皮尔斯符号学视域下徐渭大写意水墨画的笔墨语言

大写意水墨画在中国美术史上影响深远，是中国美学视觉艺术性呈现的绝佳范式。徐渭作为水墨大写意的集大成者，其绘画中的符号元素蕴含了丰富的美学内涵。皮尔斯符号学作为西方的符号学理论，与中国大写意水墨画之间存在逻辑上的高度契合。本文借助皮尔斯符号学原理，从像似符、指示符、规约符等角度解读徐渭大写意水墨画的笔墨语言，研究其绘画体现的美学内涵与精神追求，剖析其画作创作规律，为其绘画意蕴的理解构建审美想象空间。     

论先秦兵书修辞艺术与社会功利性

先秦兵书运用了比喻、排比、对偶、反诘、韵律、重言、格言等等大量修辞艺术,体现了作者驾驭语言的功力和高超的写作技巧,而这些修辞艺术显示了一定的社会功利性.     

论谚语语言美特征

谚语是人类语言发展史中被广泛流传并使用的一种言简意赅的表达方式。在谚语的研究中,语言美的表现特点是不容忽视的,它反映了语言发展进程中人们的审美心理和审美价值,更加具备美感,在流传的过程中丰富人们的审美体验。本论文主要对谚语语言美的结构美、风格美和修辞美的一般表现特征进行研究讨论。     

综合英语教学中的美学修辞赏析

修辞是最有效地运用语言、极大提高语言表达效果的一种艺术。本文试图对综合英语课程的常用教材《新编英语教程》中的部分美学修辞格作一浅析,探讨在讲授课文时如何更好地帮助学生理解这些寓意深刻且又巧妙优美的语言。     

英语中比喻修辞格及其翻译方法

比喻是表现人类语言美感的最常见、最实用的修辞格,它的使用体现了语言的信息功能和美学效果的结合。英语和汉语语法中的比喻修辞格既有共性又有差异。在翻译比喻时,要采取多种方法,求同去异,尽可能兼顾内容与形式,达到"形神兼备"。     

论谚语语言美特征

谚语是人类语言发展史中被广泛流传并使用的一种言简意赅的表达方式。在谚语的研究中,语言美的表现特点是不容忽视的,它反映了语言发展进程中人们的审美心理和审美价值,更加具备美感,在流传的过程中丰富人们的审美体验。本论文主要对谚语语言美的结构美、风格美和修辞美的一般表现特征进行研究讨论。     

民族美学的开山之作──《民族美学研究》评介

世界各国各民族美学思想渊远流长，丰富多彩，各具特色，传统美学学科一直把属于民族美学］司题，作为美学的民族性看待，影响了美学科学自身的发展及其活力。直到1989年广西美学界把建立民族美学之说正式提出，。由花阳、丘振声主编，广西人民出版社出版的《民族美学研究》问世，方才宣告了民族美学这门新学科和流派的形成。80年代末美学研究陷入了世界性的困境，沸腾近10年的“美学热”已降温。许多研究者从滔滔大论中，转向如何批判地吸收西方形形色色的流派和观点，如何梳理多年来美学研究的得失和反思。广西美学界也不例外，他们回顾美…     

试析白族叙事长诗《青姑娘》的语言特色

《青姑娘》是白族文学中一篇脍炙人口的民间叙事长诗,主要讲述的是白族妇女青姑娘以生命反抗封建婚姻制度的故事。该诗结构上采用了白族特有的本子曲形式,在语言上则具有声音和谐美、词语淳朴美、形式变化美以及修辞乡土美的特色,可以称为白族文学中的模范文本。     

英语广告语言的美学探讨

广告是传递信息的方式,是创造性的艺术体现,他是商战成功的法宝。英语广告文案,是一种独具特色的应用性美学语言。文章通过对大量英语广告案例进行分析,从美学欣赏的角度探讨了英语广告的语言特色。     

浅谈辞格Zeugma的语言特色

Zeugma(轭式搭配法)是指一个词用来修饰或支配两个或两个以上的词,其中只有一个搭配合乎逻辑或语法的一种修辞手段.它有多种表现形式.这种修辞手段的巧妙运用,能达到某种特殊的修辞效果,使所表达的语言生动形象,更富有感染力和说服力.     

中国美学古今会通的现实途径

在经济社会日益发展的今天，人民群众的需求已经不仅仅满足于衣食住行等物质方面，更多的是精神方面的追求。特别是对于审美的追求，已经融入了日常生活的各个领域当中。人们的对于美学的追求，不仅体现在生活品质的提高上，更表明整个社会群体对于美学的思想状态发生了根本变化。然而，美学的全面复兴同样为美学领域的专家学者带来了诸多困扰。其中最为重要的就是如何实现古今美学的会通问题。为了消除这一困扰，国内美学领域的专家学者门也做出了不同程度的探索，首先是对古典美学和现代美学的概念界定重新进行了梳理，其次是在多元美学并存问题方面达成了一致，这些理论成果能够有效避免当前的美学研究由于盲目扩张而走向没落的境地。所以，文章采用了文献法、访谈法、问卷调查法等方式，收集了大量关于古今美学研究论述，并通过系统深入地理论分析，希望能够在两者之间搭建起桥梁纽带，最终实现古典美学和现代美学的融会贯通。     

中国舞蹈表演艺术的美学特征和规律分析

舞蹈是社会精神、物质文明不断发展中形成的产物，可以说是人类非常古老的艺术之一。在舞蹈中，其具有音乐、美学、运动以及舞蹈元素的融合，通过舞蹈者肢体方式的应用对美进行表现以及诠释，可以说，舞蹈艺术具有着非常独特的美学规律以及美学特征，如果舞蹈失去了美，那么则不能够称其为舞蹈。对此，在舞蹈艺术表演中，如何能够对美的性质产生正确的认识，在对舞蹈美学规律、特征进行探索的基础上进一步实现我国舞蹈文化的发展，则成为了非常重要的一项内容。在本文中，将对中国舞蹈表演艺术的美学特征和规律进行一定的研究与分析。     

有稿播音美学探析

播音美学的研究,对于提高广播电视有声语言再创作水平,起着促进的作用.播音员、主持人的有声语言再创作,要达到使受众赏心悦耳,得到美的享受的传播目的,就必须提高自己的美学修养,必须有健全的审美观和审美情趣.     

试论新闻语言的艺术美

新闻语言有着它的特点和美的自身规律。新闻作品要富有美感和艺术性。新闻语言艺术美的主要因素是:具体、准确、简练;新闻语言的朴素性主要体现在通俗、形象、生动等方面。新闻语言艺术的表现形式主要在于:节奏美与装饰美,这是艺术的特殊需要。     

浅谈韩愈"说"体文对"修辞立诚"修辞观的继承

"修辞立其诚"出自《周易》,从先秦开始作为一种修辞观影响后世文学创作和艺术审美倾向.强调道德修养与儒家思想,须言之有物,且看重文辞纯正平之美.韩愈作为古文运动代表人物,提倡"文以载道"的散文理念.在其散文创作中,论说性散文尤其是说体文熔铸儒家思想、政治理想,对现实进行针对性批判,与"修辞立诚"的修辞观具有天然的结合基础.韩愈说体文说理透彻严谨,思想高古,文辞或恳切平白,或委婉掩蔽,是对"修辞立诚"修辞观继承的体现.     

浅谈韩愈“说”体文对“修辞立诚”修辞观的继承

"修辞立其诚"出自《周易》,从先秦开始作为一种修辞观影响后世文学创作和艺术审美倾向。强调道德修养与儒家思想,须言之有物,且看重文辞纯正平之美。韩愈作为古文运动代表人物,提倡"文以载道"的散文理念。在其散文创作中,论说性散文尤其是说体文熔铸儒家思想、政治理想,对现实进行针对性批判,与"修辞立诚"的修辞观具有天然的结合基础。韩愈说体文说理透彻严谨,思想商古,文辞或恳切平白,或委婉掩蔽,是对"修辞立诚"修辞观继承的体现。     

论湘绣设计美学的四要素

湘绣是我国的四大名绣之一，本文从设计美的四要素——形式美、技术美、材料美、功能美入手，探讨其所具有的设计美学内涵。     

中美法庭论辩诉求策略的对比修辞研究

在亚里士多德修辞三诉诸的理论框架下,从逻辑诉求、伦理诉求和情感诉求三方面对中国和美国的法庭论辩所运用的诉求策略进行对比研究的结果表明:中国律师较比美国律师更加注重理性诉求的运用,而美国律师对伦理诉求和情感诉求的运用更加充分,特别在伦理诉求方面具有明显的优势。不同的法庭修辞情境和修辞受众是造成这种差异的主要原因。这一研究发现为跨文化法律语言研究提供了新的视角,也丰富了英汉对比修辞的研究成果。     

中国生态美学的四种形态

中国生态美学存在四种形态。第一种是审美生态学,在美学的生态化中形成。曾永成的《文艺的绿色之思：文艺生态学引论》勾勒了文艺学哲学基础、主要范畴与命题的生态化路径,呈现了人与自然节律感应的生态审美关系,展开了文艺生态学与人本生态美学的构建。第二种是生态审美学,在生态的审美化中形成。徐恒醇的《生态美学》在生态系统的审美中阐述了生态美特别是生态和谐的美学规律。鲁枢元的《生态文艺学》揭示了自然法则、社会法则、艺术法则三位一体的生态审美规律。第三种是曾繁仁的生态存在论美学,在马克思唯物实践存在观的指导下,在中西生态审美理论的中和里,形成了生态存在化与生态审美化一致的理论与范式,成为影响很大的中国生态美学样式。第四种是美生学,初成了由天籁美生场生发的生态美学逻辑体系,力图形成美学新原理,生发审美文化的基础理论。     

探析中国传统音乐中的审美特征

中国古代音乐审美由于其地理环境、生活方式、思维与民族心理所具有的特殊性,形成了独特的音乐美学。本文从中国传统音乐美学的核心思想"中和"分析,以虚实相生为传统音乐的基本特征,以借景抒情、追求意境为传统音乐的最高境界,对于我们在民族音乐风格把握和深化对民族音乐的认识上有重要的指导意义。