利米半农半牧的藏语族群对喜马拉雅山区的适应策略

人们一向对喜马拉雅山区居民的适应策略怀有极大的兴趣 ,尤其关注高海拔山地的农业、畜牧业和商业在居民生存活动中的交互作用。本文篇幅有限 ,不可能对此作大量的描述 ,只想选择一个山区 ,量力而行地勾画出其居民适应环境的鲜明特点。这个山区叫做利米 ,② 位于尼泊尔西北部与西藏交界的一条峡谷。特别需要指出 ,本文将试图展示利米峡谷居民适应系统的内在动力 ,即这些高海拔山区的居民所采用的杂多的适应策略。利米峡谷是卡尔拉利地区的乎木拉区最遥远的地方。峡谷由东北向西南延伸 ,海拔较高 ,四周是重山峻岭 ,峡谷内部有一条河流 ,居民…     

藏式宗堡建筑在喜马拉雅地区的分布及其艺术特征研究

宗堡建筑是西藏官式建筑的重要形式,专指西藏地方政府宗(县)一级政府机关所在地,属于藏式宫殿建筑类型.西藏宗堡建筑起源很早,是宫殿、寺院,以及防御堡垒的综合体.宗堡建筑在属于藏传佛教文化圈的喜马拉雅地区,如拉达克、不丹等地也有分布,但在建筑风格上带有一定的本地化特征.文章试图通过对喜马拉雅地区藏式宗堡建筑艺术特点的分析,从建筑艺术角度说明藏传佛教在对外传播过程中,不仅对喜马拉雅地区政治以及社会制度有很大影响,对该区域的建筑类型也有深刻影响.     

跨喜马拉雅的藏缅语族语言研究

中国西南地区喜马拉雅南麓西起巴基斯坦,东到尼泊尔、不丹、印度、缅甸、泰国、老挝、孟加拉、越南等国家,分布着大约300多种藏缅语族语言,有的语言还跨境分布。他们与北麓中国境内的藏缅语族语言有着十分密切的亲缘关系。跨喜马拉雅的藏缅语族语言研究就是要对这一带的藏缅语族语言的种类、分布以及发生学分类的简要情况、分类的依据等进行辨析。     

《拉达克新闻报》与《拉达克信使报》:东方主义视角下的西喜马拉雅地区早期藏文报刊

拉达克是西喜马拉雅地区的重要交通、经济、文化中心,但是有关拉达克的近代史料多有散逸。作者在德国发现了现存最早的藏文报纸《拉达克新闻报》与《拉达克信使报》,这两种报纸内容涉及20世纪早期西喜马拉雅地区的政治、经济、文化、宗教等各个方面,是研究拉达克地区近代史不可多得的重要史料。两种报纸的创办与内容均有较多的中国元素,同时也呈现出明显的宗教偏见和东方主义色彩,可成为研究西喜马拉雅地区"接触地带"文化的一个典型样本。     

千年八塔——契丹人构筑的壮美

<正>中国北方历史上,曾有一个扶摇而起后又神秘消失的民族——契丹。“契丹”的意思是“镔铁”,象征着这个民族的坚实性格。剽悍勇猛的契丹人耶律阿     

饮水思源立德树人--关于有效提高民族地区农村学校德育工作的思考

当代教育心理学家林崇德认为,德育为一切教育的根本,是教育内容的生命所在,德育工作是整个教育工作的基础。
　　德育,作为素质教育的重要组成部分,在学校教育中起着举足轻重的作用。根据党的十八大“立德树人”的总体要求,以及素质教育对广大农村中小学生进行全面培养的必然趋势,农村学校尤其是民族地区更要不断强化德育工作,改进德育措施,促进学生情德智体美劳全面发展,以适应“三个重建”的“四有”需要。因此,提高学校德育工作的实效性意义重大。