论太平天国运动前期成绩与后期败绩差别悬殊的原因

1850年底,金田起义爆发,太平军打响了太平天国起义的第一枪,标志着气势磅礴的太平天国农民战争从此开始了。在起义前期,太平军所向披靡,节节胜利,究其原因,主要是太平军内部上下团结一致以及战略上的正确指挥等内外部因素起关键性作用。而后期,由于内外部的复杂因素都发生了变化而且与前期有着明显的区别以至使太平军节节衰败。     

关于洪秀全早期思想评价问题的讨论

五月二十六日,广东太平天国研究会召开洪秀全早期思想评价问题讨论会。一、金田起义前洪秀全是否已形成了革命思想有些同志认为,洪秀全思想的发展经历了由不革命到革命的质变。在金田起义前,他虽写了“三原”,但主要是讲道德修养,远非革命思想的形成。由于在广西传教与当地团练发生矛盾冲突,被迫进行反抗,到金田起义前夕,才逐步走向革命。     

略论太平天国起义首先在金田爆发的原因

1851年在广西桂平县爆发的太平天国金田起义,至今已有140年的历史了。对于太平天国革命为什么首先发生在金田这个问题,众说纷纭,有的人简单地归结为一句话:阶级斗争尖锐。诚然,金田起义前夕,金田地区阶级斗争是十分尖锐的,这无疑是起义爆发的一个重要原因,但不是唯一的因素。本文仅就这些问题,谈谈自己的一些粗浅看法。作为太平天国革命的主要领导人洪秀全、冯云山来到广西,首先落脚在龙山山麓的贵县赐谷村,并在那里发展了一百多人加入拜上帝会,但他们却不在龙山山区扎根,而要跑到桂     

金田起义日期的探讨

金田起义在道光三十年庚戌,年份无可疑,但各种资料所记月日不同,还须考证。罗尔纲先生最初考证是十一月初十日(《太平天国史纲》,1937年初版)。简又文考证是十二月初十日(《大风》1940年73期)。一九四二年冬,简、罗两位同作金田之游,罗同意简说。以后,罗尔纲的《金田起义前洪秀全年谱》(1943年),简又文的《太平军广西首义史》(1944年),罗尔纲的《太平天国起义百年纪念日期的考证》(1951年,后改名为《金田起义考》),都作十二月初十日,论据大致相同。一九七九年,茅家琦先生在《太平天国历史上几个问题的质疑》一文中,认为,金田起义应定在十月。俞政、姜涛发表题为《金田起义     

从天京政变前的经济政策措施看太平天国革命的政权性质——纪念太平天国定都天京一百三十周年

太平天国革命是我国近代史上一次气势雄伟波澜壮阔的农民反封建斗争。它从1851月1月金田起义开始,经过永安建制,天京建都,北伐、西征和东征,直到1868年8月由太平军将领参预领导的西捻军被镇压为止,前后经历了十八年,其势力遍及大江南北十八省。十八年,在历史的长河里只是短暂的一瞬,但是,就在这么短暂的历史阶段中,太平天国建成了一支有严格组织纪律,军民关系融洽,始终保持顽强战斗力的农民革命队伍——太平军;建立了从中央到地方,比较完备的政权机构,有效地行使着自     

论太平天国的反清思想

太平天国反清思想的形成和发展,大体上经历了三个阶段:在洪秀全建立拜上帝教初期,反清和反孔、敬拜天父皇上帝是联系在一起的;太平天国革命初期、中期,反清和反儒思想紧密结合,既增强了太平天国的革命性,也增加了革命的阻力;太平天国革命后期,特别是在第二次鸦片战争之后,反清和反对外国侵略是联系在一起的,这是太平天国革命思想日趋成熟的阶段,也是太平天国走向最后失败的阶段。反清思想是太平天国革命思想发展的一条主线,它曾     

太平天国战略问题初探

太平天国既非亡于清王朝统治者之军事镇压,也非亡于中外反动派的联合绞杀,而主要是亡于“自己之手”。这一论点已为愈来愈多的史学家所承认。太平天国的内讧以及政治、军事、经济、文化和对外政策等方面的一系列失误,把自己从胜利在望的高峰拉进了毁灭的深渊,一直使中外志士扼腕痛惜,并引为镜鉴。本文仅就其军事战略问题谈些看法。太平天国在军事上大致可以划分为前、中、后三个时期。从1851年1月金田起义到1853年3月占领南京是为前期。这是太平天国战略进攻时期;从占领南京到1857年5月石达开率军出走是为中期。这是战略进攻和战略防御并行的时期,从此以后至太平     

太平天国农民革命运动的历史作用

今年是太平天国金田起义140周年。太平天国运动是中国历史上规模最大、影响最深的一次农民起义。它组织了强大的武装,历时14年,转战18省,攻克了600多个城镇,并系统地提出了革命纲领,建立了比较完备的与清王朝对峙达11年的农民政权,从而把我国封建社会的农民战争发展到最高峰,在世界农民战争史上也是前所未有的。它又是中国近代史上第一次革命高潮。 这场轰轰烈烈的农民革命运动和我国历史上历次农民战争一样,由于时代和阶级的局限性,再加上中外反动势力的联合绞杀,最终还是失败     

王庆成副研究员作学术报告

北京太平天国历史研究会副会长、中国社会科学院近代史所副研究员王庆成,应广东太平天国研究会的邀请,在广州作题为《太平天国史研究的过去和现状》的学术报告。王副会长在报告中对我国太平天国史的研究分为三个阶段。二十世纪初到二十年代为第一阶段。在这一阶段中(尤其是辛亥革命前),当时的一些学者和革命家主要是利用太平天国历史来宣传他们政治上的理想和主张,因此,严格地说,还谈不上对太平天国史的研究。第二阶段从三十年代到新中国成立前。这一阶段出现了很多有关太平天国史研究的著作,同时对太平天国的性质问题出现了意见分歧。三十年代主要有以下四种看法;(1)是市民性的农民革命;(2)是农民性的市民革命;     

太平天国奠都之初的妇女问题

金田起义之始,太平天国因为行军作战的需要,实行了男女别营的政策。但在奠都南京之前,妇女问题并未真正凸显。定都南京后,太平天国面临着更严峻的军事压力。出于战争的需要,太平天国领导人把男女别营政策推广到全城,同时继续实行“裹胁”妇女的政策。大量的非战斗人员造成物资供应的沉重负担,且随着战事的恶化而加剧。重压之下,太平天国采取措施减少妇女人数,终至放弃男女别营政策,恢复了家庭,使大量的女子从准军人变回家庭妇女。这些举措既稳定了军心,也基本解决了令人颇伤脑筋的妇女问题,为太平天国渡过军事危机和取得前期的军事胜利奠定了基础。     

客家人与太平天国农民运动

19世纪中叶,在祖国西南边陲的崇山峻岭间爆发了中国历史上规模最大的一次农民起义,即太平天国农民运动。在这场波澜壮阔的农民运动中,客家人扮演了一个极其重要的角色。举凡上帝教的创建和发展,金田起义从最初的酝酿到形成燎原之势,太平天国的政治与社会理想,以及太平天国的文献用语、服饰制度等,几乎无一不与客家人有着密切的联系。客家人以其在太平天国农民运动中的独特作用,在中国近代史上写下了可歌可泣的一页。（一）谈到客家人对太平天国农民运动的影响,首先必须叙述有清一代客家人在广西繁衍生息的概况。客家是中原汉民在历…     

太平天国失败的原因及其给予我们的启示

今年是太平天国革命运动140周年。太平天国革命从1851年1月11日在广西金田起义开始到1864年天京陷落告终。革命虽然失败了,但它在中国近代史上仍占有重要的地位和作用。今天我们纪念它,就是因为它能激励我们的爱国主义热情,坚定社会主义必胜的信心,有着重要的现实意义。     

太平天国的一场反专制反腐化的斗争——“杖责事件”的真相

<正> 太平天国癸丑三年(一八五三年)二月占领南京建都为天京后,革命进入一个新的阶段,在领导核心中也发生了新的变化。反映这种变化关系和几个主要领导人的主张、思想作风的历史资料,最集中最翔实的一篇,就是太平天国的官方文书《天父下凡诏旨书二》。这本小册子生动地纪录了太平天国癸     

西汉前期治国立法思想的变化及其对法制的影响

西汉王朝处于中国历史上统一的专制主义中央集权国家形成的时期,是在秦王朝被历史上第一次农民大起义推翻之后而建立起来的封建王朝。西汉地主阶级所奉行的治国立法思想,与秦王朝相比,发生了重大变化,这种变化不仅直接影响到西汉法律制度的各个方面,而且对后来的封建社会产生了深远的影响。本文仅就西汉王朝治国立法指导思想变化的原因、过程以及西汉前期法制的特点,作一初步探讨。     

《天朝田亩制度》新探

<正> 今年是太平天国建都天京的一百四十周年。早在金田起义之初,洪秀全就提出了“小天堂”这一理想社会的目标。1853年,太平天国建都天京后,他感到建立人间“小天堂”的诸条件已经具备,便颁布了他所设计的“小天堂”的蓝图——《天朝田亩制度》。     

广东太平天国研究会成立

为了进一步推动广东的太平天国史的研究工作,最近由省哲学社会科学研究所、中山大学、暨南大学、华南师范学院、广州师范学院、省政协文史资料研究委员会、省文史馆、省博物馆、市博物馆和花县洪秀全故居纪念馆等单位的太平天国史研究工作者发起,成立了广东太平天国研究会。研究会今年的活动,主要是积极筹备将于明年举办的《太平天国金田起义一百三十周年纪念讨论     

评《资政新篇》的若干经济思想

一 《资政新篇》作者洪仁玕,号益谦,1882年出生于广东花县一个农民家庭。幼学经史,曾五试秀才,不第。太平天国革命前夕,曾与族兄洪秀全共谋革命。金田起义时,因病未能参加。以后几度试图投身革命,均未能如愿。直到1859年,才到达天京,成为太平天国后期革命领导人之一。     

论杨秀清的“天父下凡”与“逼封万岁”

“天父下凡”与“逼封万岁”是研究太平天国宗教活动与政治活动的两个重大问题,也是评论杨秀清一生功过是非的关键。虽然“天父下凡”开始于1848年金田起义之前,而“逼封万岁”发生于1856年7月建都天京之后,二者却存在着潜在的必然联系。它反映了太平天国领导集团的矛盾与斗争,“天父下凡”是矛盾的发源与开端,“逼封万岁”则是矛盾发展的必然结果。     

论洪杨关系的几个问题

洪秀全和杨秀清是太平天国农民运动的两位杰出领袖。他们之间是金兰结盟的兄弟关系,是太平天国天朝的君臣关系,又是冥冥高天之上的天父和其次子的关系。这三重关系交叉并存,在金田起义时期以兄弟关系为主线,患难与共,团结和偕;在定都天京以后的一段时间里以君臣关系为主线,矛盾萌发;当宗教上的父子关系干扰政治上的君臣关系时,矛盾激化,终于演出了骨肉相残的悲剧。探索洪杨矛盾的发生、演变及其性质,有助于理解太平天国政体,进一步弄清旧式农民运动的历史功绩及其局限。     

《西方自由民主研究》一书出版

由柳文超和李培湘主编的《西方自由民主研究》一书已由重庆出版社出版。该书系四川省“七·五”期间哲学社会科学重点科研项目。全书27万余字,分为三编。 第一编:西方自由民主思想研究。本编主要探讨了西方自由民主思想产生和发展的历史过程及其发展规律。它把从文艺复兴到当代的西方自由民主思想的发展,分成四个历史阶段,按专题评述了各个历史阶段具有代表性的自由民主思想体系,以及各个不同历史阶段的自由民主思想怎样随着经济、政治和阶级关系的变化而变化,从而揭示出它的经济基础和阶级本质。