

对青年马克思提出的几个概念的再认识

青年马克思有几个关于人的概念一直没有得到清楚的阐释,但它们却一直影响着哲学美学理论的构建.这几个概念是不是科学马克思主义的理论观点其实很可疑.首先从时间上看,它们出现在青年马克思早期著作中,这个时期马克思并未完全走出黑格尔的唯心主义思想影响;其次从概念的对应上看,这组概念与黑格尔的绝对理念有很多相似性;第三,这组概念与马克思后期的理论出发点相距甚远.辩识清楚这些概念的内涵,对建立真正马克思主义美学是十分必要的.     

作为一种生活方式的美学

在当代中国学术格局的演进过程中,美学研究的重要性正日益凸显.继20世纪50年代、80年代的两次"美学热"之后,我们似乎正迎来第三次美学热潮.虽然其确切意义目前尚难以估量,但可以断言的是,这次热潮不仅呼应了消费社会的内在要求--感性化、肉身性的生存状态本是美学的关注重心;而且表征着当代文化人的学术自觉,即纯粹学问逐渐吸引了学者们的研究兴趣.然而,一个不容讳言的事实是,在表面繁荣的背后,当代美学研究却在实际上存在着"概念游戏"与"对象空泛"这两大误区.前者使得相关学术著作沉溺于话语的解构游戏,而只是在知识论里兜圈子;后者则使一些研究者无视学科本身的边界,而随意地将"美学式"的命名赋予自己的对象.对于美学的明天而言,这自然是一个令人遗憾的结果.     

探寻当代美学研究深化的契机——“当代中国美学研究前景展望”学术讨论会综述

中华全国美学学会、全国青年美学研究会、福建省美学研究会、厦门市社会科学联合会共同主办的“当代中国美学研究前景展望”学术讨论会,4月22日至28日在厦门市召开。来自全国各地的美学专家、学者、青年美学工作者200多人参加了这次盛会。中华全国美学学会会长、著名美学家王朝闻、中华全国美学学会副会长、著名美学家刘纲纪出席了大会。王朝闻先生在大会上发表了热情洋溢的讲话,     

新文化视野下的古代文学研究

在新文化视野下,古代文学的研究应该坚持马克思主义的美学和历史的观点,同时还要注意方法的有机结合,才能为古代文学研究找到出路。