人文奥运与社区体育建设

人文奥运理念的提出,标志着中国体育文化新的发展阶段.在人文奥运理念指导下,必将促进中国社区体育建设迅速发展.通过对人文奥运与社区体育相互关系的评析,提出了新时期发展社区体育建设的途径.以进一步推进人文奥运理念与社区体育发展的相互促进、共同进步.     

"人文奥运"对高校校园体育文化的影响

"人文奥运"反映了中国高校体育教育的发展趋势,确立了以人为本,健康第一的体育文化理念。注重学生个性发展与奥林匹克运动文化相融合应成为高校体育教育的基本价值取向。     

中华文化与中国人的心理素质:创新文化之辩

分析了创新所需要的文化因素与心理因素,在此基础上分别论述了中国传统文化与中国人心理素质对创新的负面作用。但是,中国传统文化不等同于中华文化,中国人的心理素质不是孤立的、单一的、静态的。随着中国社会转型以及全球化的影响,中国文化中的某些因素正在发生着深刻改变,现代文化因素深刻地影响着新一代中国人的心理素质。中国人的实用主义、宽容、勤俭、进取、理智等文化、心理因素与现代文明的结合均表现出有利于创新的一面,中国正在形成有利于创新的中国文化。中华民族的多民族融合特性以及各种地理特征条件下形成的文化与心理多样性是创新的沃土。因此,将中国当前创新精神、创新能力的缺乏甚至是"中等收入陷阱"等问题归咎于中华文化与中国人的心理素质是不负责任的表现。中国应该加强制度建设,提升创新能力。     

当月热读

《郁闷的中国人》(梁晓声著,光明日报出版社)从《中国社会各阶层分析》到《郁闷的中国人》,著名作家梁晓声终于亮出了他的思想底牌,震撼发声。梁晓声用坦率的笔调、睿智的语言娓娓道出了中国人的精神状态与生活现状,以及中国的社会现状和阶层分析,并从根本上分析了出现这种状况的原因,并将此归结于"中国文化"的深层次缘由。     

试论新人文奥运精神

通过对“人文奥运”理念的渊源和内涵进行了初步研究。结果表明 :古希腊和文艺复兴运动中的人文精神是奥林匹克理想的重要源泉。新世纪的奥林匹克运动需要从人文的视角重新审视自己的发展。一切以人为中心 ,推动奥林匹克运动中东西方文化的互补、互动 ,将体育与教育相结合 ,是“人文奥运”理念的主要内容     

中国文化精神与中国电影的价值表达

中国电影是中国电影艺术家面对中国的历史、现实,投入自己的创造力、想象力创作出来的具有民族特色的艺术作品,它体现着中国人特有的思想观念与价值追求,蕴含着中国文化中一些内在不变的重要精神.这些精神一方面是中国文化的宗旨与精髓,是中国文化在发展进程中不断复现的主题和论争的核心;另一方面是中国文化前进的内在动力,是中国文化得以...     

这就是中华体育精神

回望东京奥运会,哪一幕最让人难以忘怀?中国体育健儿在东京用自己的表现,生动诠释了中华体育精神,展现出当代中国人尤其是青年人的风采. 夺得女子200米蝶泳冠军一个多小时后,张雨霏又站在了女子4X200米自由泳接力赛场上.作为整个团队中最后个知道自己入选接力名单的人,她赛后说:"我想,不管三七二十一,下水就拼吧,展示出我们...     

人文奥运的思想渊源及影响

“人文奥运” ,从人文的视角审视奥林匹克运动的发展 ,既涉及体育伦理的理念 ,也涉及经济全球化中的文化问题。人文奥运拓展了蕴含在奥林匹克运动中人文思想的适用范围 ,从社会更广阔的层面上提出了人文的问题。人文奥运突破了奥林匹克运动人文理念的适用范围 ,在人文内涵上有所丰富和发展。奥林匹克运动虽然从一开始就包含着人文思想 ,然而自觉地从人文的视角审视奥林匹克运动的发展 ,当属中国北京     

上海世博的国家文化软实力透视

上海世博是国家文化软实力的集中展示舞台。国家文化软实力包括器物形态、制度形态和国家精神三个逻辑层次,上海世博充分展示了这三个层次的国家文化软实力。处于国家精神形态层面的美国文化软实力远远领先于尚处于制度形态和器物形态的其他发达国家和发展中国家。提升国家文化软实力,必须着力构建国家精神。中国在国际上推行的孔子学院,以及正在重庆如火如荼进行的中国红歌会正是构建中国国家精神、提升中国文化软实力的有益尝试。     

优秀传统文化时代创生的机理与路径

中华优秀传统文化是人类文化的瑰宝,构成了五千年中华文明绵绵不断的精神基因,在新时代中国特色社会主义发展的进程中起着植根铸魂的基础性作用.在当代中国人的文化精神建构中,优秀传统文化、红色革命文化和社会主义先进文化,三者共同交织成为文化共同体的坚韧纽带,以其丰富的历史内涵、深远的价值追求和深厚的民族情感,将中国各族人民的心...     

汉族的伦理道德传统及其当代价值

本文从汉族的历史叙事、神圣视域和文化定位中,探讨研究汉族伦理道德文化产生历史文化背景和民族心理积淀,以期揭示汉族伦理道德文化形成和发展的内在机理,为当代中国人的精神世界的构建提供向善的力量,为社会主义核心价值观的落实提供文化的土壤,为民族之间、国家之间文化的对话和世界文明秩序的建设提供中国的智慧。     

中国式奥运会惊艳世界

国家特色是历届奥运会上的最大看点之一,举办国最受关注的不外乎场馆的造型、功能以及开闭幕式的民族特色。本届北京奥运会,中国的特色完全透过上述载体传达出来了。绿色奥运、科技奥运、人文奥运、文化奥运、中国奥运,就让全人类在这些有形和无形的中国专属奥运遗产中,铭记中国式奥运会的个中特色吧。     

原声带

曾有外国朋友说怕中国人,问我,你们是不是从大臣到宫女都喜欢搞阴谋,是不是每个人都会功夫啊？应该让别人了解我们真正的文化,而不是只演绎宫廷阴谋。——余秋雨谈中国影视剧里的＂文化输出＂     

“一下子就喜欢上鞍山”

<正>我叫娜塔莎,从俄罗斯来的。去年我下决心到中国留学,可是中国那么大,好的地方很多,不知道去哪里。对我来说最重要的是能有便利的条件去学习汉语、了解中国人和中国文化。我们的俄罗斯老师说最     

书法长卷抒奥运情怀

奥运期间,青岛艺友书社的19位社员挥就了36米长的心系奥运书法长卷.将其作为礼物赠与了奥帆委.它将作为青岛奥运文化遗产中一笔.永久留念。为此奥帆委特发来了感谢信.信中说‘心系奥运书法长卷',展示了青岛人民友好情谊,充分体现了北京奥运会提出的‘人文奥运'的理念。信中还对艺友书社和各位老艺术家表示了衷心的感谢和诚挚的敬意。     

文化的超越与寻根——论贺麟的文化哲学体系

贺麟作为中国20世纪杰出的哲学家建构了较为成型的文化哲学体系。该文从文化本体论、文化方法论、文化理想论和中国现实文化观四个方面全面展示了贺麟的文化哲学体系，并对贺麟的文化形上学以及“中体西用”论的特点等问题作了深入的阐释和新的探索。     

论"文化自觉"与当代中国人的社会发展观

当代中国人寻求解决人与社会发展问题,不仅要追求社会发展的经济指标和物质文明的创造,更须自觉尊重中国人以家庭为重心的伦理文化传统,发挥"和合"的人文精神,关注人生命本性的完善.因而,真正实现中国社会发展观的创造性转化,根本还在于人,在于秉承儒家文化传统底蕴的中国人自己,在于中国人的文化自觉.     

“雷锋精神”与当代中国伦理文化的新构建

“雷锋精神”与当代中国伦理文化的新构建陈文江雷锋，一个普通中国人的名字，一当它与二十世纪中叶的中国社会政治文化发生联系，便产生了极不寻常的社会意义，成为这个特定时期民族精神及其价值指向的代名词。“雷锋精神”不仅包含着千百万个雷锋一样的共产主义者所追求...     

略论隆安在中国稻作文化中的地位

中国在世界稻作文化中的地位——水稻人工栽培的发明者;壮族在中国发明水稻人工种植中的地位——水稻人工栽培的最早发明者;隆安在壮族稻作文化中的地位——壮族稻作文化最集中、最灿烂的展示地,是壮族稻作文化的最大亮点。     

人文学术研究应有严谨的学理基础——由《中国儒教史》想到的

李申先生的《中国儒教史》是在“儒学是否宗教”的争论背景下 ,对“儒教是宗教观点的系统总结和论说。自 1 978年任继愈先生提出“儒教是教以来” ,这场争论历经二十多年 ,至今仍无定论。无论赞同抑或反对者 ,均有各自的论据 ,照此下去 ,争论将永无结果。如何走出各执一端的困境 ?笔者认为首先要有中国人自己的问题意识 ,在关注中国现实的文化困境的前提下 ,重新审视中国的传统文化 ,在与世界性的学术思想的对话中 ,走出既有民族主体性又有普世性的中国人自己的文化之路。因为共同的关注 ,是“百虑而一致”的对话平台。其次在问题意识的基点…