浅谈中韩社会称谓语

社会称谓语是人际交往中一个重要的组成部分,它一个语言符号,能够反映交际中的人际关系;同时它也是一个语言现象,能够折射出不同的社会生活交际环境。中韩两国一衣带水,都受到过儒家文化的影响,两国社会文化形态比较相似,但仍存在许多差别。我们能够也能够从两国的社会称谓语的不同种体会到这些异同点。研究两国社会称谓语将会给跨文化交际带来很大的帮助。本文将分成两个部分,从职业称谓语和泛称称谓语简要比较两种语言的社会称谓语,并得出结论。     

韩语俗语翻译研究——以韩剧字幕翻译为例

近年来中韩两国在文化交流方面的活动日渐频繁,影视剧的互相传播就是其中一个途径。笔者注意到影视剧的字幕翻译中,经常会出现俗语。俗语应用广泛,因此俗语翻译的成败直接影响观众对剧情的理解,也对文化理解产生影响。奈达提出了功能对等翻译理论,影视剧中的翻译也应该遵循这一原则。影视剧俗语的翻译要在注意中韩两国的语言差异、文化特征的前提下,以中国观众能够理解接受作为标准,避免直译和误译。     

书院：中国古代的“百家讲坛”

书院是我国古代学者大儒聚徒讲学、进行学术传播之所，其地位介于官学与私学之间。它发轫于唐，废止于清，延续了千年之久。     

吉安地区客家书院人文关联性探析

吉安地处江西省中西部,古称"庐陵",历史悠久,经济发达,重视教育,崇尚节义,境内有大量民间书院。客家书院作为民间书院的一支,其文化背景与建筑特征均有鲜明特色。历史上由于客家的倒流,客家人与吉安当地的土著既相互对峙又相互融合,使吉安地区的客家书院的建筑实体与空间兼具庐陵文化与客家文化双重特点。本文通过吉安地区客家书院、土籍书院,以及吉安地区客家书院与江西省其他地区客家书院的比较研究,探寻客家文化影响下民间书院的建筑特征,分析吉安地区土、客民间书院实体与空间上的异同,论证吉安地区客家书院同时受到土、客双重文化影响,为多元文化传播背景下的民间书院研究提供借鉴。     

河北省儒学会儒家文化艺术委员会新春笔会活动圆满举行

<正>2月15日下午，河北省儒学会儒家文化艺术委员会新春书画笔会活动在石家庄市承德商会举行，河北省人大原副主任、河北省儒学会会长王增力，河北省儒学会副会长兼秘书长高士涛，河北省儒学会副会长、儒家文化艺术委员会主任颜景龙，《公关世界》杂志执行总编路世鹏，石家庄市承德商会秘书长柳志国等领导嘉宾以及河北省儒学会儒家文化艺术委员会委员代表李增敏、孙广田、高恩、朱琳、孙更发、     

明代书院的德育思想探析

明代书院所蕴含的德育思想体现了中华优秀传统文化的鲜明特色，是中国传统文化不可或缺的组成部分。明代书院德育主要包括文本内容、书院规训等内容，采用学贵得之心、省察克治、事上磨炼、随分所及等道德修养方式，具有举业寓于德业、学随资质和社会风俗与礼仪相结合的特点。认真研究与继承根植于优秀传统文化的书院精神所蕴含的优秀德育思想，对当代道德教育人才培养、完善德育理论与实践等起到重要借鉴作用。     

试析广告的社会文化功能

广告的本质功能是促进销售，同时它也具有社会文化功能。本文主要对广告的社会文化功能进行探讨，以研究广告对促进文化传播尤其是促进传统文化传播所承载的积极功能。     

论莲池书院的文化价值及其合理利用

河北省保定市的莲池书院自古以来就是文人墨客的云集之地,作为官府创办的教育场所之一,莲池书院以其得天独厚的教育优势在当时培养了大批的优秀文人学者,其不仅是教书育人之地,也是儒家思想传播的主要道场。莲池书院所遗留下来的教育精神在现如今还有着极其特殊的文化研究价值。本文将从对莲池书院的兴衰历史进行简要来探讨和研究其蕴含的丰富文化价值,以及为如何合理利用莲池书院的文化价值提出一些建议。     

中韩新闻标题语言对比研究

新闻作为报纸、互联网等传媒使用的记录与传播信息的一种文体,具有涉及面广、读者群多、社会影响力持久等特点。当今高速阅读获取信息的社会背景,决定了新闻的标题要以最精练的文字将新闻中最重要、最新鲜的内容呈现给读者。从词汇和修辞手法两个方面,对中韩新闻标题语言进行对比分析,从而找出二者的异同点。     

论南宋四大书院精神及其对当代大学的启示

书院精神是书院气脉不绝的关键所在,南宋四大书院在其发展历程中形成了教人成人的以人为本精神;自动学习的创新精神;尊师重道精神;崇尚自由的躬行践履精神等书院精神。当代大学存在理念荒废,身心脆弱、追求形式,思维固着、道德滑坡,关系冷漠、目光狭窄,人心浮躁等因移植西方大学制度,断裂中国书院文化,造成的弊端。要办好中国人的大学,就要传承书院精神。     

“传播时空”引言

“传播时空”引言／吕钦文当人们几乎是突然意识到自己进入了信息社会的时候，“传播”就成了高频率使用的语汇；而传播在现代生活中的功能、作用，也越来越引人注目。所谓“传播”，就是对各种各样信息的传递、输送、沟通和交流。这是一种信息共享的过程，即由于传播的实...     

“韩流”与“汉流”(英文)

通过研究“韩流”与“汉流”的不同内涵,学者发现“韩流”之所以在中国劲吹,是以儒家文化为核心的“汉流”在发挥着至关重要的作用,而这股“韩流”所代表的,恰恰是“汉流”的回归。我们期待着“韩流”和“汉流”更多的对流,期待着中韩和世界各国文化有更加广泛和深入的交流。因为任何一个国家和民族的文化兴盛,都是和这种交流分不开的。     

清朝部分书院的经费筹措与支出

清朝书院的经费来源丰富,官民共助共管;国家、行政人员以及民间对教育的重视共同支持了书院的经费支出,使得书院普遍发展繁荣。文章通过清代部分书院的经费状况,尝试窥探书院经费的筹措与支出情况。     

中国传统文化的非整合性及其对现代化的社会负功能分析

本文依据社会学的“整合”概念,认为中国传统文化具有实质上的非整合性,主要表现在:1.精英文化与大众文化的价值反向;2.文化结构的多元互损;3.民族魂在家庭细胞中的消散。由此产生的巨大社会负功能,不仅使中国传统社会未能进入儒家所憧憬的理想社会,更影响到中国现代化的进程,造成了中体西用与体之不存、西体西用与体之不一、西体中用与体之变形的现代化操作性困窘。因此,中国欲实现现代化,不在于单纯的批判或复兴儒家文化,而在于建立整合的新文化整体。     

中华优秀儒家文化与大学生思想政治教育的融合性分析

中华优秀儒家文化因其深刻的思想内容为历代儒客所推崇，至今仍有旺盛的生命力和重要的影响力。思想政治理论课是培养学生良好品德、树立学生正确价值观念的重要课程，将儒家文化中符合当今社会发展的内容融入大学生思想政治教育中，既可以丰富思想政治教育的内容，又可以增强大学生对于儒家文化的理解和思考。通过正确分析儒家文化与大学生思想政治教育的重要性和可行性，并探索实现两者融合的具体路径，使中华优秀儒家文化与大学生思想政治教育充分融合，增强思想政治教育内容的丰富性与创新性。     

中韩语序对比研究

语序是各个层面、各种长度的语言单位和成分的排列次序。语序的变化会导致词组结构的变化并直接影响语义变化。语序在正确表达和理解中韩两个不同语系的语言上起着至关重要的作用。本文旨在通过中韩句子成分在句中排列次序的对比分析，找出中韩语序的区别。     

探究图书馆的社会功能

图书馆除了承担着知识传播、信息传播等职能外,还承担着对人类文化持续性传承的职责。为深入了解图书馆的社会功能,笔者从保存功能、社会教育、信息服务以及创建公共性文化空间等方面进行详细介绍,期待图书馆社会功能得到充分发挥。     

新媒体环境下中国数学文化的传播策略研究

<正>中国数学文化源远流长，是中华民族智慧的凝结，有其自身特有的思想体系与发展途径。随着互联网信息技术深入到人们学习生活中的各个方面，新媒体的出现给文化传播带来了新的机遇与挑战。在新时代传播中国数学文化的过程中，可借助多种新媒体环境，充分运用动画、视频、文化海报等多种形式，向社会系统传播展示中国数学文化及其背后的故事，在国际社会面前彰显中国数学文化的智慧和魅力，让国内外社会更加了解中国数学文化，为传承弘扬中国数学文化助力。     

晋豫之行日记之三

古书院之破落 我的人生哲学 8月15日8点，离开陵川宾馆。到了晋城市，乘出租车到晋城古书院，那是北宋程颐在晋城做三年县令时设立的书院。程颐在这里开风气之先，培养了一大批当地人才并转移了风气，书院一直延续到清代。现在已经破旧不堪，早已经改为村民家居，但仍然能大体上看出当年书院的格局，与南方四合院式的格局有很大的不同。陪同的管理人员告诉我，这里一部分纳入旧城改造的计划，另一部分要保留并整修。我说这两方面结合到一起真是不伦不类，如同瓜皮帽搭配西装。他表示也无能为力。     

书不得出门，色不得入门

韩国的儒学教育主要由乡校和书院来承担。乡校是公家办的，相当于我们现在的公立学校，书院是私人办的，相当于民办学校。请注意本文的表达。我没有说“韩国的儒学教育过去（或者历史上）主要由乡校和书院来承担”，因为直至今天，韩国的乡校和部分书院，依旧承担着儒学教育的重任。