近十年来土族研究综述

本文从历史、语言文字、文学艺术、宗教文化、婚姻家庭、经济发展等方面 ,对土族近十年来的研究状况作了总结 ,可资参考     

近十年国内外民族旅游研究综述

通过对近十年国内外民族旅游研究文献的收集和整理,在对民族旅游的概念进行归纳和比较的基础上,对国内外相关研究进行评析.国外对民族旅游的研究侧重民族旅游者、民族旅游原真性和影响性、民族旅游目的地管理等方面;国内的研究主要围绕民族旅游资源、民族旅游市场、民族旅游开发模式、民族村寨旅游等四个方面.最后结合中国民族旅游的发展现状,提出今后国内民族旅游的研究应当在四个方面进一步加强和深化.     

近十年国内外民族旅游研究综述

本文通过对近十年国内外民族旅游研究文献的收集和整理,在对民族旅游的概念进行归蚋和比较的基础上,较为系统的对国内外相关研究进行评析.国外对民族旅游的研究侧重民族旅游者、民族旅游原真性和影响性、民族旅游目的地管理等方面;国内的研究主要围绕民族旅游资源、民族旅游市场、民族旅游开发模式、民族村寨旅游等四个方面.最后结合我国民族旅游的发展现状,提出今后固内民族旅游的研究应当在四个方面进一步加强和深化.     

现代汉语方位名词在表示的位置关系的民族性--以方位名词“上”、“下”的认知意象图式为例

空间关系作为客观世界的一种存在关系,在不同语言中有不同的表征手段或处理方式。本文仅从现代汉语方位名词“上”和“下”的意象图式出发,分别对在具体语境中“上”和“下”所表示的具体位置关系进行解构,希望对汉语教学尤其是汉语二语教学中的方位名词细节的教学提供一个参考范例。     

近十年（1995-2005）裕固族研究综述

裕固族是我国人口较少的民族之一，但有着悠久的历史和灿烂的文化，尤其在形成过程中吸收了许多其他民族的先进文化，逐步发展成为一个在历史、语言和文化方面独有特色的民族。裕固族很早就引起了中外学者的关注，但新中国成立以前除了国外一些学者进行研究外，国内的研究十分有限，新中国成立后，尤其在50年代末进行的全国少数民族语言和社会历史调查工作的推动下，裕固族研究也逐步开展起来，五六十年代，主要以社会历史、语言调查为主，进人80年代以后，有关裕固族历史、语言、文化方面的研究成果陆续出版，特别是1995—2005这十年的裕固族研究，不仅有大量的论文发表，更有许多专著问世，呈现出了繁荣的景象，学术成果不断推陈出新，研究领域也不断拓宽深入。现将这十年的研究成果从著作和论文两个方面作一简述：     

浅析抽象形式语言在版画图式中的运用

在版画图式的创作过程中,不单单是版画材料技法的语言认识运用,还要对画面要素有一定的基本认识,也要有更深层次的画面组织意识,这就涉及到对抽象形式语言的认识。     

水的神话意象研究综述

对水神话的研究中有一个比较突出的侧重点,就是对水的神话意象的研究,综观各位学者的研究,主要集中在宗教学的研究,原型理论的研究,历史还原理论的研究及民俗文化层面的研究四个方面,在文化符号的层面上对神话中水的象征意象及文化内涵进行了角度各异的探索和研究。     

英语教育实证研究型论文篇章图式探析

篇章图式指组织文章的语言知识和篇章总体结构知识,为篇章的形成奠定基础。篇章图式的规律有助于篇章创作者构建一类篇章的实际能力。英语实证研究型论文的篇章包括介绍、方法、结果、和讨论四个部分。每个部分的内容结构和语言表达都有其特点和规律。实证研究型论文在英语教育专业学生中的训练有利于培养毕业生教学科研意识和提高毕业论文写作能力。     

近十年来渤海国五京的考古发现与研究综述

渤海国五京包括上京龙泉府、中京显德府、东京龙原(源)府、西京鸭绿府和南京南海府。目前,学术界关于渤海上京龙泉府、中京显德府和东京龙原府的地理位置已成定论,即上京龙泉府位于黑龙江省宁安市渤海镇,中京显德府位于吉林省和龙市头道镇西古城,东京龙原府位于吉林省珲春市三家子满族乡的八连城;西京鸭绿府和南京南海府的地理位置则一直存在着争议。主流观点认为南京南海府位于朝鲜咸镜南道北青郡的青海土城,西京鸭绿府位于吉林省临江市市区附近。本文主要从如下三方面针对近十年来,渤海国五京的考古发现与研究状况进行梳理:其一,渤海国五京的地理位置及地理环境;其二,渤海国五京的建筑形制与五京制度;其三,渤海国五京的交通及历史地位与作用。     

文化图式在英汉翻译中的应用

图式属于认知心理学的范畴,它是指人脑对外观世界信息编码后将其存储的心理结构,是人们认知外部事物的基础。图式理论在外语教学中也有广泛的应用。一般认为,图式理论主要包括四类：内容图式、形式图式、文化图式和语言图式。通过具体翻译实例,尝试探讨文化图式在英汉翻译中的应用,着重解决在翻译实践中遇到的文化图式冲突和在文化图式缺省时,如何才能更恰当地实现源语文化到目的语文化间的转换：译者首先要透彻理解源文信息和努力调动自身的源语文化图式,然后在译本中通过加注等方式重新构建新图式,从而便于译文读者建立等同源语文化图式和理解译文。     

近20年国内民族主义研究综述——基于CSSCI的文献分析

民族主义是民族学中的一项重要内容,本文通过对现今学界关于民族主义研究的成果进行文献综述,了解当前研究现状,发现研究中的优点和不足,在与前人对话的同时,力求为今后的民族主义相关研究提供方向参考。     

标敏方言“ka42 su33（上）”“ka42ti35（下）”的意象图式分析

文章旨在运用认知语言学的理论,对瑶族勉方言中的方位介词“ka42 su33（上）”“ka42ti35（下）”做一分析,在以图式表征为依据的基础上,研究“ka42 su33（上）”“ka42ti35（下）”在瑶语使用中的图式意义。     

中国京族研究综述

京族是我国人口较少的海洋渔业民族.对我国京族研究情况进行综合梳理评述,目的是为了对过去的研究作一全面的总结和回顾,肯定已取得的成绩,分析存在的问题,从而为今后的研究提供基础和参考建议.     

嘉绒研究综述

古文献中很早就有与嘉绒相关的记载。发端于 2 0世纪 30、4 0年代的现代嘉绒研究发展至今 ,已成为一个集多学科一体的综合研究领域 ,形成了历史文献与实地田野调查相结合的优良传统 ,研究日益专门化、规范化 ,在很多领域都取得了可观的成就。     

花瑶文化研究综述

花瑶是瑶族的一个分支,主要分布在湖南雪峰山东北麓的隆回县与溆浦县交界地区。花瑶人口极少,文化形式却丰富多样。目前学界对花瑶的婚俗、宗教信仰、挑花艺术及其文化旅游开发等相关问题研究取得了较为丰硕的成果。     

近年来大学生宗教信仰研究综述

本文分别就大学生宗教信仰的研究现状、大学生宗教信仰研究方面存在的问题、大学生宗教信仰状况分析、大学生宗教信仰的影响与应对策略等问题进行了概述。笔者认为,大学生的宗教信仰作为一种社会现象,有其产生和发展的社会根源,也必定反作用于社会。目前,我国大学生宗教信仰研究应在区域研究和微观研究的基础上,发展成一种统摄的、放眼于全国乃至全人类宗教现象的宏观研究。对大学生的宗教信仰状况以及对社会文化的发展、精神生活的嬗变、道德及价值观的演进、宗教的传播乃至国家、民族的历史发展进程产生巨大的影响,有必要进行探究并提出行之有效的应对策略。     

蒙元服饰研究综述

从成吉思汗建立的蒙古国到忽必烈称帝建立大一统的元王朝,简称为蒙元帝国。蒙元服饰展现出集草原游牧文化、中原农业文化与中亚文化相交融的多元文化,在东西方文化交流方面极富有研究价值。     

近五年《文心雕龙》研究综述

考察了2000年以来对古今有关学者<文心雕龙>的研究成果进行再度分析研究的论文,将之大致归为三类:(1)对古代学者<文心雕龙>研究的再研究;(2)对现当代学者<文心雕龙>研究的再研究;(3)近五年对<文心雕龙>研究的综述性论文.并对这三类研究成果进行了进一步概括和总结,以期展现世纪之初"龙"学研究的走向.     

《三国志》国外研究综述

本文梳理和总结了近20年国外研究《三国志》的文章和著作,从三个方面来进行综述。一个方面是《三国志》文本的内容,二个为方面是文本的作者,三个维度是文本中的核心人物。