岭南与北方、江南园林植物文化内涵的对比研究

岭南园林是中国古典园林三大流派之一。本文通过对岭南与北方、江南三大古典园林的植物文化内涵进行比较分析研究,指出了三大古典园林植物文化内涵不同类型的审美取向,以及岭南园林植物文化内涵的类型特征。     

西藏地区信息传播方式研究的意义

文章从新闻传播学的角度，对西藏地区信息传播方式的研究现状进行了系统的梳理，认为：西藏地区信息传播方式的研究。目前处于碎片化的状态。材料整理有限，学理分析尚未达致完整；关于大众传播方式的研究较多，民间传播方式研究较少；从民族学、宗教学的角度研究较多，从信息传播角度研究较少。在此基础上，文章从五个方面论证了开展西藏地区信息传播方式研究的重大意义。     

新媒介催生新的传播学研究方法

任何学科研究方法的发展都是一个随着时代发展而逐渐成熟完善的过程。新媒介的出现,为传播学研究提供了新的角度和手段,深刻改变了传播学研究的体系,也催生了新的研究方法。现在,传统媒介和新媒介的关系是:在竞争中共生存,于渗透中齐发展。这种传媒格局对传播学研究方法的影响是:它必然促进传统研究方法的广泛应用、深刻反思和积极创新,最终促使传播学新的研究方法的创新。     

从文化人类学的角度开启传播学研究的新视野

本文主要试图从文化人类学的角度开启传播学研究的新视野.文章探讨了文化人类学与传播学之间的理论渊源,指出文化人类学与传播学之间在关于"人"这一主体性研究的一致性,以及文化人类学方法论在传播学研究中的运用,最后指出了文化人类学拓展了传播学研究的几个方面.     

传播学研究方法新向度与新媒介环境

任何学科研究方法的发展都是随着时代发展而逐渐成熟完善的过程.新媒介的出现,为传播学研究提供了新的角度和手段,深刻改变了传播学研究的体系,也催生了新的研究方法.现在,传统媒介和新媒介的关系是,在竞争中共生存,于渗透中齐发展,这种传媒格局对传播学研究方法的影响是:它必然促进传统研究方法的广泛应用,深刻反思和积极创新,最终促使传播学新的研究方法的创生.     

论研究日本的二则问题

对某一国家进行研究时,从不同学科的视角进行研究得出的结论不尽相同。研究日本也是一样,从宽泛的角度观之,研究日本的实质是对日本人“生活的方法”进行客观的研究。至于研究方法,应该是以马克思历史唯物主义为指南,采取多学科交叉的研究方法。     

岭南地区牛的考古发现与研究

岭南地区历史上的牛有多少种？它来源于何处？牛的发展情况怎样？这些问题学术界鲜有研究。本文从考古学的角度，并结合文献史料，就牛的发现、分布、种类、来源、牛耕等问题，全面考察了岭南地区古代耕牛的发展情况，对研究岭南地区古代畜牧史、农业史、经济史有重要的意义     

民族文化传播学：历史与现代的传递

民族文化传播学扩展了现代传播学的研究范围,从历史、文化、技术发展的角度对民族文化信息传播的行为及活动规律、民族文化的保护、传承进行现代建构。本文试图从民族文化传播学研究的基本视角、类型描述以及民族文化传播的多重深层因素等方面详尽阐释民族文化传播学作为传播学与民族学、文化人类学相结合的边缘学科的理论价值和现实意义。     

我国当前传媒与公共领域研究的几个热点问题

20世纪90年代以来,围绕传媒与公共领域问题,中国学者从传播学角度进行了多视角的研究,并取得了一定的成果。本文试图通过梳理当前我国传媒与公共领域问题的研究脉络,从传媒在公共领域中的作用、构建中国传媒公共领域的前景以及路径选择等几方面勾勒出当前我国学术界研究此问题的整体图景。     

中国政治传播学研究：回顾与展望

中国政治传播学研究在政治传播学学科基本理论、政治传播的范畴和个案研究方面取得了不少成果。提出了相应的理论观点。学者们对政治传播学的研究,初步构建了中国政治传播学学科体系,拓展了政治学研究领域和方法,也为促进政治发展作出了应有贡献,但还存在着体系不完善、理论高度不够和基本概念不清晰、研究方法有待拓展等问题。政治传播学有重要的研究价值,学术界应在构建本土化的政治传播学科、网络政治传播和国际政治传播等方面深化研究。     

海岸带区域资源开发与产业发展的研究设想

针对目前学术界对海岸带相关研究缺乏社会科学和经济管理学等多学科交叉研究的现象,提出了从系统分析的角度研究海岸带区域资源与产业发展的若干研究设想.     

文化研究视野下的传播研究

传播学一直处于经验主义与批判学派的方法论二元状态之中.如何突破这种思想方法之局限,开启新的学科视野,这是新兴的传播学发展方向的重大问题.从文化研究视角审视传播学,会使我们对传播以及文化研究价值有新的认识.     

岭南诗风与岭南艺术

岭南诗歌作为岭南艺术母系统中的一个有机组成部分,它的产生、发展和变化的过程,必然会受到岭南地区社会生产方式与社会思想意识形态的影响,同时也必然受到岭南其它艺术形式(比如词曲、民歌、地方戏、音乐、书画等)的交叉影响,而后者的影响往往更为密切和更为久远。本文把岭南涛歌放到岭南艺术的大背景中加以审视研究,具体分析了岭南诗歌与各种艺术形式之间的交叉影响以及相同特色,进而揭示出岭南诗歌的艺术风格及其产生与发展的前因后果。     

传播学知识谱系生成的三个关键词——从“学科互涉”到“学科规训”

从20世纪初以来,传播学的学科知识谱系一直在不断地成熟和完善,但作为一门多学科交叉的边缘学科,其学科的合法性仍然被学界质疑。本文以学科互涉、知识越界和学科规训三个关键词作为研究视点,深入探讨了传播学知识谱系生成的历史过程及其发展前景。     

传播学视阈下的中国流行音乐文化回顾与思考

本文从传播学角度对中国的流行音乐文化进行了梳理,在回顾中国流行音乐文化的基础上,运用音乐传播学理论,对中国流行音乐文化从传播者、传播内容、传播过程、传播受众、传播效果等方面进行了较为深化的探索与思考.     

论多重视域下认知传播学的本质特性

认知科学与传播学,两个古老的学科体系因时代环境的变更而转合,衍生出范式转型下其学理框架融合的认知传播学,超越各自独立源学科的脉络体系使其在多重视域下呈现出了新的学科特性。以特性为路径,探讨认知传播学情境互动下的建构机制,表明该学科已经具备交叉研究的包容性、超越传统的前沿性、动态变迁的现代性、多重研究的实践性、完整脉络的系统性、承上启下的学术性等六大本质特性。在转型范式下,认知传播学本质特性的梳理从主体、内容、渠道、受众、效果五个维度对整体认知传播学产生了重要的理论和现实意义。     

中国古典园林艺术的民族品格

中国园林艺术的历史渊源流长,从上古时期的苑、囿,到魏晋南北朝时期的皇家园林、士人园林以及寺院园林,再到元明清时期的北方、江南、岭南园林三大体系,中国古典园林不断发展,自我完善,创造了多姿多彩的园林艺术.它以中国古代哲学为基础,体现了天人合一的宇宙观念和崇尚和谐的审美追求.     

论广播公益广告的传播与发展

本文试结合广播媒体的侍播特点与传播规律,从传播学的角度对广播公益广告的传播加以分析研究.     

试析法律传播学研究

法律传播学研究是一门新兴的边缘法学,人们对它的了解还非常肤浅。本文就法律传播学的研究对象、范围、内容、方法、意义作了阐释,以期引起学界的关注。     

关于我国大陆地区人际传播研究的若干思考

对传播学研究的重要分支--人际传播研究在我国大陆地区的现实状况进行了客观的分析评价以及深刻反思.从基础研究框架的建立、未来研究的重点等方面出发,提出了如何提升我国大陆地区人际传播研究质量的建议,展望研究前景,强调人际传播的重要性.