论齐泽克对当代资本主义的政治哲学批判

作为世纪之交卓有理论成就的左翼思想家,齐泽克在吸收拉康、马克思和西方马克思主义等思想的基础上构建起自身的意识形态和无产阶级及其革命理论,并在此基础上形成了自身的政治哲学。通过构建以意识形态幻象理论为核心的当代资本主义分析,齐泽克进一步阐述了当代资本主义阶级结构的变化,指出, “被排斥者”可以进一步发展成为革命主体,反对“伪行动”并重构阶级斗争,从而成为新无产阶级,具有进行革命实践的潜力。齐泽克政治哲学为马克思主义政治哲学批判当代资本主义提供了新方法和新思路,在马克思主义发展史上占有重要地位。     

列宁“美国式道路”思想述论

列宁的“美国式道路”思想是关于农业资本主义发展道路的理论,它是列宁在研究、指导俄国资产阶级民主革命运动中提出来的。在这一理论里,列宁较详尽地阐述了“美国式道路”发生的历史前提、基本特征等,具有时代特征,至令仍具有理论意义和现实意义。     

列宁社会主义意识形态思想的逻辑建构与当代启示

列宁社会主义意识形态思想蕴含了本质论、功能论、灌输论和建设论的四重逻辑。本质论方面,列宁从否定性、描述性和肯定性三个方面分析了意识形态的意义转换,建构了“科学的意识形态”和“社会主义意识形态”等概念。功能论方面,列宁强调意识形态具有批判非马克思主义思潮、助推社会主义革命和指导社会主义建设的功能。灌输论方面,列宁阐述了意识形态灌输的必要性、主客体、内容与原则等要素。建设论方面,列宁认为要从领导核心、宣传阵地和教育引导等方面加强意识形态建设。从上述四个方面探赜列宁社会主义意识形态思想的逻辑建构,可以为新时代加强我国意识形态工作提供重要的经验启示。     

列宁的国家资本主义理论及其在我国的发展

国家资本主义理论是马克思主义经济理论的重要组成部分。迄今为止,我国曾两度发展国家资本主义经济:一次是社会主义改造时期或“过渡时期”;一次是改革开放以来。我国适度发展国家资本主义经济的实践,是对列宁的国家资本主义理论的丰富和发展。国家资本主义理论是列宁在马克思、恩格斯的“过渡时期理论的基础上创立的,也是由他领导原苏联人民首先运用于社会主义实践。其理论内容很丰富,大体可以概括如下: 1.国家资本主义理论的理论基础——“过渡时期理论”。马、恩在1848年革命后逐步形成了过渡时期思想。1875年马克思把“过渡时期思想”作为无产阶级革命的第一步的行动纲领提出来,他说:“在资本主义社会与共产主义社会之间,横着一个从前者到后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治过渡时期,而这个时候的国家只能是无产阶     

柯尔施论“列宁意识形态观”述评——兼谈社会主义意识形态建设的基本途径

在早期西方马克思主义者中,与卢卡奇和葛兰西等人不同的是,柯尔施论“列宁意识形态观”基本是批判和否定的。柯尔施认为,列宁从政治功用性的角度来考虑意识形态问题,而不关心理论本身的科学性;列宁的认识论消解了意识形态的革命性,割裂了理论和实践的辩证统一;列宁意识形态思想的哲学基础是形而上学唯物主义,忽略了马克思主义辩证法;列宁的意识形态思想成为评估科学发现的最高权威,走向了某种意识形态专制主义。分析柯尔施对“列宁意识形态观”的误读,对于我们探寻社会主义意识形态建设的基本途径,坚持科学的“列宁意识形态观”,有着重要的启示意义。     

列宁利用资本主义思想论要

列宁利用资本主义向社会主义(共产主义第一阶段)迂回过渡的思想,对走上社会主义道路的落后国家具有深远的理论和现实意义。社会主义国家利用资本主义建设本国特色的社会主义,是对列宁利用资本主义思想的继承和运用,与列宁利用资本主义的思想一脉相承。     

列宁有关社会主义国家对外开放思想初探

列宁虽然没有提出过有关“社会主义对外开放”的概念,但他在这方面的思想极为丰富。探讨列宁的社会主义国家对外开放的思想,对于我国实行改革开放的政策,建设社会主义现代化有着重要的借鉴作用。笔者试图从三个方面,对列宁有关社会主义国家对外开放的思想作一初步探讨。 (一)社会主义国家必须学习和利用资本主义先进的东西在进行社会主义经济建设的过程中,要不要与周围的资本主义世界发生关系?要不要学习和利用资本主义进步的东西?列宁的回答是肯定的。他说:“我们的目的只有一个,就是要在资本主义包围中利用资本家对利润的贪婪和托拉斯与托拉斯之间的敌对关     

“返回政治经济学批判”的意识形态魅影

齐泽克提出“返回政治经济学批判”的原因有二：当代金融资本呈现出的“自主主体”现象造成了商品拜物教意识形态的新变化,西方马克思主义意识形态批判的人本主义倾向和工具理性批判思想疏离了政治经济学。齐泽克透过精神分析发现了当代商品拜物教意识形态、康德黑格尔哲学和马克思劳动价值论三者间的结构相似性,以拉康化的康德黑格尔哲学为方法论,用拉康的“症候”和佐恩-雷特尔的“真实的抽象”分析商品形式本身的秘密。这构成“返回政治经济学批判”之主要内容。但“实用唯我主义”的个体视角、过分抬高商品形式的重要性和以意识形态批判为“母题”的“返回政治经济学批判”使其同马克思相离甚远。     

列宁"租让制"对外开放思想研究

实行“租让制”是列宁的伟大首创，也是列宁对外开放思想核心内容。作者从实行租让制的必要性、可能性和必须坚持的原则、政策与策略三个方面对列宁“租让制”对外开放思想进行了全面阐述。今天研究与继承列宁这一宝贵思想遗产，对于我们不断深入发展的社会主义改革开放事业仍具有重大的理论与现实意义。     

列宁关于党的意识形态宣传工作思想分析——基于《怎么办？》的文本考察

列宁在《怎么办？》中揭开了打着“批评自由”幌子修正主义真面目,批判了“经济派”的种种错误观点,通过论战的形式避免俄国社会民主党内的动摇和混乱,维护党内的思想统一和组织健康。列宁在《怎么办？》中阐述了关于党的意识形态宣传工作要以马克思主义为指导的工作原则,同时强化革命理论的灌输、加强宣传组织的建设、创办“全俄政治报”等开展党的意识形态宣传的工作举措。列宁提出的关于党的意识形态宣传工作的理论为俄国十月革命的胜利提供了巨大贡献,也为新时代党开展理论宣传工作提供了理论材料。     

齐泽克对马克思共产主义思想的系统重构

齐泽克立足于全球资本主义时代这一背景，从现实、理论以及具体路径三重维度在21世纪对马克思共产主义思想进行了系统重构。在现实方面，齐泽克从思想文化条件、经济客观条件以及主观条件三个方面来论证这一重构的现实性；在理论方面，齐泽克从阿兰·巴迪欧的“共产主义假设”、哈特和奈格里的“共同性”以及本雅明“救赎史观”来汲取思想资源；在实践方面，齐泽克以共产主义假设作为起点“从头开始”，结合全球资本主义的重要变化（非物质劳动），从运动、观念和社会形态三个维度进行了思考。齐泽克这一重构更新了马克思主义研究的既定范式，践行了马克思主义与时俱进的本性；但却抛弃了马克思历史辩证法维度，从而使其理论沦为一种带有神学色彩的乌托邦。     

列宁"美国式道路"思想述论

列宁的"美国式道路"思想是关于农业资本主义发展道路的理论,它是列宁在研究、指导俄国资产阶级民主革命运动中提出来的.在这一理论里,列宁较详尽地阐述了"美国式道路"发生的历史前提、基本特征等,具有时代特征,至今仍具有理论意义和现实意义.     

资本主义与民主共存的幻象——读列宁的《国家与革命》

列宁在《国家与革命》中揭示了资本主义民主虚伪的特征，马克思、恩格斯也多次批判了早期资产阶级民主的局限性，但在现实社会中却呈现出资本主义生产关系的不平等与政治上民主并存的现象。究其原因，在于资本主义生产方式中的剥削关系形成了一种权力关系，这种特定的经济形式下所决定的统治者与被统治者的阶级关系与资本主义所宣称的政治平等并行不悖。而且，这种不平等的资本主义生产关系，正通过民主制的意识形态机器不断强化，使社会主体扮演着意识形态的物质载体。面对资本主义社会所形成的结构性权力压迫，列宁的阶级理论对于整合社会不同抗争群体，戳穿资本主义民主幻象，实现社会主义民主的任务，具有重要意义。     

学习列宁关于租让制政策的思想

俄国十月革命后,特别是在新经济政策时期,列宁曾提出并努力实行过租让政策。虽然后来租让企业未得到多大发展,但列宁关于“租让政策的原则,原理和基础”的论述,他所阐明的一系列思想,却是一份宝贵的思想财富和理论遗产。什么是租让制?列宁指出,从经济关系来看,租让是一种国家资本主义,是苏维埃政权同先进资本主义国家的资本家订立的一种合同。根据这种合同,社会主义的国家政权把自己的工厂、原料、矿山等生产资料租给资本家,资本家以租借人的资格,利用社会主义的生产资料从事生产,以其资本赚取利润,并把一部分产品交给社会主义国家(参见《列宁全集》第32卷,第285、177页)。     

略论邓小平对列宁关于学习利用资本主义思想的丰富与发展

列宁和邓小平都是伟大的无产阶级革命家。列宁在社会主义历史上首先提出了合理利用资本主义的思想,并付诸实践。邓小平的全面开放理论与实践,则是对列宁这一思想的进一步丰富和发展。今天,学习、研究列宁、邓小平的这些思想,对于我们重新认识资本主义,加快社会主义建设步伐,具有十分重要的现实意义和历史意义。     

被排斥者如何革命？——齐泽克新无产阶级理论的批判与反思

当今世界著名左翼哲学家齐泽克在对当代资本主义的激进批判中重塑了马克思的经典无产阶级理论,提出了以“被排斥者”为核心概念的新无产阶级理论。被排斥者的革命行动分为两个过程：被排斥者先要经历四重无产阶级化成为一个纯粹空无的主体,而后在没有大他者保证的前提下抓住机会之窗,以此为撬开整个旧的社会符号秩序的支点并彻底打碎旧的社会符号秩序,进而建构新的现实。拉克劳、林哲元和马奥尼对齐泽克的新无产阶级理论进行了批判。借鉴这三人的批判,我们对齐泽克新无产阶级理论进行进一步的批判与反思。齐泽克的最大缺陷在于他仅是一个解释世界的哲学家,而不是一个改变世界的革命家,因此,他永远比不上作为革命家的马克思。     

齐泽克《意识形态的崇高客体》的意义

齐泽克运用拉康的精神分析理论进行意识形态批判 ,从对个体获得自我身份的生命历程的分析入手 ,揭示了意识形态幻象背后掩藏着的“真实的短缺” ,分析了意识形态的运作机制、形式化本质 ,并分析了其作为一种避免直面虚无、平息心理焦虑的策略人类社会对它的依赖性。指明“并非一无所知 ,依然勤勉为之”正是后现代社会最强有力的意识形态。齐泽克的意识形态理论也反映了后现代社会知识话语与价值判断分离、削平价值深度的状况。     

卢卡奇“物化”理论的价值、局限与出路新探

青年卢卡奇通过“物化”理论揭示资本主义社会的新变化——资本主义社会生产关系的组织化与全面扩张,从而为后人揭示出社会批判的新方向,这种洞察力无疑是其理论真正的价值所在.但是,卢卡奇的“物化”理论也存在根本的缺陷——“对象化”与“异化”的混同,而这一缺陷使得青年卢卡奇与其后继者的思想囿于发达资本主义国家的社会生产关系,最终使无产阶级革命理论遭遇到无法突破的困境.列宁的“灌输”策略一如它在国际共产主义运动中一再成功证明的那样,借助于新形势下适当的内部和外部条件,对唤醒发达资本主义国家无产阶级的革命主体意识,走出无产阶级革命的困境具有重要价值.     

列宁社会主义意识形态思想论略

列宁继承马克思恩格斯意识形态思想的基本精神,立足俄国无产阶级革命和社会主义建设的需要,形成了具有原创性的社会主义意识形态思想。列宁重点阐述了社会主义意识形态的本质属性、社会主义意识形态的领导权、社会主义意识形态的外部灌输以及社会主义意识形态的阵地建设等问题,较为完整地呈现了社会主义意识形态的核心内容和基本要求。列宁的社会主义意识形态思想,对中国共产党加强新时代社会主义意识形态建设具有重要的启发和借鉴意义。     

恩格斯的马克思主义理论教育思想的批判性特征

恩格斯的马克思主义理论教育思想具有批判性特征，体现在对资本主义现实世界的批判、对意识形态 的批判和对自我的批判等方面。