《农桑辑要》与元代经济

元代农业生产力水平的提高 ,不仅取决于元朝中央政府制定贯彻农业政策的具体措施 ,而且取决于农业技术知识和经验的推广。《农桑辑要》是一部为生产者提供重要技术知识、指导生产者进行生产的教科书。它的颁行对元朝农业、手工业生产水平的提高起到了积极作用     

《论语》章句直说——兼及孔子因材施教与知人善任

《论语》一书至今尚有须正定真伪之处。学而后仕、仕中求学;颜回屡空、子贡货殖;因人而宜,各有短长。孔子视弟子如珍宝,念弟子如儿孙,悉弟子如心肝。其教必中肯綮,其导必现光明,令弟子心悦而诚服,然孔子仍自修不已,以策日新。     

《农学报》之农事新闻报道方式探究

《农学报》诞生于晚清中国第一次办报高潮之际,为第一份专业科技期刊,在农学史和新闻事业史上都有着极大的开创性作用。《农学报》中农事新闻的报道模式多效仿前人所办报刊之体例,而在借鉴的过程中仍有一定的创新之处。通过采用内容分析与原始文献考证法,从农事新闻栏目的报道方式切入,揭示出《农学报》对农事新闻所创造的系列报道、连续性报道、预测性报道、述评新闻等新的报道方式,以实现传播效果最优化,对之后报刊新闻报道提供了一定的借鉴价值。     

朝鲜民族舞蹈与中国古典舞“气韵”之比较

中国古典舞最为突出的美学特征,便是讲究"气韵".在中国古典舞中,"气"、"韵"分别统领着教学、表演、创作中的"神"与"形".意、气、力、形四者是相互贯通、紧密联系、缺一不可的整体.朝鲜民族舞蹈最显著的特点则是十分强调"韵律",最基本、最典型的"气韵"方式则体现在"粘劲儿"上,并以此构筑了朝鲜民族舞蹈韵律的核心.这种"气韵"相近之因,无外乎由于哲学理念和传统文化之源相通、"气韵"观相同.     

朝鲜《红楼梦》中国行

神秘低调、一波三折、青春靓丽、商业元素……朝鲜《红楼梦》剧组的中国之行,传递出的信息丰富多彩。北京、呼和浩特、武汉、长沙、福州、重庆、深圳7个城市;今年5月6日到6月15日,一个多月的时间;紧锣密鼓,20余场演出。我们从198位青春靓丽的朝鲜青年演员身上发现的,除了一出阵容浩大催人泪下的《红楼梦》外．还有艺术背后的种种。     

《诗经》农事诗的美学风格

作为我国最早的一部诗歌总集,《诗经》最突出的特点便是在抒情的同时运用具体的物象起兴,其物象多是撷取农业生活中常见的景物和发生的事情,反映本真的自然,再现客观的自然万物,从而使《诗经》呈现出特有的朴实风格和浓郁的自然风情。     

朝鲜与以色列比较研究

以色列和朝鲜是亚洲大陆东西两端两个特性鲜明的国家。二战后,以色列在自然条件和社会条件都极其恶劣的情况下,历经半个世纪的努力取得了今天辉煌的成绩,不仅在中东地区站稳了脚跟,而且在世界范围内都有着很大的影响。相比之下,同样面临内忧外患的朝鲜的安全形势依旧不容乐观,游离于国际社会之外。对这两个国家进行比较对于我们研究这两个国家具有很好的借鉴意义。     

《狼图腾》与《重返狼群》之比较研究

本文选取了两部具有代表性的动物叙事小说——姜戎的《狼图腾》和李微漪的《重返狼群》进行比较研究,一方面是由于两部作品有着启后承前之关系,且都引起了广泛的文坛讨论和社会关注;另一方面,虽然它们皆以狼为主角,但在文学及文化层面却各具特色。因此对这两部作品进行对比分析,既能够揭示近年来动物叙事小说的发展与创新,也希冀挖掘出动物叙事小说在文学创作和价值内涵上的一些特点与规律。     

传说、历史与认同:檀君朝鲜与箕子朝鲜历史之塑造与演变

朝鲜半岛对于其古代根基历史的认识经过了一个漫长过程.自朝鲜王朝以来,发生了根本的变化,由极力推崇箕子崇拜,到独尊檀君朝鲜,当下意识与认同是决定这种变化的关键.朝鲜王朝作为明朝的藩国,处于中华世界体系之中,箕子作为来自中原王朝的教化之君,将朝鲜提升到"小中华"的地位,是朝鲜实现"由夷入华"的关键人物,因而受到极度尊崇,与之同时,檀君则处于被贬斥的地位.近代以来,随着西方与日本殖民势力的侵入,中华世界解体,大韩民族国家的形成,箕子被抛弃,檀君作为民族祖先的地位得以确立并被强化,成为韩国加强民族凝聚力的灵魂.因而,现实需求与民族认同是解开韩国根基历史塑造的一个重要视角.     

英汉谚语修辞特点比较

英汉谚语注重词语的凝炼及语言的形象 ,常用口语词、同义词、反义词等增强效果 ,在句式配搭上 ,注重句式对称并在均衡中求变化。掌握英汉谚语修辞特点对英汉教学及翻译工作有积极意义     

朝鲜时代女性诗文集的文献问题考论

朝鲜时代的女性汉诗文创作并不兴盛,流传至今的诗文集,共计39种。但存世量的不多,并不意味着其问题的尠少。近年来,关于女性文学的研究,从西方到东方,成为一个颇为诱人的研究课题。而作为其前提,就是首先奠定一个较为坚实的文献基础。去伪存真是学术工作的起点,这是不言而喻的。关于作者生平的考察,是我们“知人论世”的凭藉。而补遗的重要性,不仅在于能够尽可能完整地呈现前人的作品,〖JP2〗而且有助于我们提出新问题,作更为深入的研究。因此,综合韩国和中国的资料,对朝鲜时代女性诗文集中所涉及到的作品真伪、作者生平以及佚作补遗等问题作一整体考察,可为学术界的进一步研究扫除其文献障碍。     

俄汉谚语比较

谚语不仅是各国劳动人民勤劳智慧的结晶 ,更蕴藏着丰富的民族文化。从语言国情学的角度对俄汉谚语进行对比和研究 ,有助于增强我们对俄汉两种语言及文化更进一步的了解。本文拟从俄汉谚语的对比参照中 ,找出它们的共性和个性 ,以及它们之间的可比性、不可比性和互补性     

中美妇女堕胎现状比较研究

以中美两国的堕胎现状作为研究对象,着重分析了堕胎在两国的基本情况、形成原因以及对两国社会产生的影响,旨在引起人们对堕胎的关注,慎重对待这一社会问题,多一点对社会及生命的责任感。通过对比分析发现,两国在堕胎问题上的认识有很大的差异,美国因宗教和政治介入使堕胎脱离了其本质的意义,并使社会矛盾进一步激化;而在中国,堕胎作为一种人流手术,其对妇女的危害性却逐渐被淡化,越来越多的未婚年轻女性堕胎违背了国家实行计划生育的初衷。总之,堕胎问题在美国引起各方争议,具有不可调和性,而在中国基本上能形成共识,不具有争议性,但对女性健康以及青少年性教育的关注促使国家采取进一步的补救措施。     

英汉委婉语的对比研究

文章分析了英汉委婉语的起源、构成等方面的异同,对常用英汉委婉语进行了对比分析,并概括总结了委婉语的特点。     

英汉元话语对比研究

借鉴Hyland＆Tse（2004）以及Ifantidou（2005）对英语元话语的分类方法，对汉语元话语进行分类，比较英汉元话语在类别上的异同；在韩礼德语言元功能理论的基础上，对英汉元话语的语篇功能和人际功能的异同进行了对比研究。     

浅谈中西伦理思想之比较

本文通过对中西伦理思想产生的自然地理环境、社会环境及两种思想的异与同、优与劣的详细、全面的比较 ,表明了作者对中西伦理思想的形成和发展以及对中西方社会影响的看法。随着世界文明进程的加快 ,必然要导致中西两种伦理思想的碰撞 ,在这种碰撞中闪光的火星便是区别于任何旧伦理思想 ,旧道德规范的崭新的伦理思想。这一全新的伦理思想必然将人类引向高度物质文明和精神文明的理想境界     

神话与刑罚——日本与中国神话比较

神话中吸收法的内容是各民族早期习惯法的共同点,进入阶级社会以后的刑罚现象在各民族神话中都有所体现.本文从中日神话中探寻早期刑罚的印迹.     

英汉元话语对比研究

借鉴Hyland & Tse (2004)以及Ifantidou (2005)对英语元话语的分类方法,对汉语元话语进行分类,比较英汉元话语在类别上的异同;在韩礼德语言元功能理论的基础上,对英汉元话语的语篇功能和人际功能的异同进行了对比研究.