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美国哲学家罗蒂在《哲学与自然之镜》一书中主张,哲学无法成为一门严格的科学,传统哲学关于哲学处于诸学科层系之巅的断言是一个错误,在一个世俗化了的世界里必须加以抛弃,人们应该从实用的、解释性的和历史的角度来理解哲学。这一反本质主义的哲学观使他赢得了广泛赞誉,奠定了其在当代哲学界的地位,同时,他的观点也遭致了许多批评。 相似文献
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斐洛是希腊化时代与罗马时代之交最有代表性的犹太哲学家,他的工作从宗教的角度看,是把犹太教理性化,希腊化,从而为基督教的发展和教父学的诞生开辟了一个新的方向。从哲学角度看,是把当时流行的一些希腊哲学观点神学化,把哲学导入神学。他是调和希腊哲学和希伯来《圣经》,调和理性主义和启示运动的顶峰。他为后世的神学家树立了典范。 相似文献
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周小玲 《社会观察(上海)》2006,(11):13-14
说起“功夫”,我们马上会想到武术,想到李小龙,想到少林寺,但事实上,中国传统中的“功夫”一词,其含义远远超出于此。在倪培民教授的眼里,“功夫”是一个桥梁,他借用这个桥梁巧妙地打通了中西方哲学,使我们找到了中国哲学中很多已经失落的意义。正如倪教授所说:用“功夫”概念来诠释哲学,不仅能让中国哲学变得有血有肉,同时也可以给西方哲学注入生命力。 相似文献
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大凡成功的企业家都有一套管理哲学,因为哲学就像一只罗盘,能指引企业家经营的正确方向,帮助企业家迎接挑战,创造辉煌,走向成功。下面是一些著名企业家的管理哲学。做好每一天的事“经营之神”松下幸之助是众所周知的成功企业家,他的经营哲学是:日积月累,做好每一天的事,松下幸之助常说,自己所以有所成就,是因为不厌其烦地做好每一天的事。他指 相似文献
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衣盼磐 《大江周刊.城市生活》2012,(8)
生死关系问题是一个比较重要的哲学命题,《庄子》一书中多篇中有所论述,从外生死——对死亡的猜想、齐生死——生死之变乃形式之变、无生死——超越生死之境三个方面加以分析,能够使我们对《庄子》一书中的生死问题有一个比较清晰地把握。 相似文献
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塔哈·侯赛因(1889~1973)是埃及现代著名作家、文学家、文艺批评家和思想家.他的著述丰富,是多产作家.他不仅对文学,而且对历史、哲学等都有精深研究,成为一代文宗,被誉为"阿拉伯文学之柱".塔哈由一个盲童成长为一流的埃及作家、阿拉伯文豪,这在阿拉伯文学史上实属鲜见.就其全部经历和创作来看,他在阿拉伯古代文学和现代文学之间,阿拉伯文学和世界文学之间起了桥梁作用.他在19世纪末、20世纪初的埃及文化启蒙运动中,在创建埃及乃至阿拉伯新文学运动中,在为使创作反映现实、形成具有鲜明现实主义色彩的"埃及现代派"的活动中,以及在创立新的阿拉伯文艺批评等方面,都做出了可贵的贡献. 相似文献
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知识主体的诉求 1978年.汤潮作为我国改革开放后第一批12人中的一位留学生,被公派到加拿大留学.在约克大学欧美文学的系统学习.丰富了他的文学底蕴,在中西文化的比较研究中,更平添了他对博大精深的中华文化的眷恋与热爱.那时.他就萌生了要把中华传统文化推介给全球的愿望.1986年.时任北师大外语系教师的汤潮,应加方邀请,去多伦多大学,一边教中国哲学史.一边续读该校的哲学博士学位.在学习期间.他不仅翻译了著名的哲学家维特根斯坦的<哲学研究>(这在哲学界被普遍认为是一本艰涩难懂的哲学名著).而且,也在哲学的思考中,逐渐形成了自己的"知识主体论".即"以知识为主体.以财富为基础.以权利为保障"的理论.他认为.由于信息时代的到来.知识产权的出现.知识主体社会也必定成为现实. 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(16)
柏拉图出生在雅典一个贵族家庭,父母都是名门望族的后裔。因此对他影响最大的还是他的母系家族,他母亲是历史上著名的政治改革家梭伦的后代。在他所生活的年代,雅典社会发生了剧烈变化,新兴资产阶级与地主贵族阶级的斗争日益频繁,达到了白热化的状态,贵族阶级的传统地位开始动摇。当然,对于柏拉图一个出身于雅典的贵族阶级来所,他代表着贵族阶级的立场。在其庞大而完整的哲学体系中,他处理了哲学、人生哲学、知识论等。 相似文献
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“每一哲学都是一时代的哲学,代表了一时代的普遍精神。”黑格尔认为,概念与理论的推演顺序,应该与客观事物的发展过程及人类对事物的认识过程要一致,历史上先后出现的概念、原理的次序就是理念中范畴、理论的逻辑次序。他说:“哲学体系在历史中的次序同观念的逻辑规定在推演中的次序是一样的。”逻辑与历史的统一并非完全一致,而是一种有差别的对立统一关系。历史与逻辑的统一这一观念的正式提出,并将历史看作一个有次序的进程,而且是一个必然的过程,对哲学和历史学研究的意义都是划时代的。 相似文献
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他满脸轻佻之色,一伸手揽住身边一个女人喝起了交杯酒,我在一片哄笑声中退出酒吧,冬天深夜的寒风吹过,我一把把利刃细细地慢慢地在我身上扎出了一个个小洞,想着这两年来的付出,想着一次次地被他轻慢,我蹲下身,捂着脸哭了。 相似文献