河套人与酒的恩怨情结

黄河奔腾到内蒙西部深情地拐了一个弯。这里地势平坦,水流缓慢。黄河便造就了举世闻名的塞外绿州——河套平原。这里蒙汉杂居,和睦相处。由于土地肥沃,蒙汉人民大多从事农业生产。无论蒙族还是汉族,他们都自称“河套人”。     

农家乐

“哥哥你要走西口,小妹妹我也难留……”听过这支悲悲切切的二人台调子吗?咸丰年间,华北、西北地区连遭荒旱,饿殍遍野,受苦人只好唱着这只调子走了西口。西口在哪?泛指张家口以西的地区,包括“天下黄河,唯富一套”的黄河河套平原,现在的内蒙古自治区巴彦淖尔盟所属地域。河套平原,一马平川,土质肥沃,坦荡无垠。就在1983年,巴盟成为我国农业总产值五年翻番的四十六县一盟中的唯一一个地区级单位。这里本来就富,翻个番算甚?不,同志,你可曾知道河套地区的那几年?     

草原骄子——蒙古族

当你置身于辽阔的内蒙古草原时,就会情不自禁地低吟起那首著名的《敕勒歌》: 敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。这支脍炙人口的北魏民歌描绘的正是辽阔的内蒙古大草原。草原,是蒙古民族文化的摇篮。畜牧业,是蒙古族赖以生存发展的传统从业。祖国的五大草原,蒙古族游牧于其中之四。内蒙古草原、青海草原、甘肃草原和新疆草原都有蒙古族牧民的足迹。蒙古族也从事农业。河套平原、土默川、伊犁河     

浅析拓跋代国

在阴山、河套与山西北部一带活动的拓拔鲜卑部落联盟酋长猗庐,于315年接受西晋的代王册封后,到公元376年拓跋联盟受到前秦苻坚的攻击被解散为止,称为拓拔鲜卑的代国时期.拓跋代国是北魏建立的基础和前提,因此,对拓跋代国的研究具有重要的史学价值.     

呼伦贝尔盟教育问题研究

内蒙古自治区呼伦贝尔盟地处我国北方边疆,林海茫茫的大兴安岭贯穿其境,岭西、岭北是举世闻名的呼伦贝尔大草原,岭东、岭南是肥沃的嫩江平原北缘。这里居住着三十多个民族,有鄂温克、鄂伦春、达斡尔等三个民族自治旗,我国边防重镇满洲里市也在该盟境内。历史上这里是蒙古族等民族的发祥地。建国三十多年来,全盟各族人民在巩固祖国边防、开     

桂江中游一个瑶族村落的生活习俗与宗教信仰

荔浦县位于桂江中游流域，境内四周环山，中部低平，南部的三河乡境内有一片平均海拔800米左右的山区，直抵金秀县境，是为大瑶山的延伸部分。三河乡是一个汉族人口占绝对多数的汉、瑶、壮多民族杂居乡。三河乡的瑶族，有的散居在以汉族人口为主的村落里，有的集中居住，形成瑶村，田厂村和冲口村就是两个瑶族聚居的村落，它们位于平原与山区交界之处，两村相连，没有明显的界限，村落在山腰，北边山脚下的平原是耕作区，南边村后是广阔的山地，IWe年有人口近700人。田厂村瑶族自称“尤棉”，他称则为“盘瑶”、“过山瑶”。上世纪中叶，因…     

新建立的两个自治县

喀喇沁左翼蒙古族自治县喀喇沁左翼蒙古族自治县是4月1日成立的。它处在辽宁省西南与河北省接壤地区,周围是建昌、朝阳、建平,凌源等县。面积有一千七百多平方公里,是一个农业地区,境内山地多,平原少。人日共二十二万七千七百多人,有蒙古、汉、满、回等民族。解放后,在党的领导下,这里已胜利完成了土地改革和生产资料所有制的社会主义改造,生产有了巨大的发展,1956年的粮食产量已超过解放     

匈奴早期活动地域考辩

关于匈奴早期的活动地域,在我国学术界长期以来占统治地位的观点认为,今内蒙古河套及大青山(阴山)一带是匈奴人的发祥地,或者主张汉代“河南地”,即今内蒙古河套南伊克昭盟一带,是匈奴族诞生的摇篮。如果我们对古代文献稍加分析,就不难发现这种看法并不符合当时的实际情况,而且在文献中也找不出令人信服的证据。 为了把这一问题论述清楚,我们首先应对“匈奴”这个民族最早见于中国史籍的时间作一简要说明。     

鄂尔多斯高原上的教育之——访乌审旗陶利小学

在内蒙古自治区最南端,黄河揽月似地环抱着一片浩瀚的沙漠——这就是以歌海著称的鄂尔多斯高原。回溯三万五千年前,鄂尔多斯人民在这里创造了灿烂的“河套文化”。日月轮转,放逐过多少被历史忠实地谛听过的悲壮呼号……今天,我们看到了鄂尔多斯人民在召唤着世纪风,鄂尔多斯的土地上已绽开出象“河套文化”一样灿烂的花朵。它就是含笑在毛乌素沙漠深处的民族教育之花——陶利小学。     

太阳“走”两个小时的地方——漫游内蒙古自治区

朋友,您去过内蒙古吗?您了解这块神奇的土地吗?在自治区成立40周年之际,我们愿意和您一起,去饱览这壮美的北国风光、古朴的民族风情,了解40年来内蒙古各族人民取得的伟大成就。内蒙古是我国最重要的畜牧业基地之一,草原面积88万平方公里,居全国五大牧区之首,是驰名中外的天然优良牧场。闻名遐迩的800里河套平原和辽嫩平原,林茂粮丰,瓜果飘香,是内蒙古粮食、油料、甜菜及全国胡     

做客敕勒川

宗族是汉人社会的一个文化表征体系,对于理解空间中国的形成具有重要认识论价值。宗族制度可以到华南、台湾,甚至域外,但在西北却不能向内亚腹地延伸。内蒙古河套平原上的大量汉人移民,大多是走西口的后代,但是他们却不在口外造宗族,而是回归祖籍与老家的同宗人口一起从事宗族活动。这篇简短的民族志报告试图探索口外的汉人何以要回到老家建设宗族。     

论西夏立国长久的一个重要原因

西夏雄踞西北 ,抗衡辽、宋、金三国 ,长久立国的一个重要原因是西夏拥有河套地区。河套是西夏的立国之本 ,西夏对河套的经营不遗余力 ,学界对此缺乏论述。西夏苦心经营河套 ,建立和巩固了以河套为中心的西夏王国 ,奠定了西夏立国的政治、经济、军事、交通的基础 ,西夏以此与辽、宋、金三大国相抗衡 ,立国长达 190年。     

张家界鬼谷神功:民族生存秘史的“活化石”

正遗产发现地:张家界市永定区张家界鬼谷神功,又名大庸硬气功,主要流传在张家界市永定区。永定区境内群山起伏,河谷纵横,地势北部高,向澧水倾斜;南部更高,往沅水呈梯级递降;中部低洼,中段澧水展出一片狭长形平原盆地,表现出以山地为主,兼有丘、岗、河谷平原多样地貌类型。永定土家文化源远流长,早在北宋年间,土家人始开自治之先河。     

湘西门户——新晃侗族自治县

我国著名文学家沈从文在《沅水上游几个县分》一文中,曾这样描绘新晃县:“湖南境内的沅水到此而止,自然景物到此越加美丽”,“就地形来看,小小的红色山头一个接连一个,一条河水弯弯曲曲的流去,山水相互环抱,气象格局小而美,读过历史的必以为传说中的古夜郎国,一定是在这里。”新晃侗族自治县位于湖南西部,沅水上游,与贵州玉屏、天柱、万山特区相邻。历史上,这里是湘黔之间的重要商路和物资集散地,素有“湘西门户”之称。远自江苏、浙江、福建、广东等沿海地区溯水而来的商船也云集于此。     

为了吊脚楼不再寂寞——湖北省恩施州来凤县养路工作纪实

来凤县位于湖北省西南部恩施土家族苗族自治州境内,酉水上游,在湘、鄂、渝三省市交界处,素有“一脚踏三省”之称。西南邻重庆市酉阳县,东南邻湖南省龙山县。在这里,翻过了一座山,还是一座山。这里没有高速公路,国道209线是他们出行的主要干道;这里也没有铁路,一座座大山让铁道望而却步;     

内蒙古是远古文化发源地之一

经过十余年发掘整理,内蒙古大窑文化的成果揭开了远古人类在大青山(古阴山)地区活动之谜--证明这里也是远古文化的发源地。位于呼和浩特东北郊的大窑村南山原始社会文化遗址,自一九七三年发现,已经多次发掘,收获甚多。考古学家裴文中等对这里的土层、石器、古生物化石等作了考察鉴定,肯定这个遗址经历了五十万年之久的历史,给它命名为“大窑文化”。     

黑龙江省清真寺

黑龙江境内的清真寺,与回族的迁徙有直接关系,是回族移居塞北的必然产物。二者堪称是孪生兄弟。现将黑龙江清真寺各历史时期的概况分述如下: 一、清朝时期 清代是回族迁入黑龙江境内的肇始。这期间的清真寺多集中于人口稠密、交通发达的城     

博茨瓦纳的桑人

桑人一般也称布须曼人,是当今世界上仅存的28个狩猎采集社会体之一,而且是最大的一个。桑人过去人口众多,曾是南部非洲的唯一居民,今天则聚居半干旱的卡拉哈里荒漠之中。从地理上言,卡拉哈里沙漠的三分之二位于博茨瓦纳共和国境内。这里桑     

蒙古包“下海”

编辑同志:在改革开放大潮的冲击下,内蒙古草原上独特的蒙古包浩特,也纷纷"下海".蒙古包"下海",在素有"塞上粮仓"之称的河套平原上显得尤为突出.仅盟公署所在地临河市,就有70多家由牧民经营的民族风味饭馆、旅店,最大的一家占地100多平方米.广大蒙古族牧民从草原深处出来,走向城镇,走     

英语分写移行浅议

英语分写移行浅议包丽娟（基础部）近年来在给我院本科大学英语四级考前辅导作文中发现：学生在写作方面的通病之一是随心所欲地移行分写。英语分写移行是有一定规则的。这里仅提出值得注意的以下几点：１分写移行规则１．１分写移行处要用连字符“一”表示，只占一个印刷...