广告的文化本质--广告与文化的结盟及其表现形态

在多种文化相互冲突的背景中,任何广告都不可能仅仅是商业运作,它在传达商品信息的时候,也同时负有文化传播的使命.考察广告在社会发展中的地位和作用,不能仅仅停留在它的经济行为的物化形态上,还应将其视为一种独特的文化现象予以考察并揭示出广告文化的哲学基础极其深刻的政治、经济、文化背景和当代国民的文化心态.从本来的意义上说,广告人应该是一群超凡脱俗、知识渊博的文化人.     

主流文化·大众文化·精英文化

王纪人从历时性着眼,从发展和解决文论的现代性出发,指出文学-文化分析的必要性与可能性在于文学是文化中的意义载体,是对世界的阐述的再阐述、解释的再解释;杨文虎认为文学发展经历了政治化--去政治化--再政治化的过程,并指出在文学研究中将文化批判与新的启蒙话语结合时,应注意不能让渡自由的权利;陈伟则对主流文化、大众文化、精英文化作了重新界定,并指出精英文化是古典社会形态下的特有产物,在现代社会市场经济条件下很难立足,而主流文化与大众文化又常是互相溶合的;李平从认识论角度将文学研究与文化研究区分为两套不同的话语体系,并从多个层面阐述了"文化研究"热的现实依据;贾明认为文化批评并非传统文化自然进化的表现,而是全球化进程所带来的当代文化的后现代景观,全球化的语境将会日益加强;张景兰认为文学的文化批评启发我们从文化系统与文学文本的关系中去对文学的性质、特点、规律等作深层次的理论思考,而生态哲学与生态文艺学的提出与引进则更具价值重建的意义;王济远认为文化研究的首要价值是对时代社会的介入与关注,并特别强调了中国与西方,以及中国不同区域的语境差异与多元取向.筱嘉则对全球化与现代性、文化研究与文学批评、分共知识分子与"绿色人生"等问题作了评述.     

基于主流文化建设的我国文化模式转型研究

受传统经验主义文化与现代理性主义文化、民族文化与世界文化、主流文化与非主流文化的激烈冲突的影响,我国社会主义文化模式正在悄然转型,现代工业文明的理性文化模式已见雏形。我国文化模式转型的深层的动因,来自于对传统农业文化模式的批判和重建,现代技术理性与人本精神协调发展的客观需求,对文化堕距的能动调整和对民族文化与全球文化的创新性整合。为了促进我国文化模式健康转型,必须坚持和巩固社会主义主流文化的主导地位,强化社会主义核心价值体系建设,把实现人的自由而全面发展作为文化模式转型的根本目标,把构建社会主义和谐文化作为当前文化建设的主要任务。     

广告文化解读

近年来,由于生产的极大发展、产品同质化的出现,广告宣传也发生了重大变化。广告传播由原来单纯地对产品功能的介绍转为与文化的结合,广告表现出更加浓厚的文化韵味。与此同时,学者们也开始注重对广告文化的研究,"广告文化"这一概念被频繁地使用,并出现在众多学术论文中。然而,通过阅读这些论文,我们发现人们对"广告文化"这一概念的理解存在很大的分歧,并没有形成一个明确、统一的概念,然而概念的界定是学术研究的前提。本文试图从文化的角度分析"广告文化"的含义,对这一概念形成一个清晰明确的认识。     

文化视域下的广告

随着消费社会的到来、消费文化的繁荣,广告已成为一种促进消费的手段。广告的营销过程,从最初单纯的商业和经济行为转化为商业与文化联姻的过程,丰富的审美因素和文化内涵蕴藏于商业广告文本中,掩盖了商业色彩,具有了文化意味,传递着某种生命哲理、人文精神及张扬自我个性的价值理念。     

中国近现代主流文化的历史变迁

中国近现代主流文化就是中国近现代的主流意识形态,它经历了维护封建统治的旧文化、宣传科学民主的新文化和弘扬社会主义的先进文化三大历史变迁,逐步形成了科学的、民族的、大众的社会主义先进文化。     

当代中国文化转型中的主流文化意志

文章认为,当代中国的文化转型是针对本土现实而发生的事变,是中国本土文化历史发展的自身推进需要和结果。在中国,主流文化即意识形态,不仅是我们最基本的文化生态语境,也是当代中国文化转型的主要承担者和推动者,探讨当代中国文化转型,主流文化是我们必须首先关注的最主要的本土文化基因。据此,本文对当代中国文化转型进程中主流文化的种种嬗变与特征,以及由此对整个文化转型的规范与推动作用进行了初步的分析探讨。     

电视传播与主流文化的互动

传播与文化是相互作用、相互影响的。电视传播作为迎合受众的媒介 ,它在文化和受众之间架起一座桥梁 ,营造多层次的受众文化氛围 ,接受文化熏陶 ,推动着文化的进步与发展。     

美国主流文化与总统选举

美国主流文化发端于早期北美殖民地时期,它继承了欧洲尤其是盎格鲁—萨克森文化体系,在美国历史上演变为保守主义和自由主义。随着时代主旋律的变化,主流文化直接影响美国总统选举中选民结构的组成,决定候选人在选举中的命运     

探析中国少数民族文化对外话语体系之主流文化价值观建设

本文拟以"主流文化价值观"为论点,以"中国少数民族文化对外话语体系"为支持该论点的应用平台,从少数民族文化实力建设方面入手,探索提升与我国综合国力相适应的国际话语权的途径,进而拓展各族源文化的国际传播能力。同时,提出基于中国少数民族对外话语体系之上的主流文化价值观建设的八大具体路径,冀望将本命题在理论上的前瞻性和实际运用中的可操作性结合起来,找到理论与实践的契合点。     

谈广告创意的误区

创意是广告的灵魂,但是许多广告并没有真正意义上的创意,只是一厢情愿地告知。成功的广告创意应是真、善、美的结合,不落俗套,健康向上,注重人性诉求,文化味浓而商业味淡,令人回味悠长。不少企业及广告人走进了创意的误区。     

微电影广告叙事系统构建策略

近年来,冠以微电影名义的广告作品大量涌现,但“微电影广告”这一概念的核心特征尚未达成明晰严谨的共识。对“微电影广告”这一概念的误解与滥用使得业界实践中所谓的“微电影广告”鱼龙混杂,许多作品缺乏科学有效的叙事策略,阻碍了微电影广告产业的健康发展。深入剖析“微电影广告”这一概念中“微”“电影”及“广告”这三个关键词对其叙事系统提出的创作要求,才能科学地总结出微电影广告领域可行有效的叙事策略,推动微电影广告作品质量的提升。     

浅谈广告设计与中国元素

在广告设计中中华文明被具体表现为中国元素,有着纯朴的艺术样式,这些元素不断地被艺术家、广告人、设计师吸收、提炼。在广告设计上,中国元素与现代设计快速融合后,重新表现出不同的风貌。因此,中国元素成为了现代设计创作永不枯竭的资源宝库。     

手机短信中的形象广告研究

手机短信形象广告与一般手机短信广告在目的、内容、性质和发送对象上有较大区别。手机短信形象广告的类型主要分为公益信息型、宣传沟通型、礼仪服务型及其他类型等。手机短信形象广告的内容主要涉及社会热点、群众生活、公益信息和社会组织自身信息等几个方面。手机短信形象广告的形式设计要短小精悍、生动引人、把握社会公众心理、灵活运用多媒体和坚持科学广告等。手机短信形象广告的传播策略主要有：与传统媒体结合,掌握发送时间,控制成本,重视意见反馈,等等。     

中国传统文化的现代化

传统文化是一个民族传统的精神文化和物质文化的总称,是一个民族发展的元点,面对新世纪,传统文化的现代化有利于人们充分利用文化的整合、激励、凝聚的功能,构成推动整个社会现代化的动力。20世纪剧烈的社会变革给中国传统文化造成了根本性的冲击,颠覆了传统文化所倡导的道德理想主义和伦理中心主义。传统文化如何与现代化结合,是必须认真思考的问题。     

概念复合理论对广告语中汉语熟语翻新的认知阐释

运用Fauconnier和Turner等人提出的概念复合理论和概念整合网络,从认知的层面对广告语中汉语熟语创新使用的意义构建进行分析。旨在说明概念的合成是一种具有普遍性的认知活动,具有极强的认知阐释力。并且通过分析证明广告语中汉语熟语创新使用的意义构建可以从认知的角度运用复合理论来阐释,为广告熟语创新使用的研究提供一种新的研究角度和方法。     

声声入耳,字字传意--电视广告声音叙事的特征研究

电视广告是最精练的电视叙事形态。电视广告中的声音主要有画外音、人物语言、音乐和音响。电视广告的叙事离不开声音,声音是是对画面的补充与延伸。电视广告运用声音叙事也是由广告本身的传统与特性所决定的。本文将结合个案,从叙事视角、叙事时序、叙事时限、叙事扩展等方面对电视广告声音叙事的特征与功能进行分析。     

探究中国文化经络中的关键穴位：读《姚江文化史》

姚江文化,是整个中国文化经络中一个关键的穴位,《姚江文化史》是一部具有现代文化意义的学术著作。它以百余公里的姚江文化带作为研究对象,将其作为整个中华大文化的一个典型范例加以发掘、剖析、评价。余秋雨先生认为。这一类型的研究,“似小实大,意义深远”。     

殷墟文化的审美与传承

简要介绍殷墟文化,阐述殷墟文化的审美价值,并就如何欣赏殷墟文化和传承殷墟文化进行探讨。     

广告英语模糊性的语用探析

广告语常借助于模糊性来树立产品形象,引起消费者的注意,实现最大限度的劝导性。从语用学角度分析了广告英语的模糊性及其使用的语用原则。