民族精神与时代精神关系辨析

民族精神与时代精神是两个既有联系,也有区别的概念。二者的区别表现为：它们的内涵不一致．特征不同,并且具有全球化条件下产生矛盾和冲突的可能性。二者的联系表现为：民族精神是时代精神形成和发展的基础;时代精神牵引民族精神的发展趋势。建设中国特色社会主义,我们既要赋予民族精神时代性内涵．也要积极塑造能够实现向民族精神升华的时代精神。     

民族精神与民族文化刍议

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支持,民族文化是孕育民族精神的母体和源泉。二者相互依存并相互影响。如何在转型期看待民族精神的缺失对民族文化的冲击,在此基础上明了并深入了解民族文化缺失表象下的深层次联系,对重构民族精神,重建民族文化有重要意义。     

试析民族精神和时代精神的教育作用

建设社会主义核心价值体系,是一项重大战略任务和实施科学发展观的重要举措。党的十七大提出了社会主义核心价值体系的基本内容,十八大用24字概括了社会主义核心价值体系的丰富内涵,进一步明确了建设社会主义核心价值体系的规范要求。文章将社会主义核心价值体系的精髓——民族精神和时代精神结合起来理解和阐释:民族精神是时代精神的土壤和根基,时代精神是民族精神的传承和创新,这两种精神相辅相成、相融相生。通过民族精神教育,传承和弘扬中华民族优秀文化传统凝聚的以爱国主义为核心的民族精神,体现时代特点;进行时代精神教育,弘扬和培育以改革创新为核心的时代精神,将传承民族优秀传统文化与改革创新的时代步伐结合起来,积极培育受教育者的社会主义核心价值观,使其真正做到文化自觉、文化自信、文化自强。     

《中国近现代史纲要》中的民族精神与时代精神培育

民族精神与时代精神是社会主义核心价值体系的精髓,是高校思想政治理论课教学的重要内容。《中国近现代史纲要》（以下简称＂纲要＂）以史论结合的方式对大学生进行思想政治教育,它在培育大学生的民族精神和时代精神方面具有独特优势。     

简析有关民族精神和时代精神的几个问题

弘扬和培育民族精神和时代精神是建设中国特色社会主义文化的重要内容，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是社会主义核心价值体系的精髓。深刻理解这一命题，必须搞清几个问题：民族精神和时代精神的科学内涵是什么；民族精神和时代精神的辩证关系是什么；弘扬和培育什么样的民族精神和时代精神；以及如何弘扬和培育民族精神和时代精神。     

论民族精神的时代价值

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。民族精神作为传统文化的精华,深深地融入中国现代化社会生活的各个领域,具有强大的凝聚力和社会整合功能,是国家稳定和发展的精神基础。     

民族精神和时代精神构建中若干关系的把握

在构建民族精神和时代精神进程中,需要把握继承优良传统与改革创新的关系,把握与社会主义核心价值体系其他内容的关系,把握坚持与借鉴、点和面的关系等.     

民族精神和时代精神构建中若干关系的把握

在构建民族精神和时代精神进程中,需要把握继承优良传统与改革创新的关系,把握与社会主义核心价值体系其他内容的关系,把握坚持与借鉴、点和面的关系等。     

传统文化、时代精神与孟二冬精神

从分析传统文化、时代精神、孟二冬精神三者之间的深层联系入手,结合当代文化战略趋势,探讨宿州学院以孟二冬精神建设大学文化的决策在理论基础、战略意识方面的科学性与前瞻性,在办学兴教、培育人才方面的可行性与有效性。党的十七大和十八大都把推进社会主义文化的发展繁荣纳入民族复兴大业的宏伟蓝图,高校肩负着传承、弘扬文化的重任。宿州学院在落实党中央战略决策的实践中,以孟二冬精神内涵建设大学文化,以孟二冬精神蕴涵的传统文化精华和与时俱进的时代精神办学兴教,培育人才,必将有力推进学校各项工作深入持久地发展,不断迈上新的台阶。     

论王安石精神及其时代价值

王安石精神主要表现为：追求真理的无畏战斗精神，富国强兵的爱国主义精神，革故鼎新的革新精神，务实有为的实干精神。弘扬王安石的精神，要善于从历史与现实的比较中借鉴，积极推进当代中国的改革和现代化建设大业，从传统与时代的结合中创新，造就具有鲜明时代特色的民族精神。     

论冯雪峰讽刺寓言的时代性和战斗性

特殊的时代催生了冯雪峰特殊的讽刺寓言,历史的迫切性使他获得了深刻的原动力,社会和政治的危机使他的寓言具有了强烈的批判内涵。这些寓言敢于直面现实,每个故事都有现实生活的折光,每个形象都融汇了作者鲜明的政治思想;它们洋溢着饱满的战斗激情,有力地鞭挞社会的黑暗与丑恶,小小故事像一面镜子,反映出了一个风云变幻的大时代;它们充分发挥了特殊的批判作用,在可诅咒的地方击退了可诅咒的时代。     

论文学批评的民族精神与时代精神的核心价值取向

文学批评核心价值体系构建必须“以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神”作为目标和精神支撑,确立民族精神与。时代精神统一的整体性价值取向和评价取向,发挥出批评的评价机机制作用,推动文学健康发展,促进社会核心价值体系的构建。     

谈中国传统人文主体精神的时代价值

从先秦时代起,中国人就确立了以自强不息为基本信念的人文主体精神。它追求实用的理性态度、注重人与人及人与自然和谐统一的思维方式,为处理世界后现代化格局中的中国社会主义市场化、现代化提供了思想基础和观念支持。它蕴含的超越时空的智慧和力量也为人类未来发展带来许多启示。     

廉政文化建设的时代性要义研究

党的十七大提出＂廉政文化＂的科学概念,是对我国所处的历史方位和时代主题所做出的理论创新,是经济全球化与中国现代化相碰撞、马克思主义中国化与多元文化相交汇的时代要求。加强廉政文化建设,是实施党的建设新的伟大工程中的重大变革。分析廉政文化的历史渊源与时代走向,全面把握廉政文化的建设规律和有效图式,对加强党的建设,推动我国经济、政治、文化和社会的全面发展具有重大的现实意义。     

时代发展与学习科学

时代发展把人们带入了学习化社会,进而呼唤学习科学的诞生与发展;然而,现代信息技术改变了人们的学习方式并引起了学习本身的革命性变化,从而向学习科学提出了挑战性课题;同时,使创新性学习的研究更具紧迫性.学习科学研究面临的任务是如何大力提高全民的学习素质;对学习方式、方法进行改革;在研究学生“减负”的同时研究如何提高学习质量;构建终身学习体系,研究"虚拟学习”的学习规律与方法;研究"学习型组织”的特点与规律.未来的设想是在理论上逐步建立和完善学习科学的学科理论体系;在实践研究上力求推进教育改革和人才素质的提高;并在现代学习技术研究上有所突破.     

以创新精神增强大学生就业指导工作的时代性

毕业生就业指导工作是一项综合系统的工程，需要长远的规划，能否提高就业指导水平，直接关系到毕业生的就业率，直接关系到国家就业工作大局。我们不能再沿着旧体制下的传统做法，而应该认真学习、刻苦研究、大胆创新、勇于探索，从多个方面努力，增强大学毕业生就业指导工作的时代性，开辟一条符合高校校情，具有自身特色的就业改革之路。     

哲学进步与时代发展

从哲学进步与时代发展的关系上 ,论述马克思主义哲学仍然是当代哲学发展的主流 ;马克思主义哲学的时代基础没有变 ,是当代不可逾越的哲学。对待现代西方哲学要采取扬弃、对话和借鉴的态度 ,从而促进哲学的进步与发展     

关于“立党风、带校风、树学风”调查与思考

高校的党风建设事关高校能否科学高效地落实党的教育方针政策，事关各个高校能否把握中国特色社会主义建设的发展方向，事关高校能否培养出真正合格的中国特色社会主义事业的建设者和接班人，事关高校校风、教风、学风的建设能否应对新时期新阶段新形势的挑战。文章通过对党风、校风、教风、学风情况进行调查统计分析，认为“强管理、立党风、育校风、优教风、正学风”是高校“立党风、带校风、树学风”的现实有效路径，是吉林师范大学实现“建设特色鲜明、多学科协调发展的高层次高水平师范大学”的突破口。     

新世纪写作科学研究的新动向

为了适应新世纪经济发展的要求 ,写作科学必须从写作的主体、客体、载体、受体诸因素中更新观念 ;写作必须从少数人普及到广大人民群众。只有把写作科学提高到物质和精神的生产力的高度来认识、理解 ,才能提高人们的写作能力和水平 ,才能使写作科学更好地为经济发展服务