影响消费需求的因素分析及建议

通过对消费需求影响因素的分析,指出了收入增长缓慢、社会保障体系不完善、农村市场难以开拓、有效供给不足与产品相对过剩的矛盾都制约了居民消费的扩大.在此基础上提出了如下建议以扩大消费需求1.完善社会保障制度,多渠道增加居民可支配收入;2.改善消费环境,调整消费政策,引导居民正确的消费观念;3.调整经济结构,增加有效供给,以满足居民多层次、个性化需求.     

从美国经济繁荣的背景和危机因素看资本主义发展趋势

２０世纪９０年代美国经济的繁荣阶段不能更改资本主义发展的根本趋势,资本主义仍然面临着生存危机,它表现在：资本主义将难以控制和反映新的生产力;资本主义世界性扩张积累了其自身生存发展的危机;难以克服的收入分配不平等危及资本主义生存等。     

影响消费需求的因素分析及建议

通过对消费需求影响因素的分析 ,指出了收入增长缓慢、社会保障体系不完善、农村市场难以开拓、有效供给不足与产品相对过剩的矛盾都制约了居民消费的扩大。在此基础上提出了如下建议以扩大消费需求 :1 完善社会保障制度 ,多渠道增加居民可支配收入 ;2 改善消费环境 ,调整消费政策 ,引导居民正确的消费观念 ;3 调整经济结构 ,增加有效供给 ,以满足居民多层次、个性化需求     

论资本主义生态危机的根源 ——从生产、分配、交换和消费环节展开

从生产关系视角探讨资本主义生态危机的根源,可从生产、分配、交换和消费四个相互联系的环节来展开。资本主义生产的实质是剩余价值的生产,掠夺剩余价值导致对自然的掠夺。资本主义生产相对过剩造成产品的浪费,将剩余价值用于消费为消费异化创造条件。资本主义生产要素交换和产品交换均是生态危机的重要元凶,资本主义非正常消费是资本主义生态危机的间接根源。     

马克思与凯恩斯经济危机理论比较研究

马克思与凯恩斯的经济危机理论是两种经典的资本主义经济危机理论。马克思经济危机理论产生于自由竞争资本主义阶段,立足于资本主义社会发展规律,其任务是根除经济危机;而凯恩斯经济危机理论产生于垄断资本主义阶段,立足于资本主义经济发展的异常波动,任务在于熨平经济的周期性波动。马克思认为经济危机产生的原因是劳动者绝对贫困,实质是生产相对过剩,彻底消除经济危机的办法是生产关系变革;而凯恩斯认为经济危机产生的原因是消费倾向降低,实质是有限需求不足,治理经济危机的办法是刺激消费需求。相比较而言,马克思以资本主义社会整体发展规律为视角,把经济危机作为社会问题,理论视野更为宏阔;凯恩斯则以经济发展规律为视角,仅把经济危机视为经济问题,理论视野及适用范围相对局促,从而影响其理论的生命力。     

消费增长、分配制度改革与经济发展方式转变

在经济增长过程中,消费的作用是积极的。国内消费需求不足,不仅会使大量投资形成产能过剩,而且会导致已形成的生产能力开工不足,失业增加,劳动者收入增长艰难。中国必须把扩大消费定位于经济发展的第一拉动力,而且应将消费总量的扩大和消费结构的升级打造成为经济发展方式转变的主要推动力量。收入差距的持续扩大,不仅会抑制消费增长,严重弱化经济增长的内生拉动力,更会导致社会阶层之间的矛盾突出,进而引发社会动荡乃至社会危机。因此,我们必须进一步深化收入分配制度改革,努力实现居民收入增长和经济发展同步、劳动报酬增长和劳动生产率提高同步,低收入者收入明显增加,中等收入群体持续扩大,贫困人口显著减少,人民生活质量和水平不断提高的目标。具体应从以下几点着手:充分发挥政府的主导作用,扭转收入差距扩大趋势;深化分配制度改革,形成公平合理的国民收入分配格局;加快服务业发展,加快消费升级;建立健全各项政策法规,规范收入分配秩序。     

剩余思想与分配理论——基于马克思经济学研究视角的重新解读

源起于2008年美国次贷危机的全球性资本主义经济危机彰显了西方主流经济学应对危机的乏力。在批判萨伊三位一体公式和新古典边际生产力论之要素贡献决定要素分配思想的基础上,马克思的剩余价值思想及其分配理论作为一种结合特定生产关系解释分配关系的学说,不仅对资本主义分配关系的性质及其剥削问题作了深刻剖析,也为科学解释社会主义市场经济条件下合理分配社会主义剩余产品的应得利益提供了理论支持。在此基础上,通过合理调整收入分配关系,建立以效率为目的的市场调节与以公平为目的的制度调节相结合的社会产品价值包括剩余产品价值的分配方式,是基于马克思剩余思想和分配理论的研究视角不断改善当前收入分配制度的重要理论依据。     

世界经济危机发展史的政治经济学分析

世界经济危机的产生是与资本主义经济的发展紧密相连的,20世纪30年代的大萧条正是在资本主义经济高度发展导致其基本矛盾尖锐化的条件下爆发的。在第二次世界大战以后出现的社会主义强势崛起和资本主义相对衰落的大背景下,世界经济危机在大约30年的时间里有所缓和,但资本主义基本矛盾并未消除,而只是改变了起作用的表现形式。2008年爆发的国际金融危机以及现在尚未走出的欧债危机和美债危机,实际上都根源于新自由主义兴起后资本主义基本矛盾重新深化导致的实体经济相对生产不足、消费需求和虚拟经济过度膨胀。不积极发展生产,单靠提高与劳动贡献关系不大的工资和福利,在流通领域扩大消费信贷、服务业和虚拟资本以增加有效需求,只是治标不治本的世界经济危机治理办法。从根本上说,治理世界经济危机更需要做的是,破除资本主义生产方式的对立型劳资关系,超越资本主义只依靠少数资产者进行创新的局限,激发最广大劳动者的劳动热情和创新精神,在实体经济生产效率提高和产品量增大的基础上,扩大消费需求和各种服务业的发展。     

我国宏观收入分配结构变化对宏观经济均衡的影响分析

通过我国历年收入法GDP和资金流量表分析了宏观收入分配结构中劳动者报酬不断下降的变化趋势,分析了该趋势对消费和投资关系、流动性过剩的影响;提出:矫正过分的企业偏向制度政策体系,构建企业与政府及居民相互间公平合理的经济关系、适度提高劳动者工资性收入和加强单位社会保险付款政策力度、完善收入再分配政策、扩大政府消费促进居民消费等政策建议,调整宏观收入分配结构,优化投资消费关系,促进国民经济协调发展。     

工资上涨速度与上市公司收入增速的关系分析

近年来,随着我国消费者工资的提高,达到较高收入水平的家庭也越来越多,工资上涨将直接导致消费者加大消费支出,消费支出的增加拉动了许多行业需求,消费者对商品需求的增加,使得上市公司的收入也随之提高。本文主要通过工资上涨带动行业需求来体现工资上涨速度与上市公司收入增速的关系。     

论涂尔干宗教社会学中的先验论倾向

涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化为这样一个社会学主题 ,即社会与个人之关系 :一方面 ,社会本身如何是独立于个人、并与个人相对立的普遍性的实在 ;另一方面 ,社会又如何成为个人价值的源泉 ,如何能提供一种个人必须受到约束的道德法则。本文力图分析涂尔干对这一问题的思索是如何与对澳洲土著部落的宗教生活的实证考察结合起来。由此可见 ,涂尔干的先验论立场及其在这一立场引导下的思索与他对西方人精神世界的关切是分不开的     

论韩礼德的元功能思想

元功能思想,也称纯理功能,在功能语言学理论中占有着重要地位。作者就韩礼德元功能理论与其他学者的功能研究存在不同之处、他为什么采取三分的方法以及他的元功能思想理论依据等问题进行探讨,得出以下结论:元功能理论是对语言功能的抽象概括;它贯穿整个系统功能语法体系中,其功能分类构成系统功能语法的总体框架,成为功能语言学得以深入的发展的基础和平台。元功能理论三分方法不仅具有高度的概括性,而且是必须的。它反映了韩礼德的功能与结构的对应理论,充分体现了韩礼德的语言观、系统观、层次观以及语域和语境的思想,从而使整个系统功能语言理论成为一个完整、有机的体系。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

格网 秩序 流派

揭示了格网的表现语言和操作图式 ,并结合实例分析了格网设计法在不同流派中的特殊表现。格网设计法以其科学化、秩序性以及丰富的创作空间超脱于众多的流派而经久不衰 ,对中国建筑创作具有重要的现实意义。     

再论《秋颂》

《秋颂》作为颂诗,表现了与传统颁诗完全不同的特点,它既不是委身于崇高而对崇高所发出的赞叹,也不是委身于神而对神的心灵顿悟,这是一种另类的崇高。一般来说,济慈的颂诗都存在着明显的顿悟时刻,既瞬间的幻觉伴随着瞬间的清醒。但《秋颂》是一个例外,它没有这样的转折。它是一场醒着的梦,是猜想的推演,是成功的移情,而不是一首纯粹的自然诗,一首现世的颂歌。     

教育的艺术原理

教育与艺术有本质的相通之处,教育本身就是一门艺术。文章从教育的目的、教育与受教育的关系及教育的技巧三个层次分析了教育作为人类社会性的自由自觉的活动所具有的艺术原理,尤其是对教育者提出了把教育当作一门人生艺术来从事的要求。最后从培养自由独立人格这一角度批判了中国传统教育的政治实用主义偏向。     

非物质文化遗产的界定和认定的若干理论与实践问题

如何理解、阐释“非物质文化遗产”这个新概念的含义和表述的界定及其具体的分类认定,是做好非物质文化遗产保护工作,解决非物质文化遗产保护的若干理论与实践的关键问题。首先,是尽可能从三个阶段的历史文献中查找非物质文化遗产概念界定的所有依据,从而确认这个概念的产生、由来与发展;其次,从“非物质文化遗产”这个概念的语词表述上解析其概念界定的语义学、相关术语比对及其与物质文化遗产关系的三个关键问题;再次,从国家级非物质文化遗产代表作名录的项目申报工作实践中,就分类认定的过程,澄清一系列似是而非、模糊不清、把握不准的理论与实践问题,进一步阐释非物质文化遗产的概念和界定。