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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
不可抗力虽然在一般的民商法意义上可作为免责的条件 ,但在航空法领域却有着特殊的例外。具体而言 ,当不可抗力导致航空运输延误或者航空货运损失时 ,航空承运人如果采取了一切合理的措施避免损失发生 ,可以免除赔偿责任  相似文献   

2.
栾星《李岩之谜》一书,最近已由中州古笈出版社出版。本书由九篇系列论文组成,又名《甲申史商》。全书以研究牛金星的功罪、李岩的真相和清初有关的三部讲史小说作重点,以探索有无李岩其人为中心,著者力图对这些甲申史中最谜惑人的论题,探讨一个究竟。对于问题的论证阐发,细微幽深,诸多创见。此书问世,对目前国内外学术界所瞩目的李岩问题的讨论,将推入新的阶段。是书别具风格,学术价值颇高,值得一读。  相似文献   

3.
本刊讯 广州市哲学社会科学“九五”规划重点课题《都市方略———中心城市现代化发展战略研究》 (周世鹏主编 ,2 2 5万字 )一书近日已由广州出版社正式出版发行。在 2 0 0 0年 11月 2 5日由广州市委宣传部、广州市社会科学规划办组织召开的该书出版座谈会上 ,与会领导、专家学者就此书的出版给予了充分的肯定。《都市方略》作为一项软科学研究成果 ,以广州市为背景 ,对中心城市现代化发展战略问题进行了深入研究 ,内容系统 ,重点突出 ,论证充分 ,是一部既有理论意义也有现实指导意义的软科学研究专著。归纳与会专家学者对该书的评价 ,主…  相似文献   

4.
此书译自英文,作者为巴基斯坦著名历史学家、考古学家艾哈默德·哈桑·达尼教授,他称此书为"小册子",汉译本也仅6.5万字,本书字数虽少但却内容丰富,处处体现出作者在巴基斯坦境内喀喇昆仑公路沿线考古研究的真知灼见,作者"用最简单通俗的文字介绍了所有的知识"。此书汉译本2011年3月由中国国际广播出版社出版发行。  相似文献   

5.
老子研究自 2 0世纪以来素称显学 ,但尚无真正系统的老子学术史 ,然而《中国老学史》读后 ,却不能不使人生叹。《近现代的先秦道家研究》虽非专门的老子学说史 ,见解却远出前书之上 ,对于 2 1世纪道家研究 ,具有重要的点醒作用  相似文献   

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史蒂芬·罗(Stephen·Rowe)《再看西方》一书的中文版①出版了。作为史蒂芬的同事和此书英文原作手稿的最早读者之一,我感到由衷的欣慰。早在1991年史蒂芬请我为其初稿提意见时,我就为此书所展示的宽阔胸怀和深邃的洞见所震撼。此书虽曰《再看西方》,...  相似文献   

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王汝梅教授等新著《中国小说理论史》 ,作为“中国小说史丛书”中的一种 ,近由浙江古籍出版社面世了 ,这是古代小说研究的一项可喜的新成果。著者多年来给中国文学批评史专业研究生讲授《中国小说理论史》 ,结合教学研究小说理论与批评 ,在撰写发表了近百篇学术论文基础上 ,写出该书。该著是著者长期探索、积累的成果。该书信息量大 ,内容丰富 ,文字精炼 ,可以说是一部厚积薄发之作 ,具有开掘创新的特点。一是新创性。最具代表性的是书中提出了关于两种小说观念的问题。过去 ,较为普遍的观点是小说理论成熟较晚 ,一般说是在明清时期 ,而如是…  相似文献   

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王慎失教授的专著《辩证法新议》最近由东北师范大学出版社出版。本书是王慎失教授多年来在国内学术界、教育界讲学报告的结集。这本书的出版,必将引起学界的关注和争议——这是因为:第一,这本书的著者有着奇特的经历;第二,本书在辩证法研究领域提出了一系列与传统教材不同的看法(书名“新议”意亦在此);第三,书中不客气地、指名道姓地对好几本权威著作进行了批评,所以我预料王氏此书将会引起一番有益的学术争鸣。  相似文献   

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梅季 《船山学刊》1984,(2):102-109
船山《说文广义》成书于清康熙二十一年(1682)。该书所释之字以《说文》所收为范围,论述之旨按许氏六书为准则,广释文字各种含义.广窥字、词之间及一字数义间之内在联系,广求文字,音韵、训诂及语法之某些规律,同时全面匡正时俗字弊,故名《说文广义》。当前,我国研究语言学史的论著日益丰富,但在众多的书,篇中却很少提及王氏此书;“船山学”的研究讨论亦很活跃,但却很少有人把此书摆到应有位置上。  相似文献   

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<正> 王念孙、王引之父子著《广雅疏证》一书,是十八世纪中国语言学的重要著作之一,这部书和与之同时代的段玉裁《说文解字注》的问世,标志出中国语言学的研究发展,已进入到近代语言学革命阶段,是一个划时代的里程碑。两百年来,研究中国语言学的,不论中外学人,莫不推崇。王氏父子所造成的卓越功绩,今天即以马克思主义语言学来作衡量,这部书确实也有不少不可磨灭之处。近来重新检读此书,弥觉有味,仅就此书的写作经过,此书的出现在汉语词汇词义研究史上的进步意义,此书的主要依据和作者的方法论四个方面、提出自己的一些看法、就正于方闻之士。  相似文献   

11.
宋慈的《洗冤集录》是世界上法医学领域中最早的一部专著。在清代同治、光绪年间就逐渐地流传到全世界,在国内则是元、明、清三朝的刑法官吏必读之书。但在这几百年中,凡涉及到这部法医著作时,对著者的生平都不免有“其详不可得闻”之感。清廷修纂《四库全书》,著录此书时,只简单介绍其内容,未详著者生平。乾嘉大师钱大昕  相似文献   

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<正>《仪礼》是《十三经》之一,是我们今天了解和研究中国古代社会的礼制和儒家礼学的一部最重要的典籍。但此书极为难读难懂,就连唐朝的韩愈都曾慨叹“余尝苦《仪礼》难读”(《韩昌黎集》卷十一:《读仪礼》)。清人凌廷堪也曾说过,读《仪礼》若“不得其经纬途径,虽上哲亦苦其难”(《礼经释例·序》)。正因为如此,不少人明知此书之重要,却对之望而却步,因此甚渴望有一部好的白话注译本,以帮助一般人都能读懂它。然而建国以来,还从未有人做过这项工作。前不久由上海古籍出版社出版的杨天宇同  相似文献   

13.
《戊戌奏稿》的改篡及其原因   总被引:2,自引:0,他引:2  
康有为是戊戌维新运动的积极倡导者和主要领导人,他的《戊戌奏稿》一直被认为是研究戊戌变法的重要史料。尤其是一九五八年中国史学会主编的中国近代史资料丛刊第八种《戊戌变法》,将《戊戌奏稿》中康有为的全部奏折和五篇进呈书序一并辑入,使之留传更为广泛。此后,凡研究康有为的政治思想及其戊戌变法的政治主张,几乎没有不涉及此书的。但是,人们却很少注意到《戊戌奏稿》所辑录的奏疏和进呈书序,绝大  相似文献   

14.
学记二章     
刘文锁 《西域研究》2004,(3):119-121
姜伯勤<中国祆教艺术史研究>学记 是书由蔡鸿生先生著序,巨笔如椽,与本文一道交相辉映;书末有著者的"跋",读之声情并茂,清风扑面.全书分上、下二编,上编题"萨宝体制下中国祆教画像石的西胡风格及其中国化",以下分作十章.下编题"丝绸之路上祆教艺术与新疆及河西等地区艺术的互动",分为十三章,文字之侧附录了著者耗费几十年心血积累的大量的图像资料,在史、论、资料三方面,都有精辟、深刻的涉及,是关于艺术史、宗教史、中外关系史诸领域学术研究的不可多得的著作.  相似文献   

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《青琐高议》中的宋代民间故事   总被引:1,自引:0,他引:1  
《青琐高议》一书,一般学人均不作笔记看待,而列人宋人小说之中,然而书中收录的故事却甚有特色。此书的撰辑者刘斧,生平不详。书前有南宋资政殿大学士孙副枢所作短序,简述了此书的来历:"刘斧秀才自京来抗谒予。吐论明白,有足称道。复出异事数百篇,予爱其文,求予作序。"本书今存前集、后集各10卷,又别集7卷,共146篇,尚有若干佚文散见于他书,上海古籍出版社据善本点校整理,于1983年将此书重新出版。此书许多篇出自纂辑,有些并署有原作者的姓名,并非──由刘斧自撰。书中各篇在正题下又附有七字副标题,如《大姆记──因食龙肉…  相似文献   

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李永贤 《中州学刊》2006,(4):205-208
《文选旁证》在清代享有“选学渊海”、“集大成”之誉。但自此书问世以来,学界即对其来历众说纷纭,对梁章钜的著作权多有怀疑者。然而,此书虽大量采用了他人的著述或观点,但都予以注明,不能视为剽窃;撰写过程后期虽有他人参与,但最大贡献者仍是梁章钜,因此梁氏应是此书的编纂者。  相似文献   

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陈修良的《孙冶方革命生涯六十年》一书虽然刚刚由知识出版社出版,但对我来说,并不陌生,因为在此书尚未杀青之前,我是见过底稿的。虽然如此,当我重读这本书时,却依然有一种心弦激荡的感受。不知是因为作者感情真挚的笔触打动了  相似文献   

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随着聪明与智慧的增长与发展,《聪明学与聪明术》(陈维新著)应运而生。中国社会科学院于光远先生为本书亲笔题词,中国人民大学著名教授杨焕章先生作序。此书近日由吉林省东北朝鲜民族教育出版社出版。著者运用马克思的辩证唯物主义观点研究了人类聪明的规律和方法,吸收了古今中外聪明家的聪明才智,剖析了历代聪明的事例,囊括了当今探讨聪明科学的成果,揭示了最普遍的聪明之道。至目前为止,它是全国第一部专门阐  相似文献   

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许林中先生所著《中国现代文学史研究史论》(以下简称《史论》,全书近30万言,厦门大学出版社出版)于去年10月面世了。通常而言,人们只有在阅读优秀的文学作品时才会感情激荡、思绪万千,然而许怀中的这部充满着理性思考和阐述的研究之研究的学术著作,却有着不可思议的激荡人心的力量。当然,这种激荡所依赖的是另一种方式:书中体现的对丰富史料的广泛涵纳和从容驾驭,无疑展示了著者不同凡响的过人精力和学术气度;该书整体框架的严密匀称和论述的畅达明晰、深透有力,亦展现出著者丰厚的学识和理论智性;正是这种精力、气度、学识和…  相似文献   

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博物志     
古人多有随意钞录之作,此书亦其一也。其题署何人,全不足据。书亦绝无体例,盖乡曲陋儒之所为,古类书弘博者维俎二四三甚多,皆不传,而此等书独有传于后者?卷帙少则迻录易;且不知体例之人所为,正为不知体例之人所说,通知著述体例之士少,不知著述体例之人多;而此等书遂传之寖广,不易湮灭矣。然其为物既古,则作者虽陋,而仍时有可采。以其与他古籍间有异同,足资参证,又或足补他书之所不备也。如云:「泰  相似文献   

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