中国舞蹈表演艺术的美学特征和规律分析

舞蹈是社会精神、物质文明不断发展中形成的产物，可以说是人类非常古老的艺术之一。在舞蹈中，其具有音乐、美学、运动以及舞蹈元素的融合，通过舞蹈者肢体方式的应用对美进行表现以及诠释，可以说，舞蹈艺术具有着非常独特的美学规律以及美学特征，如果舞蹈失去了美，那么则不能够称其为舞蹈。对此，在舞蹈艺术表演中，如何能够对美的性质产生正确的认识，在对舞蹈美学规律、特征进行探索的基础上进一步实现我国舞蹈文化的发展，则成为了非常重要的一项内容。在本文中，将对中国舞蹈表演艺术的美学特征和规律进行一定的研究与分析。     

浅谈《乐记》中音乐美学思想对当代音乐教育的启示

中国古代音乐美学思想在中国优秀传统文化历史长河中如同璀璨的明星，在音乐教育领域熠熠生辉。如先秦时期的《乐记》这一音乐理论巨著中所蕴含的音乐美学思想对至今仍具有深刻影响。因此，本文以先秦时期音乐美学著作——《乐记》为研究对象，探寻中国古代有代表性的音乐美学思想对于当代音乐教育的启示，为当前音乐教育实践提供借鉴。     

深化文艺美学研究弘扬中华美学精神

美学对于当代世界而言,不仅是一种精神的指引、智慧的象征,还是一门具有深刻意义的学问.当代美学的研究要重视其来源和发展的过程,重视美学对于中华民族文化素质、精神传统的延续,研究中华美学形态,传承并弘扬中华美学精神是当代美学研究的一个重要课题,文艺美学研究对此负有重要责任.本文立足于文艺美学理论,在分析文艺美学的相关要旨的前提下实现对中华美学精神的弘扬,从而传承与弘扬中华美学精神.     

英美文学作品中隐喻的美学价值研究

隐喻研究从亚里士多德时代发展至今,已经从单纯的文学语言修饰层面发展到探究人类思维的深层理论,虽然对隐喻的研究跨越众多领域,但已有研究主要是从语言和思维两个层面对其特性和构成进行分析,对隐喻美学价值的研究相对较少。本文主要从美学视角出发,从英美文学作品隐喻的文化内涵、表达方式层层剖析分析隐喻所蕴含的美学价值,并探寻隐喻美学价值研究的新方向。     

论现代中国油画表现性中的审美意象

"表现性"一词来源于西方"表现主义"美学,中国油画的"表现性"不仅受到古典中国美学对"意向""意境"境界追求的影响,而且受到西方表现主义的影响,因此现代中国油画创作是基于中西方文化相互融合形成的,但以中华传统文化为根本.本文主要围绕现代中国油画表现性的审美意象进行剖析,得出审美思想现代中国油画的"表现性"日益成为一个重要命题,进入研究者们的关注视线.本文围绕现代中国油画表现性中的审美意象进行探讨,以期从中国古典美学中的审美意象表达、西方表现艺术中的审美意象空间两个方面,剖析出中西方审美思想共同对现代中国油画表现性产生的重要影响.     

心灵的亲证:中国艺术人类学探寻历程

当代人类学美学是"文化学转向"在美学领域的一个直接成果,郑元者等学者的人类学美学和艺术人类学研究是其中的突出代表.该研究以跨学科、跨文化研究为基本的学术导向,立足于艺术起源学和民间文艺学课题及其基本结论,展开了全面系统的人类学美学研究,并形成了图腾艺术与艺术起源学研究、民间文艺学研究、艺术人类学研究、美学的人类学重构和实验性写作研究等系列研究链,从而建构起一条独具特色的人类学美学研究之路.     

美学思想在书籍装帧设计中的应用探究

将美学思想应用到书籍装帧设计中,能够改善书籍装帧的美观性,提高实体书的质感.基于此,本文从美学思想在书籍装帧设计中的应用特点展开论述,详细探究了美学思想在书籍装帧思路、外形、用色、排版、材质设计中的应用,实现了对书籍装帧设计的深入分析,希望能够为纸质书籍制作领域的发展提供助力.     

美学视域下高校学生管理工作探析

学生管理工作一直以来都是各大高校重点研究的工作，如何做好高校学生管理工作是学校在教育教学过程中面临的主要问题。文章以美学为理论基础，将美学思想融入到学生管理工作当中，真正把“以生为本”的管理理念落实到学生管理工作中。文章从和谐校园生态环境的建设、师德师风的塑造、学生审美素养的培养三个方面展开研究。     

中式灯具的美学设计与研究

中式灯具的美学设计与研究的主要目的是探索和理解中式灯具设计的美学特点和文化内涵,从而能够在设计中准确传达优秀传统文化的价值观和审美观念,与当代设计相结合,创造出符合现代需求的中式灯具作品。在进行中式灯具的美学设计与研究时,采用设计案例分析法,选取一些优秀的中式灯具设计案例进行分析和比较,探讨其美学设计特点和创新之处。还进行了实验研究,设计实验,探索中式灯具的设计元素和材质对人们审美感受的影响,通过实验数据进行分析和解读。研究结果表明了研究的必要性,为中式灯具产业的发展和推广提供理论支持和实践指导。     

浅谈低音提琴在交响乐队中的地位及作用

随着我国经济不断发展,民众生活水平和生活质量皆得到了明显提升,温饱不再是困扰民众的主要问题,社会群众对于精神方面追求愈发强烈,这也正是近年来我国旅游业、音乐行业能够迅速发展的重要原因之一.对于音乐而言,其已经是民众生活放松的重要方式,而时至今日,我国市面上较为流行的西方交响乐队中,管乐、打击乐、弦乐是构成交响乐的主要组...     

审美人类学:从边缘起步——访长江学者、上海交通大学王杰教授

"审美人类学"既有意识地不同于"文学人类学",也有意识地不同于"艺术人类学",因为"人类学美学"的重心是在美学上,"审美人类学"重心落在人类学上。审美人类学从具体的审美现象提升到美学的层面,这中间有好几个层次的跳跃。最早还是为了广西师大的学科建设,来做审美人类学的,可以说是从边疆、从边缘起步。这段时间回顾了自己的学术发展,感到"审美幻想理论"对于说明中国经验是一个有效的理论,我想结合审美人类学的研究来进一步阐释它,在理论上进一步发展它。     

关于创建美学人类学的构想

本文从"美学人类学"的学科性质、研究对象、研究方法等方面进行论证,说明创建"美学人类学"这门多边缘交叉新兴学科的条件已经成熟,并希图构建起一个较为科学系统的学科体系.     

论现代中国油画表现性中的审美意象

"表现性"一词来源于西方"表现主义"美学,中国油画的"表现性"不仅受到古典中国美学对"意向""意境"境界追求的影响,而且受到西方表现主义的影响,因此现代中国油画创作是基于中西方文化相互融合形成的,但以中华传统文化为根本。本文主要围绕现代中国油画表现性的审美意象进行剖析,得出审美思想现代中国油画的"表现性"日益成为一个重要命题,进入研究者们的关注视线。本文围绕现代中国油画表现性中的审美意象进行探讨,以期从中国古典美学中的审美意象表达、西方表现艺术中的审美意象空间两个方面,剖析出中西方审美思想共同对现代中国油画表现性产生的重要影响。     

中国饮食活动中的美学基因

从审美人类学的角度,对中国传统饮食活动中的文化意蕴作了全面的审视.揭示了中国饮食对味道的追求,是产生原始美意识的直接动因;而古典美学中"和"之美学范畴,也是建立在中国烹饪调和鼎鼐基础上的.中国饮食文化具有浓厚的社会功利性特征,这对古典美学也产生了难以磨灭的深层次的影响.     

浅析古典芭蕾教学训练方法

古典芭蕾舞蹈的教学已经有了一套比较完整的训练体系,并在这基础之上要进行规范的训练。舞蹈演员在训练的过程中应当因材施教,根据个人能力来进行训练,因此,技术能力训练也是一门很重要的课程。如何选择合适的古典芭蕾舞蹈技术能力培养的教材,对古典芭蕾舞蹈的训练具有重要意义。本文选择了"古典芭蕾舞教学的特点和训练方法"来进行相关研究结果的讨论,一方面,分析了古典芭蕾训练的特点和教学方法,另一方面,讲解了舞蹈演员和舞蹈教学之间的训练体系。使舞蹈演员能够进一步的去了解古典芭蕾舞在教学方面的理论研究。最后才能更清楚地明白教学与训练两者的重要性。     

浅析古典芭蕾教学训练方法

古典芭蕾舞蹈的教学已经有了一套比较完整的训练体系,并在这基础之上要进行规范的训练。舞蹈演员在训练的过程中应当因材施教,根据个人能力来进行训练,因此,技术能力训练也是一门很重要的课程。如何选择合适的古典芭蕾舞蹈技术能力培养的教材,对古典芭蕾舞蹈的训练具有重要意义。本文选择了"古典芭蕾舞教学的特点和训练方法"来进行相关研究结果的讨论,一方面,分析了古典芭蕾训练的特点和教学方法,另一方面,讲解了舞蹈演员和舞蹈教学之间的训练体系。使舞蹈演员能够进一步的去了解古典芭蕾舞在教学方面的理论研究。最后才能更清楚地明白教学与训练两者的重要性。     

关于数字媒体艺术新美学特征的研究

在网络信息技术快速发展的时代,网络技术在不断改善我们的生活方式和社会各个层面.总之,网络在现代社会中占据很重要的地位.对于数字媒体艺术而言,它的发展借助于数字科技的全面支持.对于艺术而言,它的出现是新艺术的一个跳跃性的起点,它冲破传统艺术,对各门艺术兼容并蓄.它的出现于一个艺术家在艺术创造方面的作用不言而喻,敏感的艺术家们借助它对各门艺术元素的兼容并举和数值科技支持的特点,已经开始使用这种全新的媒体来进行艺术创作,造就了新的艺术风格样式.本文我们将阐述数字媒体艺术的美学特征,并进行对数字媒体艺术的介绍和交流.     

对吉林省农村生态社会发展的思考——以长岭县永久镇葛平村为例

随着经济的高速增长,人与自然如何相处的问题已经成为各界关注的焦点问题,在我国新农村建设过程中也遇到了许多困难,是追求快速增长还是实现可持续发展已经成为专家学者研究和讨论的焦点.利用吉林大学农林经济管理专业本科生<农村社会经济调查>实践教学的机会,对农村生态社会发展相关问题进行了深入的调查.本文分析了吉林省农村生态社会发展存在的问题,并探讨了吉林省农村生态社会发展的方向.     

中国生态美学的四种形态

中国生态美学存在四种形态。第一种是审美生态学,在美学的生态化中形成。曾永成的《文艺的绿色之思：文艺生态学引论》勾勒了文艺学哲学基础、主要范畴与命题的生态化路径,呈现了人与自然节律感应的生态审美关系,展开了文艺生态学与人本生态美学的构建。第二种是生态审美学,在生态的审美化中形成。徐恒醇的《生态美学》在生态系统的审美中阐述了生态美特别是生态和谐的美学规律。鲁枢元的《生态文艺学》揭示了自然法则、社会法则、艺术法则三位一体的生态审美规律。第三种是曾繁仁的生态存在论美学,在马克思唯物实践存在观的指导下,在中西生态审美理论的中和里,形成了生态存在化与生态审美化一致的理论与范式,成为影响很大的中国生态美学样式。第四种是美生学,初成了由天籁美生场生发的生态美学逻辑体系,力图形成美学新原理,生发审美文化的基础理论。     

浅论新闻与美学的关系

美学是从人对现实的审美关系出发,以艺术作为主要对象,研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识,美感经验,以及美的创造、发展和规律的科学。本文从社会生活、读者心理、宣传效果三个方面阐述了新闻美学的关系。