宋代孟子升格运动境域下王安石对于孟子的尊崇——以王安石诗歌为例

宋代孟子升格运动将《孟子》上升为经部,宋代成为了孟学发展的关键时期.在宋代孟子升格运动中,王安石可谓是推动孟学发展的关键人物,并且在《孟子》官学化历程中,起到了至关重要的作用.同时孟子对于王安石其人及其诗文创作都产生了极大的影响,王安石将孟子视为学习楷模与改革知音.王安石诗歌中将孔孟并举,王诗还经常化用孟子语,通过用字、用词、用事三方面对《孟子》一书进行接受.在宋代升格运动的境域下王安石对孟子的尊崇,对后世孟学的发展产生了深远的影响.     

如何将新媒体技术深度整合到民族地区国家通用语言文字教育——基于多重读写教育观的启示

民族地区进行国家通用语言文字教育,是作为统一的多民族国家的需要,也是促进民族交往交流交融,培养中华民族共同体意识的责任。国家通用语言文字教育作为语言学与教育学的交叉学科,受西方语言教育传统中逻各斯中心主义和形式主义影响,强调语言是语言教育的中心,只言“中心”忽视“他者”,相信依靠语言便能完整地表现思想。随着二十一世纪数字化的推进,尽管教育表现形式日益多元,但国家通用语言文字教育中“语言中心”并没有得到实质性的改变,且传统的基于印刷的读写教育已不能适应教育现代化的需要。在教育现代化背景下,深受新媒体影响的旨在打破“语言中心主义”的多重读写教育观可以为我国民族地区国家通用语言文字教育革新提供崭新的研究视角。所以文章基于多重读写教育观探究如何超越语言中心主义将新媒体技术深度整合到民族地区国家通用语言文字教育中,以便更好地铸牢中华民族共同体意识。     

美国多元文化教育观的演变特点及启示

多元文化教育观是20世纪50、60年代在美国产生,近年传入我国的较为崭新的教育思想.近年来,越来越多的国内学者开始关注多元文化教育,并热衷于多元文化教育观的研究和介绍,因为我国也是一个多民族国家,所以呼吁国内教育界应该提早地关注多元文化教育观的发展趋势.本文认为,美国是一个移民国家,只有几百年的发展历史,因我国民族构成和发展历史不同于美国和西方国家,所以不能完全照搬美国及西方多元文化教育模式.     

《孟子》:仁爱民本 浩然之气

中华民族有着自己的文化基因和精神标识,流传至今的孔孟之道便是中华文化最具象征意义的源流所在。作为战国时期伟大的思想家、教育家、儒家学派代表人物,孟子发扬光大了孔子的思想,使儒家文化得以更好地传承发展。《孟子》一书,由孟子及其弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点与政治行动,是儒家经典著作,集孟子思想之大成。习近平总书记曾总结凝练中华优秀传统文化的时代价值,即讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同。这其中的讲仁爱、重民本,就与孟子思想有着特别直接的关系.     

《孟子》动词"为"的配价研究

采用配价的方法,对<孟子>高频动词"为"的五个常见的义项,从配价格式、主要价语的构成以及义项之间的差异和联系等方面,进行了定量和定性的分析.     

社会工作视角下少数民族大学生思想政治教育的大教育观探析

随着社会经济事业特别是科学技术的发展,我国社会的教育观念和教育体系正在发生着重大而深刻的变革,大教育观应运而生并日益凸显其重要性.将大教育观运用于少数民族大学生思想政治教育,具有十分重要的积极意义.社会工作为树立少数民族大学生思想政治教育的大教育观提供了新视角,提出了新要求.大学生思想政治教育工作者应当与时俱进,树立社会工作新理念,学习社会工作知识,掌握大学生舆情,提高社会工作能力.高校应当运用大教育观的新视野,分类建立少数民族大学生的档案,加强对少数民族大学生的个体辅导与救助,注重少数民族大学生的心理健康教育,增强思想政治教育的效果,促进少数民族大学生健康成长.     

由性善到行善——孟子慈善思想探析

慈善活动本质上讲是一种善的修为,孟子在中国历史上最早提出"性善论"。"不忍人之心"是其性善理论的出发点,并认为也是人们发出行善举动的心理根由。本文试从孟子的人性论中富含的良知良能、义利价值观、仁政学说挖掘宝贵的早期慈善思想,从而为我国慈善事业的勃兴提供自然基础、精神动力和价值导向。     

由性善到行善——孟子慈善思想探析

慈善活动本质上讲是一种善的修为,孟子在中国历史上最早提出"性善论"。"不忍人之心"是其性善理论的出发点,并认为也是人们发出行善举动的心理根由。本文试从孟子的人性论中富含的良知良能、义利价值观、仁政学说挖掘宝贵的早期慈善思想,从而为我国慈善事业的勃兴提供自然基础、精神动力和价值导向。     

全人教育观下高职英语教学实现人文素质培养策略探究

随着社会的不断发展,人们对人文素质教育的重视程度不断加深,这使得人文素质教育逐渐成为教育体系中一项不可或缺的内容,尤其对于高职院校的英语教学来说,潜移默化地实现有知识、有智慧的人才培养是社会对高职院校的要求,另外,作为高职英语教学的专业教师,能够利用自己的教学将人文素质渗透到教学中的各个环节,促使学生能够独立思考,提高英语知识的掌握和运用技能,也是全人教育观的需要.基于此,文章将从全人教育观的视野出发,通过分析当前高职院校英语教学中出现的一系列问题,提出高职英语教学实现人文素质培养的具体策略.     

中国现代民族教育观问题研究

教育作为上层建筑的一部分，必然要反映特定时代的需要，也就是说要与时代的发展相一致。在社会进人21世纪的今天，当人们谈论我国民族教育时，也必须考虑当前及今后我国社会发展的主要特点及其对民族教育的要求，其中最为关键的是要树立现代民族教育观。唯有如此，才能使我国的民族教育沿着正确的方向发展。由于自然、社会和历史等诸多因素的原因，我国民族教育起点低，底子薄、基数小、发展难度大，要加快我国民族教育的发展，首先要正确树立民族教育观。有了正确的民族教育观，才有民族教育的大发展，有了民族教育的大发展，才能实现民族地区奔小康的奋斗目标。     

孔子与孟子《诗》学的特点及文化阐释

孔子<诗>学与孟子<诗>学奠定了儒家诗教的基础,但在价值取向、用<诗>实践及理论价值上却存在很大的差异.孔子用<诗>基于修身的目的,注重<诗>的社会功效.而孟子则把<诗>当作论据来使用,并扩大了用<诗>的领域;孔子<诗>论注重诗的本体特征,认识到了诗歌的美学特质.而孟子引<诗>为用,亦常常能阐发并丰富诗的义蕴,并开启了把诗歌作品与作家的生活实践相联系的认识论;孔子<诗>论留给后人的是修身、达政的诗教.而孟子<诗>论留给后人的则是对艺术品的接受与鉴赏的审美原则.     

从蛮荒到现代——韦荣慧写真

鎏光溢彩、乐曲悠扬,淑女窈窕,掌声细潮,“从蛮荒到现代”——韦荣慧少数民族服装现代设计表演展示会,正在聚满宾客的北京饭里举行。 这是多年潜心于苗族服装设计的韦荣慧经过探索实践,反复研究、精心设计的作品结晶。 达到今天这样的成功,韦荣慧十分坦然。她深悟:成功的乐趣,在于过程本身—— 从哲学到美学—相隔并不遥远 谁能想像,在少数民族服饰艺术研究和实践上,颇有成果的韦荣慧,当初却是从中央民族大学政治系毕业的。然而,这位来自贵州雷山、曾经在家乡清亮的河流和古老的水车旁     

新疆的俄罗斯人——从移民到少数民族

从一个外来流亡社体转变成当地少数民族,这个过程便是本文探讨的问题。通过对新疆俄罗斯人改变命运的历史过程的探讨,我们可以从中看到,这个人口虽少却有相当影响力的少数民族是怎样适应了当时十分复杂的局面——在苏联和中国正在发生着一场革命。同时,也可看到新疆俄罗斯人是怎样创造条件,积极地化不利因素为有利因素,维持自身生存。首先要说明的是,本文所指的俄罗斯人主要指近代反对苏联布尔什维克政府的白俄人,本文并不探讨苏联在新疆所扮演的角色,也不探讨苏联人在新疆的活动。     

从辽河到伊犁河——锡伯族人的西迁

乾隆二十九年(公元1764年)四月十八日,一千名锡伯族官兵和他们的四千多名眷属,齐集盛京(今沈阳)小西边门的锡伯家庙——太平寺前举行祭礼。他们将从这里出发,奉旨到新疆去长期戍边。锡伯族是鲜卑人的后裔,世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。清初和康熙年间,统治者深感兵力不足,曾将勇敢善战的锡伯族人先后编入蒙古八旗和满洲八旗,南迁齐齐哈尔、吉林、伯都纳(扶余)和北京、盛京等地驻防。这次乾隆允准伊犁将军的奏请,抽调他们去新疆加强防务,是锡伯族人历史上有名的西迁。这一千名锡伯官兵,分别来自辽河流域的辽     

城市——从城邦研究到都市人类学

<正>相比于其他社会科学对城市的广泛研究,人类学的城市研究并不突出,这大概缘于人类学兴起之时对其研究范围的分类。在原始社会、古式社会和西方文明社会这三种研究对象中,从18世纪哲学当中脱胎而出的人类学更为关注原始社会。当时的哲学家们认为人类具有普同心智,研究比自身社会更为简单的原始社会,可以了解西方的过去,所以他们并不关注西方文明社会本身。正如R·E·帕克(Robert Ezra Park,1864~1944)所说:以人类为研究对象的人类学,迄今为止基本上只注     

从小马到老马

正我还是喜欢讲故事,马年年头,就讲讲老马的故事吧。老马的故事具有代表性,体现了60后民族工作者的理想追求和实践。老马,名为马徽江,回族,江西省民宗局民族经济处处长。他和《中国民族》的缘分由来已久,最早出名于本刊1991年第8期的《黑马江西》一文。当年,江西省政府秘书长孙瑞林攥一纸省发红头文件,带着工作刚四年的民委工作人员小马,到北京参加全国民族贸易和民族用品生产会议。就在那次会上,两人带来的《江西省人民政府批转省民族事务局等部门关于切实加强民族贸易和民族用品生产供应工作意见的通知》,让     

从概念到实践——克里斯蒂安·克雷兹的建筑思想解析

作为新一代的瑞士建筑师,克雷兹的作品呈现出一个从概念到实践的过程,其在设计过程中以模型推敲和空间操作的方法来思考建筑,使建筑在突破确定性思维的基础上激发了空间活力。文章从空间操作下的建筑空间与结构探索、质疑与批判态度下的建筑尝试、概念本质追求下的建筑变化与融合三个方面进行分析,并结合其实践项目和竞赛方案来解读克雷兹的设计策略与建筑思想,希望能为当代建筑空间的创新发展提供新的思路与方法。     

从国家主义到世界主义

“世界政府”的观念乃出自西方 ,哲学家康德认为“世界联盟”和“世界政府”最终会形成。世界主义的倡导者主张对武力进行国际管制 ,组织“主权国家联盟” ,共同维护和平 ,消除战争 ,这是先哲的理想。马克思主义认为“祖国”是历史的概念 ,共产主义实即国际主义和世界主义     

雪茄烟厂——从作坊到现代化企业

最近几年,烟草行业之间的竞争可说到了白热化程度。然而,在一些厂家销路不畅、步履维艰的情况下,凤凰县雪茄烟厂产品却畅销不衰,保持旺盛的发展势头。问其原因,从厂长到职工,都会异口同声地说:“我们靠的是技术进步。”