马克思政治经济学研究始点理论探讨

任何科学都是应用逻辑,科学体系就是辩证逻辑的体现。在这个意义上说,没有一个科学的研究起点,就难以构成一个科学的体系。政治经济学这门科学应以何为始点?在马克思之前,尽管有不少的经济学家曾有过颇具见地的看法,但第一个自觉地研究和科学地解决这一问题的人,是马克思。可是,在这方面谈到马克思,就难以避开黑格尔。列宁有一段话:“要义:不钻研和不理解黑格尔的全部逻辑学,就不能完全理解马克思的‘资本论’,特别是它的第1章”     

科学探索中的战略性思考——关于爱因斯坦科学目标的探讨

科学家进行科学探索的目标,是他全部科学研究工作动力的源泉,是制约着他的科学方法的一种基本的经常起作用的因素。科学家依据他所研究的不同对象和任务,可以确定各自不同的科学目标,而科学目标是一种未知的尚未实观的东西,确定它也就离不开哲学的思考。因此,探讨科学目标的形成及其与科学方法的关系,是认识科学研究的规律,获得科学研究成果的重要因素。     

经济科学中三个需要澄清的问题

在经济科学研究中,经常存在三个使人迷惑不解的问题:它们是经济科学的研究对象和内容究竟有什么区别?政治经济学和经济学究竟有什么区别?生产关系和经济关系究竟有什么区别?这三个问题,多年来我国经济学界一直缺乏一个满意的答复,相当一部分同志认为,经济科学的研究对象和内容没有什么区别;政治经济学和经济科学没有什么区别;生产关系和经济关系没有什么区别。正因为在这三个问题上存在着模糊认识,影响了我们对经济科学的性质、内容、体系结构,以及其他许多问题的解释。下面仅就这三个问题的区别谈一些个人看法。     

科学研究中的美感作用

科学理论给人的美感主要来自于人的心智对研究对象内在美的领悟,而不着重在人的肉眼对研究对象外在美的观赏,这就使科学美不象艺术美那样更直观,更易于理解,所以,科学美常常为人们所忽略。本文就是要探讨科学美感在科学研究各个环节中所起作用,以确立美感方法在科学方法论中的地位。一、美感是科学研究的内在动力源泉科学家在谈到他们从事科学研究的内在动力时,常常表露出他们对科学美的狂热追求。爱因斯坦说:“我坦白地承认,我被自然界向我们显示的数学体系的简洁性和优美     

论社会史研究的对象

每一门学科都有自己特定的研究对象。“科学研究的区分,就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。因此,对于某一现象的领域所特有的某一种矛盾的研究,就构成某一门科学的对象。”社会史研究的对象是什么?这确实是一个比较复杂的问题,因为它既要具有本学科的“社会”涵义,又要有别于一般历史学(通史)的研究对象。这是一个理论问题,更是一个实际问题。这个问题不解决,会直接影响社会史研究的扩展和深入。     

试论社会主义政治经济学新的始点范畴及其主线

<正> 研究社会主义政治经济学究竟从哪里开始?它的始点范畴是什么?应该以什么为主线来建立社会主义政治经济学的科学体系?学术界对此争论不一。然而,弄清楚这个问题对于建立社会主义政治经济学的理论大厦和社会主义经济建设的实践有着重大的意义。本文试图在这个问题上提出一个不同于传统观点的看法。     

浅谈人生科学研究

人生科学的研究对象和内容 任何一门科学都有自己特定的研究对象。毛泽东说过:“科学研究的区分,就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。因此,对于某一现象的领域所特有的某一矛盾的研究,就构成某一科学的对象。”人生科学之所以能够成为一门新兴的科学,是由于它所研究的对象具有特殊的矛盾性。人生科学研究的对象就是人生和人生问题。马克思主义所理解的人生问题,就是人类社会不同时代各种人的生存过程和生活经历以及各种各样的人生问题。为了适应我国社会主义现代化建设的需要,我们所研究的重点应该是中国当代之人生和人生问题。     

关于历史研究方法论的一点看法——读《反杜林论》哲学篇札记

方法论的问题是一切科学研究中带有根本性的问题,因而也是历史科学研究中带有根本性的问题。方法论作为人类思维规律的形式,对于历史研究的重要性是显而易见的。历史研究的对象是人类社会发展中错综复杂、包罗万象的历史现象;没有正确的方法论指导;我们就难以确定作为研究对象的史料的真伪程度及其价值大小。历史研究的目的是从那些客观存在的历史现象中探寻人类社会发展的规律,从而使人类能够相对地掌握自己的命运,逐步地从必然王国进入自由王国;同样,没有正确的方法论指导,我们既难以发现那浩如烟海的历史现象之间的内在关联,也无从做出符合客观规律的科学结论。联系我们史学研究的实际,     

论科学的立场与境界——基于唯物主义历史观的视角

科学有没有立场,这是一个近代以降争论不休的问题。科学有无立场的问题,可以细分为三个问题：第一个是科学理论有无立场;第二个是科学研究活动有无立场;第三个是科学的应用有无立场。科学有无立场,并不是取决于科学本身,而是取决于从事科学研究与科学应用的主体——现实的个人及其阶级属性与立场。科学作为人的社会实践活动及其产物,是有属人属性的。科学的立场是从事科学研究与科学应用的现实的个人及其社会关系所赋予的。从事科学研究与科学应用的现实的个人的立场决定着科学的立场,而科学的立场则决定着科学的境界。有什么样的科学立场,就会有什么样的科学境界。总的来说,为谁做科学,站在谁的立场上来做科学,以及科学的践行与应用是为了谁,是科学立场与科学境界的根本问题。     

文艺创作的间接对象与直接对象

黑格尔曾指出,就对象来说,每门科学一开始就要研究这样两个问题:第一,这个对象是存在的;其次,这个对象究竟是什么?关于第一个问题,在普通的科学里不会发生多大困难,例如在天文学和物理学里,并不要求证明太阳、星群、磁性现象等等的存在,这是因     

对马克思主义政治经济学研究对象的再认识及新探索

<正> 现代,马克思主义政治经济学正处在一个大发展的前夜,正面临着一场重大的突破:一方面要科学地揭示当代发达资本主义的经济运动规律;另一方面要创建科学的社会主义政治经济学体系.要完成这样伟大的历史使命,认真地探索现代马克思主义政治经济学的研究对象,自然成为当前理论经济学研究的首要问题.长期以来,马克思主义的政治经济学没有得到相应的发展,甚至几乎处于停滞状况,一个极其重要的原因,就是没有科学地系统地确定其研究对象.首先不是全面地而是片面狭隘地理解马克思《资本论》的研究对象,把它单一地定为生产关系;其次,没     

浅谈历史科学概论的对象和体系

近几年来,在批判了“四人帮”的“影射史学”之后,马克思主义史学理论的研究和史学概论的建设,重新引起了史学工作者的重视。先后发表了不少文章,出版了三本专著:葛懋春、谢本书主编的《历史科学概论》、白寿彝主编的《史学概论》、田昌五、居建文的《历史学概论》。这些文章和专著,对建立马克思主义的史学概论这个新的学科,提出了许多很好的意见,尤其是三本专著的出版,更是建设这个学科的有益尝试。但是,目前对历史科学概论的研究对象和任务是什么?它的体系究竟应该怎样?还存在着不少分歧意见。为了深入开展这场讨论,推动历史科学概论这个新学科的建设,从而推动历史科学研究的发展和繁荣,我们请《历史科学概论》一书的作者写了这篇文章。希望关心这一问题的同志,踊跃参加讨论。     

从哲学和科学的关系看哲学的批判本质

<正> 自从哲学诞生那天起,哲学家就被这样一些问题所困扰:哲学和具体科学(包括自然科学及人文科学)的关系究竟是怎样的?如果哲学也象具体科学那样去认识客观世界(泛指自然界和历史领域),那么,哲学的对象是这样的客观世界还是人类认识自身?如果哲学也象具体科学那样去创造知识体系,那么,哲学的性质是建构性的还是治疗性的?本文试图在哲学和具体科学之间划一条界限。哲学只研究人类认识本身,哲学必须也应该把对客观世界的认识还给具体科学;哲学不再奢望建构关于世界是什么的知识体系,而专注于认识论批判。这种划界将影响我们对哲学的对象、目的、方法、特点、功能、判据和评价标准等一系列重大问题的看法。     

科学的统一刍议

<正> 早在一百四十年前,马克思就根据当时科学发展状况对科学的发展趋势作过这样的预言:“自然科学往后将包括关于人的科学,正象关于人的科学包括自然科学一样:这将是一门科学。”这里,马克思的观点的关键之一,乃在于科学的统一性。从理论上搞清楚科学的统一性,对科学的发展,尤其是科学研究,是极为重要的。所谓科学的统一性,应该包括以下几个方面的涵义。(一)科学方法的统一性。不同的学科具有各自特殊的研究对象,但在科学研究方法上却存在着某种统一性。从科学发展的实际情形看,如逻辑与历史的一致,从抽象上升到具体等辩证逻辑方法以及数学方法和系统方法等,原则上适用于一切学科的研究,可谓元方法。另外,某些具体科学的研究方法也有明显的跨学科性质。科学方法移植和渗透的形式多样,其意义也是广泛的。在一般     

论历史科学研究的对象和作用

探讨历史研究的对象和作用,是属于历史科学理论的范畴.历史科学研究的“对象”,是指历史科学研究的主要课题;“作用”是指研究历史对人类社会的进程所产生的影响,亦即研究历史和现实的关系问题.没有明确的研究对象,便会使历史研究沉入对枝节的、零碎的、个别的历史事件的研究和叙述,而对这些历史事件的前因后果则一无所知;同样的,弄不清研究历史的作用,便会陷进为历史而历史的泥坑.因此,弄清楚历史研究的对象和作用对史学工作者来说是有十分重要意义的.     

马克思主义政治经济学对象学说的形成和发展

任何一门学科都有它自己的研究对象,确立研究对象就是确立这门学科的研究范围,弄清这个问题,对于这门学科的发展具有重大的意义。马克思主义政治经济学的诞生,是政治经济学领域中的伟大革命,这个革命首先表现在科学地确立了政治经济学的研究对象。而确立科学的研究对象,对于整个马克思主义政治经济学的基本原理和方法的建立又起了至关重要的作用。例如,劳动价值论、剩余价值理论、     

论宣传学的研究

一、宣传应是一门科学 宣传是否是一门科学,人们似有疑问,因而有进一步论证的必要。实际上,宣传作为一种独特的社会现象是可以作为科学研究对象的。毛泽东说:“科学研究的区分,就是根据对象所具有的特殊矛盾性。因此,对于某一现象的领域所特有的某一矛盾的研究,就构成某一门科学的对象”。①宣传学就是研究宣传现象产生、发展及其规律的一门科学,所研究的内容包括宣传主体、宣传客体、宣传中介、宣传效应等一系列环节,     

关于唯物辩证法、认识论、逻辑的统一

任何一门科学都是理论(观点),它是由许多概念(范畴、术语)和法则(定律、定理)所构成的体系。那么科学理论的实质是什么呢?辩证唯物主义者认为:科学理论(概念、定律)是关于被研究对象的主观映象,它描绘着被认识的客体。科学理论的基础是实践,任何科学理论都是作为人类社会实践经验的概括(总结)。正是由于这个原故,所以科学理论就能够转过来为人类的实践服务。     

在认识论中引进“决策”范畴的探讨

任何一种科学理论,都有其特有的研究对象,对该对象的认识形成一系列的概念或范畴.科学理论就是用范畴体系去反映对象的.科学研究的对象是发展的,科学也是发展的,因此人们对某一对象认识的新成果凝结成新的科学范畴,对科学的发展具有重大意义.例如,数学中引进“.变数”、物理学中引进“相对论”,甚至标志着该门科学的革命性的变革.所以,研究新范畴,是科学研究工作中经常应注意的重大课题.近年来,在我们的哲学研究中,引进新范畴的工作已经引起了重视.本文则拟就认识论中能否引进“决策”范畴作一初步探讨.     

葛兰西与20世纪马克思主义政治哲学的形态更新

葛兰西的政治哲学创造是20世纪马克思主义政治哲学形态更新的一个缩影。他不仅研究抽象的理论,而且研究实际的运动,为马克思主义政治哲学搭建起整体框架;他在"伦理国家"这一概念的基础上发展马克思的国家理论,完善了马克思主义政治哲学的范畴体系;他提出既有时代特征,又有民族传统的领导权理论,建立起以领导权为核心的政治科学,揭示了领导权思想结构的秘密,使人的文化世界成为马克思主义政治哲学的批判对象。葛兰西的政治哲学创造证明了马克思主义政治哲学并没有随着革命时代的不复重来而渐行渐远,相反,它指向的恰好是我们这个时代所面对的问题,也因此成为必然与我们这个时代同行的哲学。