“护生”到“杀生”——论丰子恺创作心路的嬗变

一向充满童真诗意,倡导“护生”的丰子恺,解放后,他的创作开始由童真诗意转变为时代主题和历史叙事,不但如此,在他后期的散文里竞不吝笔墨向人们展示有违佛性的“杀生”场景,显示丰子恺的创作心路已发生嬗变。从“护生”到“杀生”的主题变化,叙说了作者在特定历史时期中的言说和遭际,和在不断“成长”中所滋生的困惑与痛苦,表达了他对人生现实和生命本真的哲学思考。“缘缘堂”传统思想在此被颠覆。     

论毛泽东外资思想的扬抑轨迹

毛泽东对外资的关注贯穿其整个一生。在新民主主义时期和社会主义建设初期,他对外资抱热烈欢迎的态度,并在艰难的情况下采取各种政策和措施吸引外资,但由于特定的时代条件和各种复杂的历史原因,毛泽东晚期思想越来越“左”,片面强调自力更生,对外资持轻视和反对的态度。本文梳理了毛泽东外资思想的扬抑轨迹,并分析了他思想转变的复杂原因。     

试论春秋战国时期的人才流动

试论春秋战国时期的人才流动江广新春秋战国时期，群星灿烂，人才辈出。在这个时期，由于特定的历史环境，形成了我国历史上第一次大规模的人才流动，当时有所谓“楚村晋用”、“晋材秦用”就是其明显体现。因此，有些论者认为：“从一定意义说，一部战国的历史，就是一部...     

瞿秋白与鲁迅思想分期

鲁迅思想应分为早期、“五·四”时期和后期三个阶段 ,但长期以来 ,人们一直将其分前期和后期。此种观点滥觞于瞿秋白的《鲁迅杂感选集序言》。特定的观照视角 ,使瞿秋白忽略了鲁迅思想从早期到“五·四”时期的重要转折 ,也使他轻忽了鲁迅“五·四”文化批判的历史意义     

试论五四新文学运动中胡适的历史作用

长期以来,在《中国现代文学史》中,胡适的历史作用基本上被否定了,并作为反面教员出现,这是不公正的。毛泽东同志曾经十分明确地指出:“在‘五四’以前,中国的新文化运动,中国的文化革命,是资产阶级领导的,他们还有领导作用。”在“五四”以后,这个阶级才“无领导作用,至多在革命时期在一定程度上充当一个     

外因及其作用机制类型之我见

“外因通过内因而起作用”,对此,人们似乎已形成一种“思维定势”。其实,毛泽东的这一论断是在当时的特定历史环境下,就特定的意义而言的,他并未说过一切情况下的所有外因,都只是“通过”内因而起作用。事实上,不仅外因本身有着若干种不同类型,它对于事物的作用机制也同样有着多种不同类型。     

“蚁族”的传播形象建构及其动因

“蚁族”成为当下这一特定历史时期被赋予了特定意义的符号,其所代表的社会群体受到了大众媒体的广泛关注。媒体对“蚁族”的报道基本上沿着“纪实→感慨→反思→积极引导→引入其他关联→积极建构”的路径展开。在具体形象建构上,“蚁族”与“农民工”关联度较高,与“蜗居”共同被提及。“蚁族”的传播动因源于“蚁族”一词本身易于传播的特性及“蚁族”群体的自我推动。     

中共主要领导人艰苦奋斗思想比较研究

一　　毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛的艰苦奋斗思想是我们党的思想建设和作风建设史上的璀灿的瑰宝。他们从中国的具体实际出发 ,根据党在不同历史阶段所肩负的历史使命 ,在中国革命、建设和改革开放的不同历史时期 ,结合如火如荼的实践斗争 ,对艰苦奋斗进行了全面的深入的思考和理论阐述。其深刻内涵在继承中发展 ,又在发展中创新。(一 )毛泽东 :从“艰苦斗争”到“两个务必”再到“勤俭建国”方针的确立艰苦奋斗是我们党克服困难、战胜敌人的重要法宝 ,是我们党保护与人民群众血肉联系、永葆蓬勃生机的不竭源泉。 192 8年 11月 ,毛泽东…     

论以色列君主制发展的三个阶段

以色列君主制的历史指从以色列立国到犹大王国灭亡的历史。按照外部形式上的演进过程 ,人们一般将其分为“统一王国时期”和“分国时期”两个历史阶段。本文认为 ,从君主制形态与王权特征等内在根据上分析 ,这一历史进程应当分为三个阶段 ,即氏族部落制遗风大量保留的扫罗王朝阶段 ;君主制走向集权的大卫——所罗门王朝阶段 ;秉承不同君主制传统的南北分国阶段。三阶段的发展历程表明 ,以色列君主制的历史既有与上古时期其他民族君主制产生与发展规律的一致性 ,又有自身鲜明的独特性 ,其原因在于由特定生产关系所决定的、这一民族进入君主制前即已形成的“圣约”观念下的律法传统及其在君主制时期的演变和命运 ,以色列君主制各历史阶段上的特点不仅在当时决定了国家的兴衰存亡 ,而且对这一民族的未来产生了深远的影响     

方向 理论 政策——学习《在延安文艺座谈会上的讲话》断想

毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)是毛泽东文艺思想的重要组成部分。正象毛泽东思想是马克思主义与中国革命实践相结合的产物一样,《讲话》则是马克思主义文艺思想在特定的历史时期与中国革命的文艺实践相结合的产物。《讲话》发表已经四十周年了。四十年来在《讲话》根本精神的指引下,我国的文艺事业取得了显著成绩。但是无庸讳言,长期以来由于“左”的路线干扰、破坏,我们往往在政治上宣传《讲话》多,科学地研究《讲话》少。这就给文艺事业造成了一些不应有的损失。正因为缺乏科学的研究,在“十年动乱”申林彪、“四人帮”反革命集团才能随心所欲地歪曲、篡改《讲话》的根本精神,大搞“阴谋文艺”,给文艺战线造成了灾难性的后果。正是针对此种情况,胡乔本同志最近指出:“六中全会最重要的任务之一,就是要科学地阐明毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想。说到毛泽东同志的文艺思想,我认为,这个题目的内容很丰富,很需要我们认真研究,而我们现在可能还没