习近平新时代中国特色社会主义思想的本体论、认识论与方法论

习近平总书记在总结中国革命、建设与改革实践经验的基础上,继承与发展了马克思主义哲学,系统阐述了贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的本体论、认识论与方法论,为习近平新时代中国特色社会主义思想奠定了哲学基础.习近平新时代中国特色社会主义思想的本体论,是关于中国特色社会主义发展基础、主体立场和社会关系的根本看法和基本观点,包括物质生产基础论、以人民为中心论与社会关系本质论.习近平新时代中国特色社会主义思想的认识论,是关于中国特色社会主义实践逻辑、发展路径及其规律的科学理论,包括人类社会发展规律论、社会主义建设规律论和共产党执政规律论.习近平新时代中国特色社会主义思想的方法论,是关于推进中国特色社会主义建设的哲学方法、思想方法和思维方式的基本理论,包括哲学方法论、思想方法论和思维方式论.     

中国特色社会主义理论体系的哲学基础及形成过程

研究中国特色社会主义理论的科学体系,是实施马克思主义理论研究和建设工程的要求,是理论界的一项重要任务。中国特色社会主义的理论体系结构,是由哲学基础、基本理论与具体理论三部分组成的。中国特色社会主义理论是建立在解放思想、实事求是、与时俱进、以人为本这一马克思主义哲学基础之上的科学体系,它以什么是社会主义、怎样建设社会主义为主题,并围绕着这一主题形成了一个崭新的相互联系的社会主义理论形态,其主要内容包括15个方面。中国特色社会主义是一个发展的理论,在实践中不断发展创新和完善,显示着与时俱进的理论品质。     

马克思、恩格斯晚年的创新性思维方式及其当代启示

创新是人类社会发展的动力,创新性思维方式是人类一切文明成果的催化剂.马克思主义的产生与发展,就是一个不断创新的过程.马克思主义创始人,尤其是马克思、恩格斯,本身就是思维创新的典范.晚年马克思、恩格斯与时俱进、因地制宜的思想,更是体现出鲜明的创新性思维特点.实践证明,中国革命与建设事业之所以能够不断取得进步,正是因为秉承了马克思、恩格斯的创新性思维方式,与时俱进、因地制宜地发展与运用了马克思主义.在21世纪的时代背景中,进一步把握马克思、恩格斯晚年与时俱进、因地制宜的创新性思维方式,对当代世界社会主义运动与中国特色社会主义建设,都具有重要而深远的意义.     

中国特色社会主义创新品质研究

中国特色社会主义理论体系,是包括邓小平理论、＂三个代表＂重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系,具有其一脉相承、与时俱进的内在逻辑联系。中国特色社会主义,是围绕＂社会主义本质论＂、＂党的建设论＂、＂社会主义发展论＂这三大根本问题依次演进形成的,是原则性、时代性和实践性＂三个特性＂的统一,是对马克思主义发展规律、共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律这＂四大规律＂的思维轨迹进行概括的理论结晶。     

论中国特色社会主义文明体系的建构

中国特色社会主义文明体系建构是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分.中国特色社会主义文明体系就是以马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义为哲学基础,围绕建设中国特色社会主义这个中心主题,由回答和解决文明建设的一系列重大课题、基本理论和范畴所构成的丰富严密的科学理论体系.它的建构初步揭示了中国特色社会主义文明建设的基本规律,完全符合发展中国特色社会主义的根本要求和人类社会的发展趋势,它将使我国人民对建设富强民主文明和谐的社会主义现代化目标和目前实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求的理解和实践更清晰、更深刻、更主动、更积极,也必将全面推进中国特色社会主义事业的发展进程,为人类文明的进步做出更大的贡献.     

坚持两个文明共同进步——学习十四届六中全会《决议》的认识

<正>《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》科学地总结了我党我国精神文明建设的历史经验,进一步明确了社会主义精神文明建设的战略地位,全面地、系统地、科学地阐述了精神文明建设的指导思想和工作方针,为坚持两个文明共同进步指明了方向,从而从理论与实践的结合上进一步丰富和发展了马克思主义的理论宝库.《决议》确定的一个重要指导思想,就是社会主义精神文明建设“必须以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论为指导.”这是社会主义精神文明建设的理论基础和重要特征,是核心问题.必须明确,我们进行的社会主义精神文明建设是要在继承古今中外人类优秀文明成果的基础上创造出更高的文明形态.这就要求有更高的思想境界,更先进的科学理论,对人类社会有更科学的认识,因此必须以人类最先进的思想体系为指导.马克思主义的无产阶级世界观开辟了人类认识世界的崭新时代,推动了人类社会的进步.毛泽东同志把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合.建立了中华人民共和国.开     

中国化马克思主义方法的科学内涵与精神实质

中国化马克思主义方法既是马克思主义中国化实践的产物,同时也是时代的产物。马克思主义中国化和中国现代化的历史进程构成了中国化马克思主义方法形成的实践基础;中国化马克思主义方法的精神实质在于,它是马克思主义方法论中国化的历史产物,是马克思主义方法论在中国革命、改革开放及现代化建设实践中的成功运用和科学发展,是对马克思主义方法论的当代诠释,是以"解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实"为具体内容的方法论;在新的历史时期,自觉地坚持中国化马克思主义方法的指导,要始终坚持从社会主义初级阶段的具体实际出发,牢牢抓住科学发展的实践主题,全面落实经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体的中国特色社会主义总体布局,要始终坚持走自己的路,建设中国特色的社会主义,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。     

提出“三个文明”建设是与时俱进的理论创新

江泽民提出建设社会主义政治文明,将建设社会主义政治文明与建设社会主义物质文明和建设社会主义精神文明一道,确定为社会主义现代化建设的三大基本目标,“三个文明”建设理论,开辟了中国特色社会主义理论的新境界,形成了马克思主义政治发展理论的新成果,是对人类社会发展规律认识的深化,是我们党实践“三个代表”重要思想的内在要求。     

马克思主义中国化的崭新篇章--从邓小平理论到"三个代表"重要思想

邓小平理论在马克思主义中国化的进程中,处于承上启下、继往开来的重要地位.从邓小平理论到"三个代表"重要思想,凝结了中国共产党不懈探索中国特色社会主义道路的理论成果.时代主题的连续性和理论主题的一致性,决定了"三个代表"重要思想与邓小平理论一脉相承;时代特征和国内环境的新变化,理论主题的新开拓,又决定了"三个代表"重要思想与邓小平理论之间与时俱进的关系.这两大理论的科学体系是继承性与创新性的统一.     

关于中国特色社会主义理论体系的主题之我见

任何理论体系都有一个主题,中国特色社会主义理论体系的主题是在改革开放不断向前推进中逐渐形成、鲜明和成熟起来的。"三什么"和"三怎样",即"什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展"是中国特色社会主义理论体系的主题。中国特色社会主义理论体系的框架是围绕这个主题而展开的,它由世界观层面、基本理论层面和具体观点层面组成。从这三个层面看,邓小平理论、"三个代表"重要思想以及科学发展观,作为马克思主义中国化的理论成果,它们是一脉相承的科学思想体系。