论正确利益观的导向与激励功能

新旧体制加速转型引起人们在思想观念、价值取向、生活方式上的冲突和矛盾。当代中国社会同样面临着利益分配不公等问题的困扰。利益是推动人民进行社会改革和社会革命的内在动因,利益对促进和发动社会变革起到一定的支配作用,它包括利益的手段导向、利益的道德导向、利益的行为导向、利益的内容导向,社会主义和谐社会的实现在很大程度上有赖于正确利益观的导向与激励功能的发挥。     

制度自信:中国特色社会主义正义的实践表达

中国特色社会主义正义是规范社会秩序、化解社会矛盾的普遍准则;是修养人德性和培育社会风尚的道德取向;是推进社会发展、创新社会规则的价值导向。正义是制度的首要价值,中国特色社会主义制度是社会主义正义的实践体现,坚定制度自信,实现社会主义正义,增进人民福祉。     

科技革命还是制度创新--全球化条件下当代中国的改革路径及发展抉择分析

本文通过中国在全球化条件下改革路径及发展抉择的分析 ,针对时下流行的科技革命是推动中国改革和发展根本性动力的观点 ,说明它不是什么新的认识或者是今天理论的重大突破。相反 ,在中国近代社会以及改革开放 2 0多年的实践中 ,在苏联社会主义从诞生到灭亡的历程中 ,都启示着我们 :面向 2 1世纪的全球化挑战 ,中国最根本的是自己改变自己的能力 ,是进行制度革命和体制创新的能力 ,是塑造强大意识形态和价值导向支撑新型制度和体制的能力     

价值取向与价值导向——关于建立价值观调控机制的思考

价值取向与价值导向——关于建立价值观调控机制的思考游霭琼社会的运作和人的行为，既受制于一定的体制、法律和方针政策，又受制于一定的价值观。发展社会主义市场经济，建设有中国特色的社会主义，就必须重视与之相适应的价值观建设，就必须重视分析社会主义市场经济条...     

后现代视域下中国特色社会主义文化建设的价值导向

社会主义先进文化建设是中国特色社会主义社会事业总体布局的重要组成部分,而中国特色社会主义文化建设必须有相应的价值导向。当今世界处于全球化进程中,各种思想文化相互激荡。"后现代理论"重视文化作用的机理与社会重视文化的内在逻辑是一致的,因此,在文化选择和建构的价值层面,后现代理论会给中国特色社会主义文化建设提供重要的启示。我们必须坚持中国特色社会主义文化的发展道路,坚持国家全面发展和人民物质精神文化生活改善对文化发展的要求为核心价值导向,以建设社会主义核心价值体系为主要内容,以推动我国文化事业和文化产业全面协调可持续发展。     

社会价值导向与现代价值理性的构建

社会价值导向是对人们价值观选择的一种引导，关系到培养什么样的人、倡导什么样的社会风气的大事。当前社会价值导向存在一定程度的乏力和偏差，导致人们价值观上的紊乱，因此，在社会主义市场经济条件建立过程中，人们的价值取向出现多元化的态势下，我们必须以集体主义作为一元化的社会价值导向，并从中充实时代的内涵，构建现代价值理性。     

以德治国必须坚持正确的价值导向

江泽民总书记在今年初的全国宣传部长会议上指出：“要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”以德治国就是要加强社会主义道德建设,提高全民的思想道德素质,在全社会形成良好的社会道德风尚。落实以德治国思想必须顺应中国社会历史发展必然要求,坚持正确的价值导向,必须坚持以社会主义价值观作为全社会的价值导向,必须采取多种形式实现正确价值导向。为此,本文拟就以德治国中的价值导向问题作一些探讨。     

社会主义市场经济与道德价值导向

社会主义市场经济与道德价值导向王琪当前，我国正处于社会主义市场经济的逐步建立和完善时期。由传统计划经济体制向市场经济体制的转变，对社会各领域产生强大的冲击力，引起社会全方位的变革。道德价值导向作为社会经济关系的反映，也不可避免地随之发生震荡。有人提出...     

中国特色社会主义文化与社会主义核心价值

中国特色社会主义文化,包括先进文化、和谐文化、中华文化三大文化形态。先进文化是文化发展与社会进步的根本导向,是"魂";和谐文化是文化发展与社会进步的重要支撑,是"体";中华文化是文化发展与社会进步的坚实基础,是"根"。建设中国特色社会主义文化,对社会主义核心价值体系建设提出了特殊的要求。核心价值是一定社会的性质、本质和发展趋向的集中体现。核心价值在意识形态各个方面的具体展开,即形成社会核心价值体系。社会主义核心价值的核心内容是"以人为本、民主公正"。以人为本,是科学地理解和推进社会主义的根本之点,是建设中国特色社会主义文化的根本价值。     

中国现代化革命方式探源

中国现代化的价值取向是社会主义。社会主义价值主要包含自由和平等两个内容。消灭私有制是实现这两个方面的根本措施。而辛亥革命后中国社会的特点和性质决定了现代化的动力源不在社会内部,必须通过社会的外部力量国家来推动。国民党政府在调集社会资源进行现代化建设的方法和方向上发生了失误,注定了这一时期现代化进程的失败结局。而中国共产党在这方面却是成功的。由于当代中国革命的现代化价值取向与传统的现代化存在着巨大差异,而传统的社会资源又成了这一转换的制度性障碍,因此,现代化的方式选择了革命。     

马克思主义中国化伦理向度研究

马克思主义中国化作为一种主流意识形态,承担着中国社会主义现代化道路的选择及其伦理价值观的建构。从革命意识主导下的阶级伦理到经济建设过程中的公共利益伦理价值导向,再到社会主义核心价值观和劳动本位价值的确立,都显示出马克思主义中国化过程中的伦理建设日趋合理化和时代化,也体现出马克思主义中国化的伦理建构从政治强化到实践应用的转变。     

李大钊社会主义思想的当代价值

李大钊是为中国选择社会主义方向,开辟中国革命新时代的伟大先驱。他在短暂的革命历程中所构建的社会主义思想在今天依然有着十分重要的现实价值。他对社会主义的坚定信念和执着追求并为之而献身的牺牲精神,他认识和研究马克思社会主义理论的科学态度,他在理论与实践的结合上对中国革命规律的艰辛探索等,对新时期人们进一步深化对社会主义建设规律的认识,促进社会主义社会的发展与进步都具有长期的指导意义。     

论实践的社会主义

本文认为实践是科学社会主义的本质特征，实践，尤其是工人阶级的革命的社会实践，是科学社会主义生机与活力的根本源头。不能离开实践抽象地谈论社会主义，要从实践出发理解社会主义，创造社会主义，实践的观点是科学社会主义首要的和基本的观点。实践不仅是科学社会主义的本质特征，也是中国特色社会主义的逻辑起，点和根本依据，只有时刻从中国的具体实践出发，通过人民群众创造性的社会实践，把马克思主义普遍原理切实变成对于实际生活具有指导意义和实用价值的理论，才能真正寻找到什么是社会主义的正确答案，才能真正走出一条具有强大生命力的建设中国特色的社会主义道路。离开实践，一切关于社会主义的价值判断都只会陷入空谈，也不能实现社会主义理性目标与现实品格的有机统一。     

中共一大前后党纲出现激进偏差的原因分析

中共在建党初期，在关于中国革命性质和主要任务问题上，出现了超越革命阶段、过于激进的偏差。２０世纪初期强烈的“以俄为师”的社会舆论和社会心理导向，是中共主张直接进行社会主义革命的最直接的最具影响力的原因；对中国资本主义因素的过高估计；错误地判断中国社会性质和未认清中国的基本国情，是这种偏差产生的理论上深层次原因；看不到中国革命的特殊性，机械地片面地理解中国革命同世界无产阶级革命的关系，是这种偏差产生的又一个重要原因。     

论邓小平的社会主义价值观

邓小平建设有中国特色的社会主义理论,贯穿着理想价值观的红线.而理想问题是精神文明的思想建设的核心。本文从社会理想的价值选择、社会发展的价值目标、社会进步的价值尺度、价值导向的正确定位等方面,对邓小平的社会主义价值观作了探讨。     

来稿摘编

社会主义革命的时代新内容陈家庄善文认为，过去．无论是理论上还是实践中，人们对社会正义革命的理解．仅限于无产阶级在共产党领导下、推翻资产阶级统治，用无产阶级专政代替资产阶级专政，用社会主义战胜资本主义的革命。这种理解和认识．随着时人的发展，越来越显现出它的片面性。我国社会主义的实践证明．社会王还改革也是一场序大的革命．而且是社会主义和平发展时期革命的主要内容和最基木的特征。当代中国改革的总设计师邓小平一再强调：“改革也是一场新的革命”、“改革是中国的第二次革命”。将改革与革命统一起来，既坚持了改革…     

用社会主义核心价值观念引领中国社会的发展

任何一个国家或社会的存在和发展都需要核心价值观念的引导。当今中国需要社会主义核心价值观念的引领。社会主义核心价值观念的提炼需要遵循社会主义原则、普遍有效性原则、通俗易懂性原则和现实针对性原则。社会主义核心价值观念可以概括为八个字,即人本、民主、公正和和谐。社会主义核心价值观念具有价值导向、价值评价、价值激励、价值整合、价值支持等主要社会功能。     

社会主义核心价值体系的哲学本质及其社会功能

社会主义的核心价值体系,从其直接的呈现形态来看,最重要的是以现实价值为基础,以理想价值为导向,形成整个社会的价值尺度和价值追求。社会主义核心价值体系的社会功能表现为导向和规范功能、调节和协调功能、人格塑造功能、定向整合功能。     

论和谐文化的整合功能

和谐文化体现着当今中国先进文化的前进方向,是反映和适应社会主义和谐社会的思想观念、价值观念、道德观念和行为准则的总和。和谐文化具有社会思潮、社会价值、社会道德和文化资源整合功能,能够为社会和谐发展提供强大的思想道德支撑、正确的社会价值导向和良好的文化环境。     

试论社会主义的价值导向

试论社会主义的价值导向向达治坚持集体主义的价值导向，这不论是对全社会的精神文明建设，还是对高校培育“四有”新人的根本任务，都不是一个局部的浅层次的问题，而是一个具有战略意义的重大问题。它的深刻性正在于这个问题决不是社会主义的非本质附加，而恰恰是社会主...