从冰山理论解读《红楼梦》中王熙凤的积极形象

萨提亚冰山理论是萨提亚家庭治疗模式的重要理论之一,在各个领域应用广泛,影响巨大。而《红楼梦》则为中国文学艺术的巅峰之作,至今仍吸引着人们从不同的角度去解读和研究。目前尚未有学者运用冰山原理分析《红楼梦》里的人物形象。本文以《红楼梦》中的经典人物——王熙凤为写作对象,选取“毒设相思局”“借剑杀死尤二姐”这两个典型事件为例子,并根据萨提亚冰山理论,深入解读王熙凤在这两次事件的积极形象。     

萨提亚冰山视域下斯嘉丽的人物形象研究——以《飘》中斯嘉丽与母亲埃伦的亲子关系为例

美国家庭治疗的先驱维吉尼亚·萨提亚女士曾以“冰山”为隐喻,指出个体行为及应对方式下实际暗藏着巨大的冰山体,并作为动力源泉支持着个体的行动。20世纪经典文学作品《飘》中主人公斯嘉丽的性格特质与其所受南方奴隶制度的上流阶层教育呈现出密切的联结与激烈的冲突。以此为切入点,本文选取《飘》中典型旧南方名门闺秀“母亲”埃伦对斯嘉丽的深层性格影响为例,借助萨提亚理论进行阐发研究,将心理学理论应用于文学作品解读,在更为深刻的家庭教育层面剖析文学人物性格的独特魅力。     

以中产阶级男性的成长故事重新想象非血亲共同体——是枝裕和电影《如父如子》观后

本文以是枝裕和上映于2013年的电影《如父如子》为分析对象。尽管《如父如子》讲述的是两个阶层不同的日本家庭因一桩不无狗血的意外而产生的交集,影片的叙述重心却始终聚焦于福山雅治扮演的男主人公野野宫良多身上,更为具体地说,影片叙述的是一个精英中产阶级男性成长为父亲的故事。文章认为,是枝裕和通过两个脉络讲述了这一成长:其一是良多对原生家庭创伤的克服,其二是他对于"追求成功"的中产阶级人格的反思,本文进而将这种成长指认为一种对父权的软化和变奏。同时,文章通过分析《如父如子》对斋木雄大一家的呈现,解码了是枝裕和对"阶级"议题的触碰及最终遮蔽。本文最终把《如父如子》放置回是枝裕和的影片序列中,从而考察以"家庭"观念想象非血亲共同体的可能性及其意识形态诉求。     

努力培养更多的扎西式战士——济南军区政治部副主任、全国人大代表单既林将军访谈录

努力培扎西式战士———济南军区政治部副主任、全国人大代表单既林将军访谈录文／本刊特约记者张军咏次翁扎西是一名藏族战士，现为济南军区某仓库班长。他入伍三年来，在各级组织和领导的关心爱护下，逐渐接受革命理论的熏陶，一步步成长为“有理想、有道德、有文化、有...     

国际冰雪研究委员会预测喜马拉雅部分冰山将在2035年消失

据国际冰雪研究委员会一项最新研究报告预测，喜马拉雅山的部分冰山将在未来的40年之内消失。科学家指出，喜马拉雅山中部的冰山正在融化，以目前的速度，喜马拉雅山中部和东部的冰山将在2035年消失。喜马拉雅山占喜马拉雅山脉总水量的17%，它是地球表面除极地以外面积最大的冰体。而且，冰山的融水为南亚的河流提供2/3的水量，而这些河流又为数以亿计的人提供水源。科学家还认为，冰山在融化的同时会在周围产生许多湖泊，而湖水中则充满冰块和冰碛，冰碛相当不稳定，一旦湖泊崩溃，将引发洪水，洪水将危及印度、巴基斯坦、不丹和中国。(经…     

家乡最爱你

家乡最爱你图·文／本刊记者黎曦八月，你的家乡若在山村乡里，桂花一定开了吧？田间坡地也是一片浓绿了吗？如果你曾经在七月，在拥挤炎热、人满为患的都市里，手执文凭、成绩单以及推荐信，在藏龙卧虎、人才济济的公司、机关里辛苦地穿行，寻觅那双垂青自己的眼睛……如...     

边城的“全国美好家庭”

边城的“全国美好家庭”／康庚在边城乌鲁木齐，有一颗璀璨耀目的“家庭之星”。男主人玉素甫·阿孜曾是一名孤儿，在政府的关怀下读书、入党、参军，后来成长为全国人大代表、人大系统先进信访干部；女主人吾尔也提·那满诺夫靠勤奋上进，从一名普通护士，成长为党的十三...     

不平衡的意味与对策

学者指出———区域发展不平衡是个普遍的经济现象。美国的发展就是从东到西每十年推进一步，迄今为止，美国西部仍有待开发区。必须清醒地看到，既使是少数民族地区发展最快的地方，其经济发展水平也同东部存在较大差距。因此，我们要为发展快的地区创造一个宽松的宏观经...     

宏观民族分析的微观基础:西方日常民族主义理论评述及补充

近年来兴起的日常民族主义理论已经在西方民族理论领域产生较大影响,并且正激发出两种不同路向的新思潮:日常次民族主义和日常超民族主义。日常民族主义理论的提出将原生主义开启的微观民族分析推进到一个更为规范化的分析阶段,其意义在于部分消解了宏观民族分析中内在的冲突性和爆炸性,同时也展示了一个以民族成员个体为中心的民族意义世界。该理论的困难主要集中在其缺乏对精英功能的考虑及对历史变迁的整合这两方面。笔者尝试引入西方社会学理论中的成果来克服这一困难。在美国社会学家柯林斯仪式互动链理论的启发下,笔者提出一个族内互动场的分析框架,以期从社会学的视角对西方的日常民族主义理论进行总结和概括,并对日常民族主义理论进行一些补充和发展。     

浅论民族院校学生会建设中的“与你同行”理念

学生会是校园里最重要的群众组织,民族院校的学生会组织有其特殊性。抓好学生会组织自身建设,树立"与你同行"的工作理念,对树立良好的学生会形象显得尤其重要。为此,民族院校各级学生会组织一定要提升科学管理水平,增强学生干部管理能力和服务意识,如此,才可能在更好地服务各民族同学成长成才中发挥积极作用。     

浅论民族院校学生会建设中的“与你同行”理念

学生会是校园里最重要的群众组织,民族院校的学生会组织有其特殊性。抓好学生会组织自身建设,树立"与你同行"的工作理念,对树立良好的学生会形象显得尤其重要。为此,民族院校各级学生会组织一定要提升科学管理水平,增强学生干部管理能力和服务意识,如此,才可能在更好地服务各民族同学成长成才中发挥积极作用。     

关于家庭和婚姻早期形态的研究

众所周知,关于家庭和婚姻形态发展的第一个科学分期法是由杰出的美国民族学家路易斯·亨利·摩尔根制定的。这个分期法的概念部分在颇大程度上至今还是有效的。因此,在阐述苏联民族学对于这个问题的研究之前,我们简略地回顾一下摩尔根的基本论点。当时的学术界风行一种理论,即认为个体家庭是邃古以生的。摩尔根起而反对这种论断,提出了家庭-婚姻关系形态的历史进化概念。他所提出的由原始的杂乱性交关系即乱婚     

你的一天让我感动

你的一天让我感动文／黄朝增９月７日，我在门口不住地望着路口。年老的母亲呻吟声声，针样扎在我心头。他会不会来呢？我自问。来，他一定会来，只是还没来罢了。我自答。我是相信这个平凡的赤脚医生的。记得七年前的一个晚上，５岁的外甥得了急病，眼看是不行了，急忙派...     

从信息空间视角论傩文化的数字化保护与传承

从文化信息的属性来看,傩文化与其存在环境具有密不可分的关系。但随时代的发展和大数据时代的来临,傩文化存在的原生环境和新的数据环境愈发产生冲突和碰撞。本文旨在探索利用数字信息技术,一方面对傩文化的原生形态进行数据转换,信息处理,改变其原有不合时宜的形式,达到和现代社会环境的和谐;另一方面是重塑傩文化的原生环境,达到傩的原生形态与拟原生环境的和谐。在此基础上,探讨在信息空间下傩文化的数字化保护与传承的方式,试图构建一个以数字信息技术为基础的傩文化保护与传承的理论模式。     

单亲家庭大学生行为倾向对比及归因分析——基于单亲家庭大学生的个案研究

单亲家庭的研究大多着力于对未成年人在单亲环境下的成长问题,而对单亲大学生非未成年人范畴而又不够成熟的群体关注较少,而这一群体相关研究中,多进行共性研究,很少涉及不同类型单亲家庭大学生的特征对比。本研究通过四位单亲家庭大学生行为倾向个案的对比研究,旨在分析对比不同类型的单亲家庭大学生行为倾向和心理健康状况,就家庭结构与家庭教养方式对单亲家庭青少年心理健康因素影响进行归因分析,为高校有针对性做这一特殊群体的心理教育工作提供理论依据。     

《少年的你》电影海报多模态话语分析

电影海报变成了电影宣传的主要方式之一。本文基于韩礼德的系统功能语法以及Kress和Van Leeuwen的视觉语法理论为理论基础,从再现、互动和构图三个意义来分析《少年的你》电影海报，解构文字和图片是如何反映电影的故事情节，即电影海报如何构建意义的。     

刘雨田: 谁来助你探险?

当消息传遍中国，中国震惊了。人们最初的反应是不愿意相信这一事实，随后不少人痛哭失声。刘雨田的母亲不停地呼喊着：“儿呀，你为什么要选择这样一种体验？！”正在厨房里烧菜的朋友放下刀铲，不顾一切地将收音机音量放大，睁大双眼呆立一旁。刘雨田曾经工作过的新疆铁...     

流行文化如何推动中欧之间的文化交流

自20世纪80年代全球化的概念提出,到90年代以美国为首的西方国家大力推进全球化,再到现在全球化已经成为了一股不可阻挡的浪潮侵入每一个国家.一方面全球化带来了经济上的极大促进,另一方面它也放大了各国文化之间的差异和矛盾.中国自改革开放以来,也一步步地走到了全球化的浪潮中.如今,中国已经成为世界第二大经济体,作为世界工厂,在全球范围内扮演了举足轻重的角色.随着中国在全球经济和事务中参与度不断提高,中国面临着各种西方文化的冲击以及西方对我国文化的误解.在全球化的背景下,跨文化的交流显得尤为重要.流行文化因为其强大的生命力而成为跨文化传播中最重要的部分.除非你的工作或者学习跟国外相关,那么你对另一国文化的了解大多来自流行文化.你可能从你喜欢的外国歌星、影视作品、小说以及摄影作品等了解到国外的文化.流行文化更多地在青年人群中流行,所以流行文化往往是一个人对外国文化了解的开始并以此形成最初印象.而互联网时代的到来,加速了流行文化的传播速度,我们可以在全球不同的地区同时接触到最新的流行文化,这让流行文化的传播力量越来越大,其影响力也更加巨大.本篇文章的主要目的便是探讨中欧之间流行文化传播为两个不同文化背景的经济体的文化融合带来的作用.     

侗乡通道,用别样美食hold住你的胃口

正南楚福地,侗乡通道,楚越文化交融荟萃的坦途与通衢,这是一条绿色通廊,一条生态通廊。也许是上天造化,亦或是物竞天择,这里的侗族饮食也是如此地绿色和生态,如此地多姿多彩,足以吊足你的胃口,诱惑你的舌尖。奇异美味的食材,毫无雕饰的制作技艺,让这方山水与这方侗民创意和传承下来的林林总总、意蕴万千的侗乡美食牢牢地hold住你的胃口。     

流行文化如何推动中欧之间的文化交流

自20世纪80年代全球化的概念提出,到90年代以美国为首的西方国家大力推进全球化,再到现在全球化已经成为了一股不可阻挡的浪潮侵入每一个国家。一方面全球化带来了经济上的极大促进,另一方面它也放大了各国文化之间的差异和矛盾。中国自改革开放以来,也一步步地走到了全球化的浪潮中。如今,中国已经成为世界第二大经济体,作为世界工厂,在全球范围内扮演了举足轻重的角色。随着中国在全球经济和事务中参与度不断提高,中国面临着各种西方文化的冲击以及西方对我国文化的误解。在全球化的背景下,跨文化的交流显得尤为重要。流行文化因为其强大的生命力而成为跨文化传播中最重要的部分。除非你的工作或者学习跟国外相关,那么你对另一国文化的了解大多来自流行文化。你可能从你喜欢的外国歌星、影视作品、小说以及摄影作品等了解到国外的文化。流行文化更多地在青年人群中流行,所以流行文化往往是一个人对外国文化了解的开始并以此形成最初印象。而互联网时代的到来,加速了流行文化的传播速度,我们可以在全球不同的地区同时接触到最新的流行文化,这让流行文化的传播力量越来越大,其影响力也更加巨大。本篇文章的主要目的便是探讨中欧之间流行文化传播为两个不同文化背景的经济体的文化融合带来的作用。