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苏霍姆林斯基认为“学生的禀赋才能、爱好和特长是各不相同的,需让他们有充分发展的余地,为他们的‘表现’提供良好的条件。”教师要时时处处为学生营造宽松表达的氛围,让学生轻松拿起手中的笔。 相似文献
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从低年级的说话、写话练习，直接过渡到命题作文，难度较大。因为一篇作文是各项语文基本功的综合运用，是学生认识水平和文字表达能力的体现，很多学生都害怕写作文，有时我们一个单元后，在对学生进行作文训练时，指导花了很多时间，结果很多学生如坠五里云雾，丈二和尚没摸着头脑，收效甚微，不是选材与题目不吻合，就是构段很乱，或者语句前后不连贯，或者就是思路打不开，其他学生命什么题，自己也跟着命什么题，行成千人一面，千篇一律。看到这些“问题”作文，作为我们老师就应该好好反思了。 相似文献
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"兴趣是最好的老师."我国古代大教育家孔子说:"知之者不如好之者,好之者不如乐知者."教学中,创设生动、活泼、有趣、愉快的教学情境,创设民主、和谐、融洽的教学气氛,有助于学生积极、主动地投入到学习中去,形成乐学、爱学、会学,有创见的学习风气. 相似文献
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习作教学是小学语文教学的一大难题。尤其是对农村小学教学,更是难上加难,在近几年的教学实践中,通过自己不断地学习和探索,所任班级的习作水平有了很大提高,学生爱上了习作课,喜欢习作。笔者认为,激发学生阅读兴趣、增强课外阅读实效、加强学生习作指导这三个环节尤为重要。 相似文献
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习作教学是小学语文教学的一大难题.对于农村小学教学来说,更是难上加难,因为他们除了课本,课外阅读量非常的少,再加上他们的视野不开阔,习作素材有限,因此他们的习作水平老是提不高. 相似文献
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当前小学生课外阅读状况很不理想。特别是我们这些农村学校,学生课后把作业完成了,一般就是看电视,与小伙伴玩耍,对看书没有多大兴趣。即使看书,大多也是与语文教材相配套的《自读课本》或父母选定的作文之类的书,且读得囫囵吞枣。没有人做读书笔记。而书的质量也是良莠不齐,课外读物的出错率较高。这些必然导致小学生知识面狭窄。 相似文献
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当前小学生课外阅读状况很不理想.特别是我们这些农村学校,学生课后把作业完成了,一般就是看电视,与小伙伴玩耍,对看书没有多大兴趣.即使看书,大多也是与语文教材相配套的<自读课本>或父母选定的作文之类的书,且读得囫囵吞枣.没有人做读书笔记.而书的质量也是良莠不齐,课外读物的出错率较高. 相似文献
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阅读中的审美其实是一种情感活动和认识活动相交融的心理过程,包括对课文美的感受、体验、发掘和评判.是在对课文理解的基础上,进一步对课文进行体味和认识,以期挖掘课文的内涵,深化对课文的理解,把握课文的真谛,获得高层次的审美享受.不同的读者阅读同样的内容会有不同的自我审美体验,读者要通过发挥主体意识,展开丰富的想象和联想,才能对读物进行艺术形象的再创造,从而深化认识,升华感情.让读者发现新意象,探索新意蕴,获得高度的审美愉悦. 相似文献
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UNESCO(联合国教科文组织)近年来宣称:“未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会怎么学习的人。”我想这对于我们教育工作者来说,无异于肩上的压力又更“沉重”了一些。诚然,目前随着多媒体技术等现代教育手段的逐渐普及,学生们能够穿越时空的界限,走进历史知识的海洋,感受真 相似文献
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<语文课程标准>指出工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点.新课程在捍卫了语文课程工具性这个根本属性的同时,突出了人文性.如何在阅读教学中体现工具性与人文性,焕发语文的生命力呢?我认为可以从以下方面着手. 相似文献
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UNESCO(联合国教科文组织)近年来宣称:"未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会怎么学习的人."我想这对于我们教育工作者来说,无异于肩上的压力又更"沉重"了一些.诚然,目前随着多媒体技术等现代教育手段的逐渐普及,学生们能够穿越时空的界限,走进历史知识的海洋,感受真实的体验. 相似文献
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《语文课程标准》指出工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。新课程在捍卫了语文课程工具性这个根本属性的同时,突出了人文性。如何在阅读教学中体现工具性与人文性,焕发语文的生命力呢?我认为可以从以下方面着手。一、强化朗读训练,领略课文人文内涵 相似文献
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《语文课程标准》指出“工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。“新课程在捍卫了语文课程工具性这个根本属性的同时,突出了人文性。如何在阅读教学中体现工具性与人文性,焕发语文的生命力呢?我认为可以从以下方面着手。一、强化朗读训练,领略课文人文内涵 相似文献
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