试论社会学的马克思主义传统

把马克思主义社会学视为社会学中的经济流派,从而把“经济决定论”强加在马克思、恩格斯的头上,这是西方资产阶级学者相当流行的做法。这样给人以某种错觉,似乎马克思、恩格斯只注重经济生活,而无视其他方面的社会生活。事实上,由于当时的特殊原因,马克思、恩格斯不得不强调被论敌们否认和忽视的最主要、起决定作用的方面,即经济方面,但是他们从不否认社会生活的其他方面对于整个社会有重要意义。正如列宁所指出的,“唯物主义者即马克思主义者是首先提出不仅要分析社会生活的经济方面,而且要分析社会生活的各个方面这一问题的社会主义者”。(《列宁全集》第1卷第141页)必须对人类的整个社会生活进行经济、社会两方面的分析,这是马克思、恩格斯的一贯立场(这里的社会分析指的是不包括经济分析在内的那种狭义的社会分析)。在本文中,我们把这种在考察整个人类社会生活、社会发展时所作的经济生活与其他社会生活的综合分析,称为“经济(?)社会分析”。本文试图从这点出发.来探讨马克思主义社会学的传统及其继承和     

人类的新进化及其革命──一种文化学阐释

我们的社会正在发生令人瞩目的变化──科学技术革命的浪潮汹涌澎湃地冲击着每一个角落,人类的活动领域、产业结构和需求结构正在发生根本的转变,智能正在代替体力。人类进入了一个新的进化和革命阶段──这就是智能的进化及其革命。 一、旧进化──体力革命中的人类社会 要正确地理解人类的进化,首先就必须科学地把握社会形态的转换规律。通观历史、以科学的态度分析人类的进化,就能发现:人类社会的发展,是在自然基础上,以带头领域为核心、不断重整的时空拓扑过程①。 早在原始社会阶段,人刚刚从动物界中分离出来,社会化程度还不高。这时几…     

评《人类的发展和社会》

对我国学术界来讲,《人类的发展和社会》是B.朱尔杰夫这位南斯拉夫最著名的历史学理论家和马克思主义思想家的宝贵著作。朱尔杰夫致力于以科学的态度解释真正的马克思主义,致力于在历史科学和历史哲学的具体事件中创造性地发展马克思主义。这本著作共分4章。第1章《围绕唯物主义历史观开展的讨论》的基本问题是:什么是真正的马克思主义的历史唯物主义;什么是后马克思主义的历史哲学;什么是五种社会经济形态的交替和什么是马克思主义的人类发展观以及当代对马克思观点的若干解释。第2章《马克思主义历史观中的历史主义》包括4个问题,朱尔杰夫认为,其中最重要的是历史中的历史主义和进化论以及后马克思主义历史观中的教条主义。第3章《历史、社会和文明》的内容最为丰富,包括:人类达到现代文明的发展过程;历史上的等级、阶级和革命;作为社会经济形态基础的城乡关系;马克思主义的历史分期;人类的自然历史发展等。第4章《附录》包括朱尔杰夫在斯德哥尔摩、维也纳和旧金山的国际历史学家代表大会上     

社会学“中国化”的前提与使命——对社会学学科地位的再思考

本文认为,社会学在中国传播的历史,就是它逐渐“中国化”的历史,把社会学划分为马克思主义社会学和非马克思主义社会学,并不能完全概括东西方社会学之间的差别和冲突。文章分析了对社会学“中国化”的性质和目标的不同理解,认为正确全面地理解社会学的学科化问题,仍然是实现社会学“中国化”目标的关键。在作者看来,实现社会学“中国化”的途径是“化入”与“化出”,即尊重社会学学科发展历史和规律,先进入资产阶级社会学的内部,批判地继承西方社会学,然后化出马克思主义社会学。为了社会的平衡与稳定发展而寻找有效的社会控制,始终是社会学最关心的课题,舍此而讨论社会学的“中国化”,是一种非学科化倾向。     

改革是推动社会主义社会全面进步的直接动力

社会主义社会的发展动力问题，是马克思主义发展史与杜会主义实践中长期没有得到正确解决的重大课题。邓小平关于改革是中国的第二次革命的理论，系统地回答了这个问题，并深刻地揭示了在我国社会主义建设实践中，改革作为第二次革命的历史必然性。这一理论对我国改革的性质、作用及其发展规律，进行了科学的总结，为马克思主义、毛泽东思想关于社会主义发展动力的理论，增添了新的成果，为我国改革开放和社会主义现代化建设的发展提供了科学的理论指导。一、“改革是中国的第二次革命”在人类思想发展史上，是马克思主义的社会发展动力学说…     

列宁的政治哲学:在理论与策略之间——一个历史的辩护

列宁和布尔什维克党人的探索和战斗,使得人类历史从私有制产生以来第一次获得了“戏剧性的”而非“叙事性的”内容,决定了人类解放这一政治哲学议题将在新的社会制度和历史阶段被进一步地追问.革命的实践使得列宁的政治哲学具有强烈的政治意识和行动指向,穿透资本主义合理性的彻底批判和不断革命使得列宁主义成为马克思主义在20世纪最为显著的发展成果,同时也注定了其理论使命将在今天乃至未来得到延续.     

社会学理论的核心主题及其古典传统的创新--兼论社会学理论中"全球化研究范式"的建立

作为现代性产物的社会学,从其诞生之时起,其理论研究的核心主题与根本使命就体现为以"现代社会"为范本进行"现代性方案"的建设和"现代化实践"的推进.然而,随着当代全球化浪潮的兴起,人类社会正面临着一场新的社会转型,并由此深刻地影响到了一贯以反映社会现实变化为特征的社会学理论研究传统上.社会学要理解全球化所带来的历史性变革,并对新的社会转型做出理论上的说明,就必须重新反思传统的社会学研究范式和理论形态,在整合已有研究范式的基础上实现理论传统的重建与创新.     

关于社会学研究的一点意见

一、社会学是一门研究社会矛盾或者说社会问题的学科。矛盾即问题。除经济问题和政治问题外,凡是社会上出现的已经构成社会问题,影响社会秩序,影响安定团结,影响人们的正常生活和劳动的矛盾现象,都是社会学的研究课题。人类社会充满着矛盾。旧的矛盾解决了,又有新的矛盾产生。没有矛盾的社会是不存在的。生产力与生产关系的矛盾是贯穿着人类社会发展的整个历史过程:在阶级社会中,主要表现为剥削者与被剥削者之间的矛盾,在社会主义社会中,主要表现为新与旧、先进与落后之间的矛盾。人类社会     

本雅明对共产主义的独特解读

纪逗在《哲学研究》2014年第6期撰文指出,与20世纪前期所谓正统的马克思主义把共产主义理解为未来某个时刻自动到来的人类理想的生存状态不同,本雅明把共产主义看作是承载着正义和指向真正解放的现实革命实践。作为承载着过去未实现的生命诉求和未来社会的解放理想的现实革命实践,共产主义要使人类从有限的政治和历史中彻底解放出来,实现人类自身本质的回归。     

社会问题的凸现与中国马克思主义史学思潮的兴起

中国马克思主义史学思潮的兴起和发展 ,是与 2 0世纪以来中国社会问题的凸现息息相关的。五四运动以后 ,随着马克思主义的广泛传播 ,注重社会现实的改造和革命 ,并从社会历史的运动中汲取经验教训 ,成为史学研究的首要任务和发展方向。马克思主义史学正是在现实社会运动的激荡下 ,顺应着史学发展的方向 ,肩负起社会改造的历史使命 ,以唯物史观为指导 ,通过对中国历史的研究来探索中国社会和中国革命发展的规律 ,因而迅速崛起并成为史坛主潮。在中华民族寻求独立解放的历史过程中 ,马克思主义史学发挥了独特的历史作用 ,为中国革命事业做出了巨大贡献     

行动者在组织中的权力

社会生活的商业化，技术的专业化，组织行为的理性化可谓是现代工业带来的重要变化，这些变化又可谓是人类改变原有的社会结构以适应新环境的结果。从更深一层来看，它们实际上是一场智力革命。伴随着这场革命，一切集体生活中的权力问题必然会有新的反映。二十世纪四十年代以来，权力概念在社会科学理论中的使用越来越广泛。特别是，法国组织社会学，根据其对构成西方社会经纬中内部危机的经验研究和决策分析，发现并论证了现实社会的基本问题是权力问题，而不再是特权问题和所有制问题，并明确提出了权力结构在认识管理问题上的重要性，及…     

老区社会调查与新中国社会学

在开始建立新中国社会学的时候,不可避免地要发生一个继承和引进的问题。说到继承,首先就要继承在中国革命实践过程中,应用马克思主义对中国社会进行调查研究的丰硕成果。这些成果是建立新中国社会学的宝库,而老区社会调查则是这些成果的集中代表。什么是老区社会调查?所谓老区社会调查,主要指的是在中国共产党领导下所进行的新民主主义革命的过程中,在广大革命根据地所进行的社会调查。老区社会调查是以马克     

辩证法与大乘中观思想

一、辩证法的发展及其主要思想辩证法体系的正式创立,要归功于18世纪德国大哲学家黑格尔(1770-1851)。尽管辩证法思想的产生可以追溯到两千多年前的古代印度、希腊哲学,但黑格尔完整体系辩证法思想的确定无疑是哲学界的一场革命。这场革命和费尔巴哈的唯物主义促成了后来马克思主义唯物辩证法的产生,并发展成以此为基础的完整的马克思主义体系,在社会实践中被广泛运用。黑格尔辩证法体系的创立,是鉴于他对自然界、人类社会以及历史的广泛深入的研究。     

文学家对社会学的挑战

新一代作家群体在文坛的崛起,引起了社会各个读者层的广泛注目。这些作家和作品以前所未有的历史深度和现实广度,以新的视野、新的见解和新的风格,描绘了广阔的社会生活图画,塑造了一批纷繁复杂的社会生活中各式各样的人物群像,显示出一代人对于社会和人生的深沉思考。我们可以毫不夸张地说:这些作品已经成为或正在成为人们认识和理解社会的生动形象的社会学教科书,从而对我们的社会学研究提出了尖锐的挑战。     

网络对传统思维方式的冲击

网络不仅是 2 0世纪最重大的信息革命 ,它还将是 2 1世纪最重大的社会革命。在人类历史上 ,从来没有任何一项技术及其应用像互联网一样发展得如此之快。随着网络的发展 ,人们的生活已越来越多地打上了网络的烙印。在人们的现代生活中 ,网络已经占据了非常重要的位置 ,它影响着人们的工作、生活、消费和交往方式。并且 ,随着高度信息化的网络社会的到来 ,人们在生产和生活方式、观念和意识等方面也必然会发生翻天覆地的变化。互联网究竟能对人类社会产生何种影响 ,这种影响在多大程度上改变了人类的意识形态 ,我们从下面这三本著作中可以找到…     

研究现代科学技术革命与马克思主义是时代提出的战略课题

当前,我们正处在世界新的科学技术革命的浪潮中,这场新的科学技术革命正波及着世界经济、政治、思想和文化,其中也包含着马克思主义等领域。如何以马克思主义为指导研究现代科学技术革命?在现代科学技术革命条件下如何坚持和发展马克思主义?这是一项长期的重要研究课题。1987年国家教委规定:理工农医各专业的博士研究生开设“现代科学技术革命与马克思主义”课程,从各个方面看,都具有重要的理论和现实意义。     

评《社会运动社会学》

南斯拉夫L.米特罗维奇博士在南斯拉夫《自治》杂志1983年第12期上撰文评述A·杜恩的新著《社会运动社会学》。本文作者介绍说:阿·杜恩不仅是法国、而且也是西欧著名的社会学家。他属于六十年代中期在学术上成熟并开创了自己流派的一代法国社会学家。《社会运动社会学》一书包括下列章节:序言:人类创造自己的历史;一、论研究的     

欧洲近代哲学主题与马克思的哲学革命

马克思在他所进行的哲学革命中深刻地批判了自然法理论、思辨历史哲学，指出了欧洲近代思想对人的抽象认识的片面性。自然法把个人的权利看成是天赋的，不理解社会政治生活的历史生成；思辨历史哲学则把历史看成是精神范畴的发展史。马克思在费尔巴哈唯物主义的基础上，重新理解了辩证法，提出了要从人的感性活动、实践和主观方面理解事物、现实和感性，因而消除了历史生活中的惰性和思辨性，真正实现了卢梭以来对社会生活进行历史理解的愿望，使历史学理论成为革命的科学，而马克思的哲学革命也摆脱了简单的大颠覆形式，具有了人的全面解放、摆脱奴役的内涵。马克思的革命哲学是理解马克思主义的理论核心，是社会主义现代化建设事业的哲学基础。     

网络道德：网络时代面临的崭新问题

由计算机科学和通信技术的迅速发展所引发的信息革命在全球方兴未艾。２１世纪是信息社会 ,这已成为人们描绘２１世纪社会特征时达成的首要共识。信息革命和信息化社会在当今最突出的表现就是社会网络化 ,网络已成为人们日常生活和工作中越来越重要的交往手段和通信媒介。可以说 ,网络的迅速发展和普及已使人类进入或即将进入网络时代 ,网络开始与人们的生活息息相关 ,并深刻地改变着人类社会的生产、生活和交往方式 ,同时更加深刻地改变着人们的思想、观念和精神世界。这给我国社会传统的伦理道德、价值观念带来挑战。信息网络技术所引发的…     

新时期文艺商品化的探讨

赵紫阳总书记在党的十三大报告中确认,我国目前仍然处于社会主义的初级阶段。从而在我国特定的社会历史环境和世界经济高速发展的大背景下,进一步完善并发展了马克思主义的科学社会主义的理论。在“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活过程”的前提下,经济基础的发展必然带动意识领域中的文化,艺术也相应地随之或快或慢地变革和发展。